留得枯荷听雨声，李义山的这句诗看过《红楼梦》的，从黛玉口中吟出，带有特别的秋意，哀而不伤。康圆口腔主任看红楼梦几十遍，算半个文人骚客吧？知识分子的较真，怎么看起来也不像个商业社会达人。

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孝庄太后下嫁之说，张煌言的《建夷宫词》，无疑因是当事人写的，很有说服力。
可是，张煌言在南方，当时征战激烈，又相距千里，难免捕风捉影而臆断成说，加之又是最恨的敌情，不免酒后起兴，口占一绝，即便误传而来，正好一泄心中巨大的憎恨和礼教的挞伐。
此诗一出，通俗易懂，正好流传。
当代影视剧乐此不疲地大肆渲染这一场煽情戏。
今日流行的营销炒作术，虚实掩映，又何尝不是从古代这样的攻心术、舆论战中学来的呢？
乾隆年间国史馆纂修蒋良骐在《东华录》中写到多尔衮的罪状，并未将多尔衮自称皇父摄政王与擅到皇宫内院，弄作一款，而是分别胪列为两条，一是“自称皇父摄政王”，二是“又亲到皇宫内院以太宗文皇帝之位原系夺立，以挟制皇上”。
多尔衮到皇宫内院，并非夜宿太后居住的慈宁宫，而是散播太宗继位不合法，重提太祖遗言要传位多尔衮，故而使顺治帝再次继位不正而极度惶恐。

【诗 145:17】 耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所作的都有慈爱。
【诗 145:18】 凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。
【诗 145:20】 耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。
【诗 145:21】 我的口要说出赞美耶和华的话，惟愿凡有血气的，都永永远远称颂他的圣名。