《妖猫传》：看过三遍，残酷到让人不愿再看的电影
“玄宗才是最大的幻术师”——剧中的台词
有人解释这句话是说玄宗的幻术是爱情，但是在我看来，他的幻术其实就是他在沉香亭写下并给阿部看的那四个字“极乐之宴”。这场宴会背后是什么呢？就是整个的大唐盛世，不如说是玄宗给人们看的一场幻梦。这就是玄宗的雄才大略。而这场幻梦不仅吸引着当时的臣民以及外邦，而且吸引着后来的白居易和空海，甚至是现在每个心中有大唐的人。这场幻梦里最美的最核心的一个人就是——杨玉环。
空海看穿白居易说，三十年过去了心系贵妃的只有他一个人。这很合理，因为让诗人痴痴不忘的也只能是梦啦，越大的诗人就有越美的梦。李白的“云想衣裳花想容”是对这场梦的最切合的注解。那个诗中的美人不是杨玉环，这场幻梦里他说出了真相，于是被玄宗“赐金放还”，杨玉环称赞他“大唐因为他才了不起。”陈凯歌这样的表述很有匠心，他不说政治黑暗，官场黑暗这类说辞。他知道，真相确不是这样，他用电影说的是一场虚幻。
追逐这场幻梦的便是是白居易和空海。白居易刚开始看不穿，因为他是个诗人，幻梦世界才是他的世界，诗句成了幻梦便确实了，幻梦也便不再了。而空海是看穿了的，他是个理性的人，是个大师。但是玄宗这场大的幻术，他并没有看明白，他只是觉知着。于是两个不一样的人相会在这场追寻里。白居易对这场幻梦是一种痴，而电影里将这种痴浓缩在了白龙对杨玉环的痴的身上，这才有最后白居易说诗不是自己写的而是白龙写的那句台词。这种痴是一种什么痴呢？电影里表现了白的一次“创作困境”，他写完了《长恨歌》但是隐隐感觉少了点儿什么。他在雪地里穿着睡衣“独立”在小庭院里，这个镜头，把他由痴生成的苦给表现了出来。而在这场追寻妖猫的过程里，他是很跳脱的，他一次的询问空海原因，一次次质疑事件真相，痴。他念出“云想衣裳花想容”以及谈起每次午夜梦回的长安，痴。他说起李白夸赞自己，又狂又痴。他住所满墙为杨玉环画的画像，应该都是背影，痴。他的几次落泪，痴。于是，电影说白居易是一个为爱痴狂的诗人。而对于他这场的化解也很有意思，一个是白龙的死，白龙魂的离去。一个是他枕梦而睡，杨玉环的画掉下来从他手边滑过落在地上。落地和飘散的正是这种痴。而这种痴飘散之后，落在诗句就是恨啦。恨和痴相比，痴在于迷，而恨在于明白。最后白居易明白了，他写的这种恨是白龙的恨，长达三十年的恨。他一字不改，安然睡去。另一个追逐者是空海，他是为了“无上密”而渡海来的大唐。而这个“无上密”就是这场“极乐之宴”的真相。而他对应的是丹龙。白龙引领白居易完成《长恨歌》，丹龙引领空海找到“无上密”，很有意思。空海的设置是个僧人，他能看穿幻术。他追寻的“无上密”也就是看穿“极乐之宴”的密法。整个电影里，丹龙一步一步的传授给了他。他和丹龙不痴，丹龙看穿着白龙的痴，从离他而去的时候还没有这种看穿，到出家参悟便可以看穿，再到给白龙解脱，他用着“无上密”。空海看穿了白居易的痴，带着他追寻真相也是类似丹龙方式的一种“渡”，渡人也便渡己，这是佛家心肠。因此这四个人物有镜像的平行关系，也有“看与被看”的联系。所以在《四味毒叔》里，陈凯歌说电影里人物设置，让人物之间互为照应，互为种子。
这场“极乐之宴”确实美轮美奂，就电影来看做的很基础，如果只是被场景，物美还有美人给迷幻住了，你中了陈凯歌的幻术，你就像这场“极乐之宴”里玄宗迷幻的人一样。玄宗“赐金放还”的李白因为他的天真而不被迷惑，从这里看李白对这场幻梦的威胁要比安禄山大，李白不受迷惑不是因为看穿而是因为诗人的孩童般天真，他说的话都是实话。他对这场幻梦来说是先天免疫的，玄宗控制不了他。就像“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”那样的刻画一样。而对于杨玉环来说，她知道这是场幻梦，她是这场幻梦的核心，她只是接受了。对于玄宗，她更像是一个玩物。一旦接受安排之后，命运也就命运了。她的唯一一次反抗就是在棺材里的那一道道血指痕，那让空海那样的僧人也受到慌乱的血指痕。这一次“修行”里，棺盖暗处他终于真切感受到了“无上密”，那就是死亡。
陈凯歌讲的确实是故事，有关白居易创作的《长恨歌》和空海追求的《无上密》的故事。但它到底是审美的，他说的是一场大唐的幻梦。而在这场电影里，关照我现在的自己，一部分是想做李白的白居易，痴迷；一部分是追寻“无上密”的空海，他出海时说的那一句话，船入大海我的信心和骄傲就受到了考验。但两者结合在一起，终究是在做一次追寻，对我来说那就是美和爱。
其实大唐在玄宗时期已经开始堕落，玄宗是由盛到衰的转折点。极乐之宴也是他最后的一场大梦。
“玄宗才是最大的幻术师”——剧中的台词
有人解释这句话是说玄宗的幻术是爱情，但是在我看来，他的幻术其实就是他在沉香亭写下并给阿部看的那四个字“极乐之宴”。这场宴会背后是什么呢？就是整个的大唐盛世，不如说是玄宗给人们看的一场幻梦。这就是玄宗的雄才大略。而这场幻梦不仅吸引着当时的臣民以及外邦，而且吸引着后来的白居易和空海，甚至是现在每个心中有大唐的人。这场幻梦里最美的最核心的一个人就是——杨玉环。
空海看穿白居易说，三十年过去了心系贵妃的只有他一个人。这很合理，因为让诗人痴痴不忘的也只能是梦啦，越大的诗人就有越美的梦。李白的“云想衣裳花想容”是对这场梦的最切合的注解。那个诗中的美人不是杨玉环，这场幻梦里他说出了真相，于是被玄宗“赐金放还”，杨玉环称赞他“大唐因为他才了不起。”陈凯歌这样的表述很有匠心，他不说政治黑暗，官场黑暗这类说辞。他知道，真相确不是这样，他用电影说的是一场虚幻。
追逐这场幻梦的便是是白居易和空海。白居易刚开始看不穿，因为他是个诗人，幻梦世界才是他的世界，诗句成了幻梦便确实了，幻梦也便不再了。而空海是看穿了的，他是个理性的人，是个大师。但是玄宗这场大的幻术，他并没有看明白，他只是觉知着。于是两个不一样的人相会在这场追寻里。白居易对这场幻梦是一种痴，而电影里将这种痴浓缩在了白龙对杨玉环的痴的身上，这才有最后白居易说诗不是自己写的而是白龙写的那句台词。这种痴是一种什么痴呢？电影里表现了白的一次“创作困境”，他写完了《长恨歌》但是隐隐感觉少了点儿什么。他在雪地里穿着睡衣“独立”在小庭院里，这个镜头，把他由痴生成的苦给表现了出来。而在这场追寻妖猫的过程里，他是很跳脱的，他一次的询问空海原因，一次次质疑事件真相，痴。他念出“云想衣裳花想容”以及谈起每次午夜梦回的长安，痴。他说起李白夸赞自己，又狂又痴。他住所满墙为杨玉环画的画像，应该都是背影，痴。他的几次落泪，痴。于是，电影说白居易是一个为爱痴狂的诗人。而对于他这场的化解也很有意思，一个是白龙的死，白龙魂的离去。一个是他枕梦而睡，杨玉环的画掉下来从他手边滑过落在地上。落地和飘散的正是这种痴。而这种痴飘散之后，落在诗句就是恨啦。恨和痴相比，痴在于迷，而恨在于明白。最后白居易明白了，他写的这种恨是白龙的恨，长达三十年的恨。他一字不改，安然睡去。另一个追逐者是空海，他是为了“无上密”而渡海来的大唐。而这个“无上密”就是这场“极乐之宴”的真相。而他对应的是丹龙。白龙引领白居易完成《长恨歌》，丹龙引领空海找到“无上密”，很有意思。空海的设置是个僧人，他能看穿幻术。他追寻的“无上密”也就是看穿“极乐之宴”的密法。整个电影里，丹龙一步一步的传授给了他。他和丹龙不痴，丹龙看穿着白龙的痴，从离他而去的时候还没有这种看穿，到出家参悟便可以看穿，再到给白龙解脱，他用着“无上密”。空海看穿了白居易的痴，带着他追寻真相也是类似丹龙方式的一种“渡”，渡人也便渡己，这是佛家心肠。因此这四个人物有镜像的平行关系，也有“看与被看”的联系。所以在《四味毒叔》里，陈凯歌说电影里人物设置，让人物之间互为照应，互为种子。
这场“极乐之宴”确实美轮美奂，就电影来看做的很基础，如果只是被场景，物美还有美人给迷幻住了，你中了陈凯歌的幻术，你就像这场“极乐之宴”里玄宗迷幻的人一样。玄宗“赐金放还”的李白因为他的天真而不被迷惑，从这里看李白对这场幻梦的威胁要比安禄山大，李白不受迷惑不是因为看穿而是因为诗人的孩童般天真，他说的话都是实话。他对这场幻梦来说是先天免疫的，玄宗控制不了他。就像“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”那样的刻画一样。而对于杨玉环来说，她知道这是场幻梦，她是这场幻梦的核心，她只是接受了。对于玄宗，她更像是一个玩物。一旦接受安排之后，命运也就命运了。她的唯一一次反抗就是在棺材里的那一道道血指痕，那让空海那样的僧人也受到慌乱的血指痕。这一次“修行”里，棺盖暗处他终于真切感受到了“无上密”，那就是死亡。
陈凯歌讲的确实是故事，有关白居易创作的《长恨歌》和空海追求的《无上密》的故事。但它到底是审美的，他说的是一场大唐的幻梦。而在这场电影里，关照我现在的自己，一部分是想做李白的白居易，痴迷；一部分是追寻“无上密”的空海，他出海时说的那一句话，船入大海我的信心和骄傲就受到了考验。但两者结合在一起，终究是在做一次追寻，对我来说那就是美和爱。
其实大唐在玄宗时期已经开始堕落，玄宗是由盛到衰的转折点。极乐之宴也是他最后的一场大梦。
晚上因为带讨论没看手机 很多消息都没回 因为想关注到大家表达的机会 让大家感受到自己的观点有在被别人关注 我会把手机扣住 三个小时四个小时地看着所有人的眼睛一个个听下去 性格的原因我在办公室很少说话 大部分时间封闭让我很珍惜这种机会 十二点多出蓝田的时候风吹得我抖得不行 看到形形色色的朋友回到蓝田 有一点怀念 有一点嫉妒 这段时间的经历遇到的人让我明白很多事情是没有回音的 我在出租车里昏昏欲睡 手机淡淡的音乐 缭绕在我身体的边境 我可以自己拥抱自己 成年人要学会自己拥抱自己。
对于这本书被抨击为女性主义不是特别理解，也很好奇读起来碎片化的故事将会以怎样的叙事形式通过电影进行呈现，年代不同、能够感同身受的部分不一定完全一致，但同样期盼在现在的时代，无论性别：
#每个人都可以怀抱更远大、更无限的梦想##每个人都一定要少点难过、少点痛苦、少点疲累，不再忍气吞声，勇敢地为自己发声##尽管很难，但还是要坚持找寻自我、活出自我，毕竟这是我们第一次、也是最后一次生而为人的体验#
#每个人都可以怀抱更远大、更无限的梦想##每个人都一定要少点难过、少点痛苦、少点疲累，不再忍气吞声，勇敢地为自己发声##尽管很难，但还是要坚持找寻自我、活出自我，毕竟这是我们第一次、也是最后一次生而为人的体验#
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