耕而陶聊茶:三十四.三红七绿为青茶 (8.工夫茶始闵老子) 总体来说,泡茶的器具是随着泡茶的形式而演变的。唐煎、宋点时期,饮茶器通常是容量较大的碗、盏。从实物上看,在唐代茶碗的口径一般在14厘米-17厘米。陆羽《茶经•四之器》说:“瓯,越州上,口唇不卷,底卷而浅,受半升已下。”。唐代的一升约合咱们现在的600毫升,半升,就是300毫升,比现在用的茶杯大太多了。宋代,茶盏的口径通常在10厘米-16厘米。元代,揉捻工艺的出现,加快了散茶瀹泡的历史进程。明、清散茶瀹泡,客观上就会要求不必使用容量较大的茶器。到了明代中晚期,茶壶、茶杯成了茶桌上的主要器皿。 1595年前后成书的明代张源《茶录》里已经明确记载了壶泡的方法:“泡法,探汤纯熟便取起,先注少许壶中,祛荡冷气,倾出,然后投茶。茶多寡宜酌,不可过中失正。茶重则味苦香沉,水胜则色清气寡。两壶后,又用冷水荡涤,使壶凉洁。不则减茶香矣。确熟,则茶神不健,壶清,则水性常灵。稍俟茶水冲和,然后分酾布饮。酾不宜早,饮不宜迟。早则茶神未发,迟则妙馥先消。”。张源记载的这个壶泡法已经跟咱们现在的壶泡法没啥区别了,就是洗壶、投茶、注水、分茶、品饮。 1623年前后,明人冯可宾在他的《岕茶笺.论茶具》里说:“…或问茶壶毕竟宜大宜小,茶壶以小为贵。每一客,壶一把,任其自斟自饮,方为得趣。何也?壶小则香不涣散,味不耽阁;况茶中香味,不先不后,只有一时。太早则未足,太迟则已过,的见得恰好,一泻而尽。”。可见,当时的小茶壶已经在文人的茶桌上居于了主要地位。 茶壶变小,饮茶器相应的也会变小。对于饮茶器皿的选用,1609年明代罗廪在其《茶解》中说:“瓯,以小为佳,不必求古,只宣、成、靖窑足矣。”

有明一朝,纵观许多茶画,如具代表性的明代画家丁云鹏 (1547年—1628年)的《卢仝煮茶图》、《煮茶图》,常可见到一些撇口、弧体、圈足或高足的饮茶器。这些茶器在清代宫廷器型制度上,口径9-10厘米的称为“茶钟”,口径12厘米的叫“茶碗”。另外清宫还把口径13.5厘米的叫“汤碗”,口径15厘米的叫“膳碗”。明代茶事绘画中的饮茶生活场景,使我们知道其时饮茶所用器具的体型虽然较现代的茶杯大,但是对比唐、宋器具还是小了不少。 从文字资料上看,历史上第一个把“茶杯”两个字写到茶书里边的人,就是前面提到的明朝人冯可宾。在他的《岕茶笺.论茶具》里还有如下文字:“茶壶,窑器为上,锡次之。茶杯,汝、官、哥、定如未可多得,则适意者为佳耳。”。1623年前后,冯可宾的茶书中出现了“茶杯”二字,这个字眼决不是偶然的出现。要知道,任何新鲜事物的出现都会有它的底层逻辑来做支点。那么“茶杯”出现的底层逻辑支点在哪儿呢? 支点有二。 其一,高度蒸馏白酒的出现。我们先来明确一个常识,高度蒸馏白酒的出现是在元朝。在这之前,人们所饮用的酒度数低,使的那些酒杯或者酒盏,都是体型较大的东西。妇孺皆知的山东好汉武松“三碗不过岗”的故事就很能说明问题。在景阳冈前的酒肆里,武二郎连喝十八碗,要是二锅头的话,早成醉猫了,施耐庵老先生的《水浒传》里也就不会有“景阳冈武松打虎”这样精彩的章节。 元朝末年,李昱的《戏柬池莘仲》诗写道:“少年一饮轻千钟,力微难染桃花容。年深始作汗酒法,以一当十味且浓。王君亲传坎离鼎,出瓮鹅黄煮秋影。檀心味烈九酝同,醉倒伯伦呼不醒。”。一句“以一当十”明确地点出了蒸馏酒的度数要远远高于其它类型的酒。高度白酒的出现与普及在客观上必然会促使饮酒所用器皿的体型变小即容积减小。 其二,茶人的倡导。在明代,周亮工跟张岱都把“茶杯”的另一底层逻辑支点直接指向了“瞿瞿一老”闵汶水。从文字资料上看,正是明末的闵汶水首开把酒杯当做茶杯使用的先河。作为统御明末饮茶风流的闵汶水不可能不知“茶壶以小为贵…方为得趣”、“瓯,以小为佳,不必求古,只宣、成、靖窑足矣”的道理。桃叶渡斗法时,他给张岱沏茶用的是皆精绝的成宣小酒盏且“持一壶满斟”。周亮工去桃叶渡拜访闵汶水品尝“闵茶”的时候,周记录说:“歙人闵汶水居桃叶渡上,予往品茶其家,见水火皆自任,以小酒盏酌客,颇极烹饮态。”。 明窗净几、荆溪壶、成宣小酒盏、刚柔燥湿必亲身、水火皆自任、颇极烹饮态,在周亮工跟张岱的笔下,一副活脱的沏茶画面越纸而出,老天,这不就是历史上最早的工夫茶泡法吗? 有关工夫茶,能见到最早的文字资料是《梦厂杂著·潮嘉风月》,作者是清乾嘉时的俞蛟。他说:“工夫茶,烹治之法,本诸陆羽《茶经》,而器具更为精致。炉形如截筒,高经一尺二三寸,以细白泥为之。壶出宜兴窑者最佳,圆体扁腹,努咀曲柄,大者可受半升许。杯盘则花瓷居多,内外写山水人物,极工致。类非近代物,然无款志,制自何年,不能考也。炉及壶、盘各一,惟杯之数,则视客之多寡,杯小而盘如满月。此外尚有瓦铛、棕垫、纸扇、竹夹,制皆朴雅。壶、盘与杯,旧而佳者,贵如拱璧,寻常舟中,不易得也。先将泉水贮铛,用细炭煎至初沸,投闽茶于壶内冲之,盖定,复遍浇其上,然后斟而细呷之。气味芳烈,较嚼梅花更为清绝。”。

闵汶水这位“细细钻研七十年”的“水厄”在茶史上首开把小酒盏当做茶杯的用法,于无声中创立了后世的工夫茶雏形。自此,作为品茶的器具盏、瓯开始朝着小型化演进,其后诞生了真正意义上的工夫茶杯-若琛杯。

后文我们就要聊到清初的武夷茶正是借鉴了松萝茶的制法而使得一个崭新茶类-青茶诞生。那么,左右明末茶界风流的闵汶水首创的松萝茶的工夫茶泡法,必然会对因松萝技法而生的武夷乌龙茶的品饮产生深刻影响。这也导致了后世“茗必武夷,壶必孟臣,杯必若琛”的工夫茶在福建、广东、台湾等乌龙茶生产地区相继传播。 版权声明:本文为新浪微博认证美食博主"耕而陶一茶"原创撰写,欢迎博友在微博上转发,交流茶知识。但,任何单位、媒体、个人未经允许不得复制转载,违者必究。
岁月留痕,沧海桑田,生命不老,只因为生命里有爱有希望,有情有朋友,有哭有欢笑,有牵挂有思念,即使有再多不如意,我们的生活依然有光彩。 纵观整个娱乐圈,闺蜜情真的太少,假的太多。遍地都是“塑料姐妹花” 像当年,杨幂为唐嫣保驾护航,婚礼时只邀请了她一人作为伴娘,可等到唐嫣结婚时,却只是浅浅的说了句收到了祝福。 还有在梁静茹单身时,好闺蜜范玮琪大嘴巴说漏了嘴,让梁静茹单身轰动整个娱乐圈。 假的闺蜜太多,以至于那些弥足珍贵的感情,让人羡慕。 比如马伊琍和刘孜这对姐妹,活生生的是世纪情深! 她和马伊琍的闺蜜情,一开始就是15年。 还记得马伊琍当年在节目里称有个朋友强烈反对自己和文章在一起的事,那位朋友就是刘孜。 有一说一的刘孜,大胆的预言了马伊琍和文章的这段感情最后得不到好结果。 从中作梗时,还大胆地将自己的现任老公介绍给马伊琍。 可是看到马伊琍对文章执迷不悟,刘孜就说了一句,你让我太丢脸了。 当时,马伊琍坠入爱河,完全没有理会刘孜的说法,一心扑到了爱情上,她说,我只相信直觉,认为文章是一个好男人。结果呢显而易见。 在文章和姚笛的“周一见”事件后,马伊琍暗自神伤,虽然当时没有单身,不过,后来还是情断文章,和两个女儿生活。 作为好闺蜜的刘孜,替马伊琍伤心,不过,事情已经发生了,她也没有办法,只能在一旁安慰。 马伊琍在去年底的时候还晒过跟刘孜的合照,感叹:终于在一个组了。而刘孜更是回复:20年,无论顺境逆境,谢谢你一直在我身边。 她们俩是一种相互陪伴,这么些年马伊琍也经历了人生的重大转折点,遭遇不忠诚,选择原谅,隐忍五年后又选择单身。每做一个决定都十分不易,而值得庆幸的是,不管是顺境还是逆境,她身边的那个好朋友依然还在。 爱情走了,婚姻散了,但只有你还是陪伴在我身边。 对于马伊琍大家都熟悉,而刘孜可能并没有几个人知道。但当年的她可是北电校花级的存在,与刘孜一同毕业的同学可都是娱乐圈中响当当的存在。 她16岁考进北电,当与徐静蕾、刘琳、谢润四人一起,被称为北电93班“四小金花”。 当年徐静蕾凭借《同桌的你》进入影视圈,之后又以一系列作品夺得百花奖最佳女主角和金鸡奖最佳女配角。 谢润是当年《情深深雨蒙蒙》里年轻时的傅文佩。刘琳则是《过年回家》里的陶兰,凭此片获得了第13届新加坡国际电影节的最佳女主角奖,还是此前的热播剧《知否知否应是绿肥红瘦》里的大娘子。 当年的刘孜也可谓是起点很高,刚从北影毕业那年,她接到的第一部戏就是和张国立、胡君搭档的《危情时刻》。 靠着自己的颜值合作了不少大咖的刘孜,在电视剧《我这一辈子》中,再次和张国立合作,演他的前妻。 这部剧拍完之后,刘孜和张国立之间的绯闻就开始了,各种捕风捉影的消息甚嚣尘上。 但是,因为这件事,刘孜的戏路变得很窄,一般的剧组邀约她,给她的剧本都是“坏女人”的女二。 刘孜在《侠女闯天关》里和赵薇抢吴奇隆;《白领公寓》中和董洁抢国外欧巴安在旭; 后来,刘孜终于得到机会和张嘉译搭档拍了《告密者》,还和冯巩一起拍了《心急吃不了热豆腐》,只是剧红人不红的系列。这些剧都是热度非常高的,但她都没能红起来。 天生有傲骨的刘孜,不满足于自己现在的状况,她努力锻炼自己,想要将自己打造成一个全方位的艺人,并且尝试去当主持人。 于是就有了收视率很高的综艺节目《欢乐总动员》,她就是该节目的主持人。 在2001年的时候,由于主持功底过硬,刘孜还受邀担任北京舞台节目的主持人,称得上是集演技与才华于一身的才女,很是难得。 到了2013年,沉寂多年的刘孜才算真正的风生水起,在电影《等风来》里客串了强势犀利的高冷女主编,开启了她女强人的人生。 在《上海女子图鉴》中,也有刘孜的加盟。她在剧中饰演一位4A策划公司高层Scarlet,把职场独立女性演绎得淋漓尽致,也是本色出演了。刘孜在剧中金句频出,揭示职场潜规则。 再到了《少年派》中,她又成了学霸钱三一的母亲裴音。在剧中,作为极具争议的人物,从一开始的厌恶转变为同情,到后来送上满满的祝福。 还有原本在爆红剧《知否知否应是绿肥红瘦》中,刘孜是被导演选中的,等到了刘孜为了该剧增肥后,去和导演见面,发现自己的状态和剧组不符,于是,她就辞演了这部作品。 正是因为她演员的底线和品格让她完全不愁没戏拍。去年《遇见幸福》的热播,刘孜的演技是没得挑的,每个表情都被她演绎得细致入微,22年演龄的沉淀,总是有些不一般的。 岁月沉淀,气质绝佳 作为一个演员,刘孜是一众演员朋友里活得最惬意的一个,马伊琍、蒋欣等人不止一次表示很羡慕刘孜的人生。 在马伊琍眼中,刘孜是个会生活且懂得享受人生的人,懂得把控全局。 蒋欣也说过想成为刘孜这样的人,很羡慕她。 演员这块没落下,在设计方面也混得风生水起,刘孜的人生本身就充满了亮点和挑战性。 其实刘孜当年毕业时,就曾在留言本上写过“创造性地布置房间”的愿望。 没想到这么多年过去了,刘孜依旧坚持着自己热爱的设计事业,如今终于实现了当设计师的心愿。 不仅亲自策划了展览,还创建了个人原创生活方式品牌线下门店,引来了圈内好友马伊琍、赵子琪、叶蓓、吴晓敏等人前来捧场。 从创立空想设计工作室、以设计师身份亲赴巴黎家居设计周等国际盛事,到担任“官舍生活汇”设计总监。刘孜在设计界一步一个脚印低调前行,默默收获。 虽然她也不断被质疑“变脸”,但她根本不在意大众对她的审视,只是用心研磨演技,热爱设计事业,越活越洒脱。 加上经过岁月的沉淀,刘孜身上的气质越来越超凡脱俗,高冷、孤傲,气质绝佳。 亲力亲为印证着什么才是“生活家” 用心演好每一场戏,刘孜在角色中尝遍生活滋味;戏里,她是《等风来》中强势犀利的高冷时尚女主编,是《浪漫天降》中的“麻辣教官”;用心过好每一天,在生活中体会苦辣酸甜。戏外,她是型格俏妈,生活中的乐享家。创办瑜伽馆、跨界家居设计,刘孜发掘着自身的每一种可能性,样样拿得起,做出彩。 正是因为刘孜从不停止接触更多与美好生活有关的领域,以至于刘孜将每一个角色都演绎得完美,又不在任何一个角色中迷失自己。因为懂生活的她清楚知道,只有照顾好自我与内心,才能拥有平衡。 她也会去上两小时的英文陶艺课,陪孩子画一下午的水墨画,也会逛菜市场,亲自下厨,享受烹调美食带来的乐趣。她关注身体,喜欢跑步大汗淋漓的酣畅感觉,也用瑜伽让自己静心。正因如此,她的身材一直保持得很不错。 刘孜曾说“别让你的灵魂比你老”,这似乎也一直是她的座右铭,她痴迷演戏、健康饮食、享受旅行、热爱瑜伽,亲力亲为印证着什么才是“生活家”。 与其说刘孜深谙各个领域之道,不如说她是真正懂得如何生活。就像她说:“勇于表现自我就是我追求的。无论世界怎么变,坚持自己想要的东西和生活方式,就是我心目当中最时尚的事情。而真正的减龄是让自己不断前行。” 如今,和20年闺蜜情的马伊琍合作《在不安的世界安静的活着》,也将上映了。 白云从不向天空承诺去留,却朝夕相伴;风景从不向眼睛说出永恒,却始终美丽;星星从不向夜许下光明,却努力闪烁;朋友从不向对方倾诉思念,却永远牵挂。
疫情还有多久结束? 原创 赤脚 赤脚说  3年了,很多老百姓连吃饭都成问题了,很多人都在期待疫情早点结束。疫情还有多久才能结束呢? 有朋友来问,我自然回答。不是刻意去写这个话题,当下这刻,你我都需要一颗安定的心,希望我的这些文字能给予一些力量。 首先,要很抱歉地说,我没有预知未来的能力,我不知道疫情什么时候结束,我跟大家一样,期待它能早点结束。 现在的疫情,看起来是人和病毒之间的矛盾,实际上早已不是了,现在主要的矛盾,是人与人之间的矛盾。 人是最善变最复杂的生物,所以,人为的问题很复杂,我看不到人为的变化规律,所以我不知道疫情何时结束,何时反扑。 在我的角度,疫情在与不在,都一个样。就算病毒疫情过去了,人的矛盾没解决,老百姓的日子依旧难过。 沉睡的人,喊是喊不醒的,痛也未必醒得来,有些人痛到死都未必醒来。 外面发生的这些事,我已经许久不发声,是因为我已经看明白了。只要我发声,只要我站队,就会中了他们的计谋。我的发声只要有对错,就会产生分离,只要产生分离,就会给大家带来痛苦。 完全没有醒来的人,他们或许不觉得这是痛苦。真正痛苦的,是已经醒来的人,醒来了看到一些事情,了解了一些真相,觉得他人很痛苦。最考验我们的,便是家人,我也曾经在考验之中,如今我已经看破,这些都是幻象,它们是想拉你下水。。。 他们只是被影响了,他们不是受害者。没有谁能害得了谁,他们只是被影响了,仅此而已。。。 我是一介平头老百姓,我们的敌人是谁?如果我们连这个问题都没想明白,何谈帮人?坦白说,我们绝大多数人都没有帮人的能力,包括我在内,我帮不到除自己之外的任何人,不添乱已是功德。 3年多了,大家应该已经看得很明白了。现在的矛盾,不再是人和病毒之间的矛盾,病毒只是一个幌子,真正的矛盾是老百姓和他们之间的矛盾。他们在暗,老百姓在明,不论风浪从何刮起,首当其冲的便是老百姓。 或许还有人认为,病毒就是罪魁祸首,干死病毒就能天下太平。如果你真的这么想,那我也真心替你高兴,天真无邪是一种美德,要是能一直活在童真里,是很幸福的。 已经回不去了,就算疫情扑灭,心底的焦虑和恐惧已经深深扎根,分离无处不在,内心无处安放。让人崩溃的,不是没吃的,不是被强制打M,也不是被人捅鼻子,而是意识的自我分离,自我坍塌崩溃,而是丧失人类最基本的判断能力。。。 就算我看到很多实相,我的发声也是意义不大。媒体就如同一个放大器,是推波助澜的工具。一滩水一旦浑浊了,越搅就会越混,不论你是出于善意还是恶意,结果都是一样的,只会越来越浑浊。。。 外面很乱,其中一个原因就是上帝太多。很多人都把自己当成上帝,都想发表自己的看法,都想去影响别人,都想去改变事情走向。。。 停止做上帝吧,我们都不是上帝。很多人没有敬畏心,没有臣服心,连自己本心都没搞清楚,他们按照自己头脑里的“我认为。。。”在搞这搞那,偏离大道实在太远了,结果就是越做越乱,如同池塘里的水,越搅越浑。。。 能醒悟的已经醒悟,不能醒悟的人,就算你把证据放在他面前,他也不会相信。这波攻击最大杀伤力,就是让人丧失觉知的能力。 三十六计,攻心为上。这波攻击,看似是病毒在攻击人类,实际上不是,病毒是虚招,攻心才是实招。当人们陷入分离和虚幻,产生了焦虑和恐惧,已经丧失真假是非的辨别能力,这才是他们的真实目的。 那要怎么办呢? 第一,不要站队,甚至不要有对错是非概念。我知道,很多人是不能理解的,坏人就是坏人,病毒就是病毒,大多数就是这么认为的。只要有对立,就一定有冲突,你只要站在中间,就不会有冲突。 我说的在暗的他们,我也没说他们就是坏人,他们只是迷失正途的一些人,仅此而已。谁能拯救他们?让有能力的去救,或许是佛,或许是神,或许是他自己。我没有资格评判他们就是坏人,一但形成批判对立,我也就跟他们一样了。 不要站队,也不要相信任何一个人所讲的话,包括我所讲的,大家不要全信,要有自己的独立思考,才能恢复自己判断能力。你只要有信,就一定有不信,信与不信之间,就产生了分离和痛苦。 第二,关闭你的眼耳鼻身舌意。佛经有说,凡所有相,皆是虚妄。既然看得见的这些都是虚幻,那就干脆关掉这些通道,不听不看不闻,把外在的干扰因素都屏蔽掉,外面的事情就奈何不了你,剩下的只有一件事,那就是降伏其心,把自己搞定就可以了。 大家不妨关掉手机,关掉一切信息来源,你会发现,原来世界很清净,世上本无事,庸人自扰之。当你关掉眼耳鼻身舌意之后,你才能看到真实的世界,才能看到真实的自己。 第三,尽力突破自己的认知局限。他们在下一盘大棋,你不用关注他们的招数,他们所有的招数都是同一招,就是在利用人的恐惧,只要你克服恐惧,他们的招数全部失效。漩涡已经形成,如同一个黑洞,它的目的就是把人吸进去。大部分人已经身出漩涡之中,要逃出这个漩涡,不需要听别人讲道理讲方法,只有一条路可走:尽力突破自己的认知局限,克服内心的恐惧。 疫情还有多久才能结束?其实已经无所谓了。我们其实不是在跟病毒战斗,也不是跟他们在战斗,说到底,我们是在跟自己战斗,能战胜自己的人,才是真正的勇士。 病毒疫情,看似是人类的敌人,换个角度去看,这是人类的一次考验,是每个人的考试。既然是考试,就无所谓好与坏。如果你在疫情里看到自己的脆弱,清楚自己的弱点,去战胜自己的弱点,那么这次疫情对你来说是有意义的,说明你通过了这次考试。 如果你看到的是跨不过去的坎,看到的是他人的恶,说明你没通过这次考试,下次还要再考一次,如果这辈子一直通不过,那将是下辈子的课题,直到你真正通过后,才算过关。 我始终相信:天无绝人之路,邪不压正。他们看起来来势汹汹,实际上都是纸老虎,没什么可怕的。我们只需要做好自己的事:醒来,看破,守住自己如如不动,一切邪气自然消退。 今天这段文字,是分享给愿意醒来的人看的,不理解也罢,不认同也无妨,都是自己的选择。还是那句话:不要太相信某个人的话,包括我,看看就好别太当真。写下这些文字,没有别的目的,只想给正在黑暗中的人们一些力量,愿黑暗尽快消退。#陈易玄##中医养生#

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