青峰之巅,山外之山
夕阳之间,天外之天
呼啸深山,龙潜海底,驼走大漠,雁排长空,万物都有它的极致之美。
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
我要坠入深海里,看悠闲游荡的鲸鱼。
既然地球是一个“游戏”体验,每一个人是要来完成自己的功课,提升技能,提升意识层面和能量振频,最终达到与造物主合一的最高状态。
达到神性的宇宙全知意识,成为一个完整的人,觉悟者,奇迹创造者。
从一切的“失忆”到开始忆起自己真正是谁,每一个人都是神/上帝/本源的一部分,这就是一个苏醒的过程。
一旦每一个人知道自己真正是谁,自己就是神,灵魂里面的内在力量就会苏醒,那种创造性能量就会不断涌出,从而真正的成为一个创造者,享受地球游戏的创造奇迹之旅。
当人的意识一旦二元分裂,分裂的极度严重,就会在二元分裂的路上越走越远,离自己的本心越来越远,离神越来越远,在灵魂坠落的路上越陷越深,远离了神性与灵性。
摘自原创文章~~~《如何提高逻辑推理能力》
夕阳之间,天外之天
呼啸深山,龙潜海底,驼走大漠,雁排长空,万物都有它的极致之美。
天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
我要坠入深海里,看悠闲游荡的鲸鱼。
既然地球是一个“游戏”体验,每一个人是要来完成自己的功课,提升技能,提升意识层面和能量振频,最终达到与造物主合一的最高状态。
达到神性的宇宙全知意识,成为一个完整的人,觉悟者,奇迹创造者。
从一切的“失忆”到开始忆起自己真正是谁,每一个人都是神/上帝/本源的一部分,这就是一个苏醒的过程。
一旦每一个人知道自己真正是谁,自己就是神,灵魂里面的内在力量就会苏醒,那种创造性能量就会不断涌出,从而真正的成为一个创造者,享受地球游戏的创造奇迹之旅。
当人的意识一旦二元分裂,分裂的极度严重,就会在二元分裂的路上越走越远,离自己的本心越来越远,离神越来越远,在灵魂坠落的路上越陷越深,远离了神性与灵性。
摘自原创文章~~~《如何提高逻辑推理能力》
#读书##茶花女#
《茶花女》
读于2021岁末,写于2022年初
突然想起来看《茶花女》,是因为考试之前去溜达,路上看见了山茶花,小时候常常上山,满山茶花,并不觉得稀奇,后来,山平了,茶树也早就没有了,偶然在路边看见白色山茶花,洁白如雪,香气幽暗,倒是雅而不俗,杜甫又写:"山茶花下醉初醒,却过西村看夕阳",似乎又给这花添了一些俏皮,爬到岸上摘了一朵,随手把玩,忽想起这本书来,遂决定考完试拜读此作。
茶花女名叫玛格丽特戈蒂埃(由于名字过于拗口,后文简称玛格丽特或茶花女),是巴黎上流社会一朵出名的交际花,因她总爱随身带一束山茶花而得名。故事来源于小仲马的真实生活,尽管小仲马写道是一位朋友的故事,但从小仲马的生平经历来看,不难看出茶花女其实是小仲马的生活写照。小仲马出生于法国巴黎,当时的巴黎,有一个情妇并非什么稀奇的事,风流倜傥的青年才俊,腰缠万贯的公爵,无不以拥有一位美丽动人的情人而骄傲。1844年9月,小仲马与巴黎名妓玛丽·杜普莱西一见钟情。玛丽出身贫苦,流落巴黎,无奈做了妓女。玛丽很爱小仲马,也很珍惜他们之间的感情,但为了维持生计,不得不和有钱的财主保持关系。小仲马不理解玛丽,一气之下写了绝交信,出国旅行。
1847年小仲马回到法国,得知玛丽已经不在人世,她病重时昔日的追求者都弃她而去,死后只有两个人给她送葬,她的遗物被拍卖以偿还债务,余款给了她穷苦的外甥女,他满怀痛苦和悔恨,由此写下《茶花女》。
故事从一个拍卖会开始,被拍卖的是一个高级妓女的居所的所有东西,人们可以在拍卖会开始之前去参观,这些参观的人中不乏上流社会的女士和贵妇
——"女主人既已逝去,我得以置身于这套房中,就连最贞洁的女子也可以长驱直入了。死亡净化了这富丽堂皇之所的污浊空气。"
这个高级妓女正是玛格丽特,高挑的个头儿,曼妙的身材,清秀的脸蛋,乌黑的头发,完美的五官,注定玛格丽特一出现,就必然成为男人们追捧的对象,玛格丽特因此过上了极为奢靡的生活,也因为这样的生活染上了肺病,一度到了形容枯槁,十分虚弱的地步。
年轻的阿尔芒初见玛格丽特,便被这个如白茶花般美丽的姑娘深深吸引,虽然初次相识并不愉快,但玛格丽特离开巴黎修养期间,阿尔芒仍然时常登门问候。直到玛格丽特回到巴黎,普律当丝带着阿尔芒拜访玛格丽特,玛格丽特被阿尔芒打动,才确立关系,两个年轻人渐渐坠入爱河,玛格丽特度过了人生最快乐的时光,由于违背长期供给她钱财的公爵,她不得不当掉马车,披肩,珠宝首饰以偿还债务,但仍不愿阿尔芒为她负债,甚至为了阿尔芒,想要摆脱妓女的身份,想要和阿尔芒好好生活。而阿尔芒也一心想要取她为妻,不惜为她赌博,甚至想要将母亲留给他的遗产转给玛格丽特,这些事也传到了阿尔芒父亲的耳朵,为了家族的声誉和阿尔芒的前途,父亲赶到巴黎,劝阿尔芒跟他回家,但阿尔芒不肯,父亲无法,只好支走阿尔芒,跟玛格丽特谈话,迫使玛格丽特离开阿尔芒,最终,玛格丽特为了离开阿尔芒,又和一个公爵搞在一起,阿尔芒伤心欲绝,离开了巴黎。
过了几年,阿尔芒再次回到巴黎,但他仍没有忘记玛格丽特,但他对她的爱意无处倾泻,便转化为恨意,不断羞辱玛格丽特,年轻人的爱总是如此,他们假装不在乎,不惜说出最狠的话,做出最决绝的事,以此伤害最爱的人,其实只是想证明还爱着,然而这使得玛格丽特的病情一度加重。玛格丽特找到阿尔芒,一夜缠绵之后,阿尔芒以为一切能回到从前,但玛格丽特却在次日离开了巴黎,阿尔芒心灰意冷,也离开了巴黎,直到听说玛格丽特已经死去,才赶回巴黎。看到了玛格丽特写的日记,才明白自己误会了玛格丽特,伤心不已,想要买回一件属于爱人的物件,甚至不远千里去找她的亲人,请求得到可以迁坟的同意,只为可以再见爱人一面。
故事大抵就是这样,却又远远不止是这样。
谁能想到,一个自私的妓女,会为了一个人放弃奢靡舒适的生活,唾手可得的财富,背负巨额的债务,又有谁能想到,一个人会为了见爱人一面不辞辛苦地去迁坟。
这是法国文学史上第一次以风尘女子作为主角的作品。不免遭受非议,被人质疑美化妓女,为其开脱。对这些非议,想必写作之初,就早有回应。
"没有受到过“善”的教育的女子,上帝几乎总是向她们指出两条道路:一条通向痛苦,一条通向爱情。这两条路走起来都十分艰难。那些女人在上面走得两脚流血,两手破裂,但她们同时在路旁的荆棘上留下了罪恶的外衣,赤条条地抵达旅途的尽头,在上帝面前赤身裸体,也不脸红。"
"可怜的女人哪!如果说爱她们是一种过错,那么至少总该同情她们。你们同情从未见过阳光的瞎子,同情听不到大自然音响的聋子,同情不能用声音来表达自己思想的哑巴;但是,在一种虚假的所谓廉耻的借口之下,你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子,灵魂上的聋子和良心上的哑巴。这些残疾逼得那个不幸的受苦的女人发疯,使她无可奈何地看不到善良,听不到上帝的声音,也讲不出爱情、信仰的纯洁话语"
"事情绝非简简单单地在人生之路的入口,竖起两块牌子,一块牌子着:"善之路",另一块牌子则警示:"恶之路";也绝非简简单单地对要上路的人说:自己选择吧。应当像基督那样,向受到各方面诱惑的人指明,由恶之路通向善之路的各种途径;尤其应当注意,不要让那些途径的开头太痛苦,显得太难以进入。"
难道卑贱者天生自愿卑贱吗,妓女天生愿为妓女吗,我宁愿相信,即使低到尘埃里的人,心里也会开出一朵洁白的山茶花……
《茶花女》
读于2021岁末,写于2022年初
突然想起来看《茶花女》,是因为考试之前去溜达,路上看见了山茶花,小时候常常上山,满山茶花,并不觉得稀奇,后来,山平了,茶树也早就没有了,偶然在路边看见白色山茶花,洁白如雪,香气幽暗,倒是雅而不俗,杜甫又写:"山茶花下醉初醒,却过西村看夕阳",似乎又给这花添了一些俏皮,爬到岸上摘了一朵,随手把玩,忽想起这本书来,遂决定考完试拜读此作。
茶花女名叫玛格丽特戈蒂埃(由于名字过于拗口,后文简称玛格丽特或茶花女),是巴黎上流社会一朵出名的交际花,因她总爱随身带一束山茶花而得名。故事来源于小仲马的真实生活,尽管小仲马写道是一位朋友的故事,但从小仲马的生平经历来看,不难看出茶花女其实是小仲马的生活写照。小仲马出生于法国巴黎,当时的巴黎,有一个情妇并非什么稀奇的事,风流倜傥的青年才俊,腰缠万贯的公爵,无不以拥有一位美丽动人的情人而骄傲。1844年9月,小仲马与巴黎名妓玛丽·杜普莱西一见钟情。玛丽出身贫苦,流落巴黎,无奈做了妓女。玛丽很爱小仲马,也很珍惜他们之间的感情,但为了维持生计,不得不和有钱的财主保持关系。小仲马不理解玛丽,一气之下写了绝交信,出国旅行。
1847年小仲马回到法国,得知玛丽已经不在人世,她病重时昔日的追求者都弃她而去,死后只有两个人给她送葬,她的遗物被拍卖以偿还债务,余款给了她穷苦的外甥女,他满怀痛苦和悔恨,由此写下《茶花女》。
故事从一个拍卖会开始,被拍卖的是一个高级妓女的居所的所有东西,人们可以在拍卖会开始之前去参观,这些参观的人中不乏上流社会的女士和贵妇
——"女主人既已逝去,我得以置身于这套房中,就连最贞洁的女子也可以长驱直入了。死亡净化了这富丽堂皇之所的污浊空气。"
这个高级妓女正是玛格丽特,高挑的个头儿,曼妙的身材,清秀的脸蛋,乌黑的头发,完美的五官,注定玛格丽特一出现,就必然成为男人们追捧的对象,玛格丽特因此过上了极为奢靡的生活,也因为这样的生活染上了肺病,一度到了形容枯槁,十分虚弱的地步。
年轻的阿尔芒初见玛格丽特,便被这个如白茶花般美丽的姑娘深深吸引,虽然初次相识并不愉快,但玛格丽特离开巴黎修养期间,阿尔芒仍然时常登门问候。直到玛格丽特回到巴黎,普律当丝带着阿尔芒拜访玛格丽特,玛格丽特被阿尔芒打动,才确立关系,两个年轻人渐渐坠入爱河,玛格丽特度过了人生最快乐的时光,由于违背长期供给她钱财的公爵,她不得不当掉马车,披肩,珠宝首饰以偿还债务,但仍不愿阿尔芒为她负债,甚至为了阿尔芒,想要摆脱妓女的身份,想要和阿尔芒好好生活。而阿尔芒也一心想要取她为妻,不惜为她赌博,甚至想要将母亲留给他的遗产转给玛格丽特,这些事也传到了阿尔芒父亲的耳朵,为了家族的声誉和阿尔芒的前途,父亲赶到巴黎,劝阿尔芒跟他回家,但阿尔芒不肯,父亲无法,只好支走阿尔芒,跟玛格丽特谈话,迫使玛格丽特离开阿尔芒,最终,玛格丽特为了离开阿尔芒,又和一个公爵搞在一起,阿尔芒伤心欲绝,离开了巴黎。
过了几年,阿尔芒再次回到巴黎,但他仍没有忘记玛格丽特,但他对她的爱意无处倾泻,便转化为恨意,不断羞辱玛格丽特,年轻人的爱总是如此,他们假装不在乎,不惜说出最狠的话,做出最决绝的事,以此伤害最爱的人,其实只是想证明还爱着,然而这使得玛格丽特的病情一度加重。玛格丽特找到阿尔芒,一夜缠绵之后,阿尔芒以为一切能回到从前,但玛格丽特却在次日离开了巴黎,阿尔芒心灰意冷,也离开了巴黎,直到听说玛格丽特已经死去,才赶回巴黎。看到了玛格丽特写的日记,才明白自己误会了玛格丽特,伤心不已,想要买回一件属于爱人的物件,甚至不远千里去找她的亲人,请求得到可以迁坟的同意,只为可以再见爱人一面。
故事大抵就是这样,却又远远不止是这样。
谁能想到,一个自私的妓女,会为了一个人放弃奢靡舒适的生活,唾手可得的财富,背负巨额的债务,又有谁能想到,一个人会为了见爱人一面不辞辛苦地去迁坟。
这是法国文学史上第一次以风尘女子作为主角的作品。不免遭受非议,被人质疑美化妓女,为其开脱。对这些非议,想必写作之初,就早有回应。
"没有受到过“善”的教育的女子,上帝几乎总是向她们指出两条道路:一条通向痛苦,一条通向爱情。这两条路走起来都十分艰难。那些女人在上面走得两脚流血,两手破裂,但她们同时在路旁的荆棘上留下了罪恶的外衣,赤条条地抵达旅途的尽头,在上帝面前赤身裸体,也不脸红。"
"可怜的女人哪!如果说爱她们是一种过错,那么至少总该同情她们。你们同情从未见过阳光的瞎子,同情听不到大自然音响的聋子,同情不能用声音来表达自己思想的哑巴;但是,在一种虚假的所谓廉耻的借口之下,你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子,灵魂上的聋子和良心上的哑巴。这些残疾逼得那个不幸的受苦的女人发疯,使她无可奈何地看不到善良,听不到上帝的声音,也讲不出爱情、信仰的纯洁话语"
"事情绝非简简单单地在人生之路的入口,竖起两块牌子,一块牌子着:"善之路",另一块牌子则警示:"恶之路";也绝非简简单单地对要上路的人说:自己选择吧。应当像基督那样,向受到各方面诱惑的人指明,由恶之路通向善之路的各种途径;尤其应当注意,不要让那些途径的开头太痛苦,显得太难以进入。"
难道卑贱者天生自愿卑贱吗,妓女天生愿为妓女吗,我宁愿相信,即使低到尘埃里的人,心里也会开出一朵洁白的山茶花……
日子越来越不安静,生活的半径越来越小,是生活让日子不安静了,还是日子在撕扯着生活。那天,我们聊了一车子的话,话题围绕着疫情发生两年以来的种种事,小到个人,大到家国,那时我的伤势结果还不明了,看着夕阳染红天色,路边的树林渐渐坠入暗影,我和他一样伤感。https://t.cn/A6JzJk19 #文学# https://t.cn/RI7nYAL
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