把水果拿來祭鬼神,
鬼神是怎麼
“ 吃 ” 的?
( 宣化上人 )
鬼也有鬼的眷屬和朋友,他若是知道什麼地方有東西吃,便請朋友一起去吃。
譬如有一種吃花鬼,能化做蜜蜂或蝴蝶,到處去吃花蕊、喝花露。
餓鬼所感的果報,是常被火焚,無有暫歇。
它身體裡面也有火,外面也有火,內外都有火,內外烈焰交煎,痛苦難言。
為何有此果報?
因為做人時脾氣很大,所以死後變成鬼也不舒服,晝夜熾燃,永無了期,想躲也躲不開。
可是若吃一點花蜜、花露,能略減其熱惱,縱使能獲得一秒鐘之清涼,他已經求之不得了。
故善惡因果,如影隨形,昭昭不爽,諸位,慎之慎之!
又有一種鬼,專吃水果。
首先略釋四種食:
一切眾生,皆以食為依。
食有四種,就是:
( 一 )分段食:
有情眾生,凡有血氣、形相者,皆是分段食。
分,就是你有你一分,我有我一分。
段,就是一段一段,或一頓一頓。
好像早上吃、中午吃、晚上吃,而中間留一段時間不吃,故為段。
人及畜生,都是分段食。
( 二 )觸食:
接觸一下,就能得食。
鬼是觸食。
( 三 )思食:
只要想一想,便吃飽了。
天人是思食。
( 四 )識食:
連想也不用想了,就是在第八識內,有吃東西的機能。
四空天是識食。
畜生都有它的同類,就拿鳥來說罷,同類者則和平共處;
非同類者,若想到它家裡做客人,是不可以的,一定會打架的。
記得在萬佛聖城萬聖林裡,那些白鶴有時與老鷹打架,去年一隻白鶴被打傷了,也或者是從窩裡摔下來而受傷了。
小果陀往昔曾與它做朋友,果陀前生也許曾為鶴,但他聽過一些佛經,故今生轉為人,這也不一定的。
他見到這個鶴朋友在受難,於心不忍,便把它送到醫院去救治。
可是群醫束手,愛莫能助,結果又把它送回樹下。
雖然大白鶴挺身保護,但也終於被老鷹擒去了。
由此可知,一切眾生,是各從其類,各有其眷屬的。
言歸正傳,眾生都是依食而住。
譬如吃水果,剛從樹上摘下來的水果,它是兩個的。
好像一個蘋果,它不單是一個,在蘋果上面,還有另一個蘋果。
有人說:“ 我為什麼沒有看見呢?”
你若看見了,便會偷吃啦!
這兩個蘋果,其中一個是影子,又可稱為蘋果的“ 性 ”。
同樣,每個人不單是一個人,他還有一個靈性隨身。
可是人的靈性是藏在人的身體內,而不外露;
這個靈性若是跑出來,就會被妖魔鬼怪吃掉。
無論是什麼種類變成的人,其背後仍然留著那個影子,又叫鬼魂
( 人有三魂七魄 )。
譬如前生為馬,這個人背後就有一個馬的影子;
前生為騾,乃至牛羊雞犬豕,背後都仍然留著那個影子。
開了五眼的人,一看便知道了,“ 啊!
原來這個人前生是只狗 !”
但並不是人人都能開五眼,因為恐怕他把別人前生的問題都揭穿了,所謂“ 天機不可洩漏 ”也!
水果並非動物,它無血氣,但也是生物。
有生命者,就有“ 性 ”。
把水果拿來祭鬼神,鬼神就吃了那水果的性,鬼不是拿著水果咬一口,才是吃,他只要往前觸一觸,吸去水果的性,就是吃了。
所以拜過鬼神的水果,你再吃它,就覺得沒有水果的味道。
我的故鄉東北山上,有一種大熊,它吃東西也不用嚼,就是整個兒吞下去。
山上長了一種梨子,叫鐵彈梨,十分堅硬,但熊也不用嚼,一咕嚕就把那梨咽下去。
更妙的是,通便時也是整個出來,其形狀如同未吞下去是一樣的,毫不毀爛。
但是水果已經沒有味道了。
因為一旦經過熊身體內的化學工廠
( 消化系統 ),
精華已被吸去,所以只留其形,而不留其性了。
從這一點便能明白佛、鬼神吃水果的情形。
供過佛的水果,也不能放長久,很快便會壞爛。
就像人一樣,在生時他的靈魂不走;
一旦死後,靈魂離體,屍骨便很快腐爛;
已被吸去生性的水果,也是很快就腐爛了。
在四種食中,鬼只需要嗅一嗅、觸一觸,就當吃過了。
不像我們人,要咬它一口,又要咽下去,是很麻煩的。
有人問:“ 你怎會知道這種情形呢?”
那是因為我從前做過鬼,我還記得嘛!
鬼是觸食,天人是思食,四空處天是識食。
種種鬼神的業報,都是由其因緣所感,如是因,如是報,
所謂:“ 起惑、造業、受報。”
是故當知,為善福隨,作惡禍追,如回應聲,受苦感樂,乃自造緣,豈他人所授?
各位不願做鬼,就不要造做鬼的業。
今天只講講我往昔做過鬼的一小片段。
諸位假若不厭其煩,將來我會告訴大家,往昔我怎樣做過螞蟻,怎樣做過蛟蟲、地獄、畜生等等,都會和盤托出。
鬼神是怎麼
“ 吃 ” 的?
( 宣化上人 )
鬼也有鬼的眷屬和朋友,他若是知道什麼地方有東西吃,便請朋友一起去吃。
譬如有一種吃花鬼,能化做蜜蜂或蝴蝶,到處去吃花蕊、喝花露。
餓鬼所感的果報,是常被火焚,無有暫歇。
它身體裡面也有火,外面也有火,內外都有火,內外烈焰交煎,痛苦難言。
為何有此果報?
因為做人時脾氣很大,所以死後變成鬼也不舒服,晝夜熾燃,永無了期,想躲也躲不開。
可是若吃一點花蜜、花露,能略減其熱惱,縱使能獲得一秒鐘之清涼,他已經求之不得了。
故善惡因果,如影隨形,昭昭不爽,諸位,慎之慎之!
又有一種鬼,專吃水果。
首先略釋四種食:
一切眾生,皆以食為依。
食有四種,就是:
( 一 )分段食:
有情眾生,凡有血氣、形相者,皆是分段食。
分,就是你有你一分,我有我一分。
段,就是一段一段,或一頓一頓。
好像早上吃、中午吃、晚上吃,而中間留一段時間不吃,故為段。
人及畜生,都是分段食。
( 二 )觸食:
接觸一下,就能得食。
鬼是觸食。
( 三 )思食:
只要想一想,便吃飽了。
天人是思食。
( 四 )識食:
連想也不用想了,就是在第八識內,有吃東西的機能。
四空天是識食。
畜生都有它的同類,就拿鳥來說罷,同類者則和平共處;
非同類者,若想到它家裡做客人,是不可以的,一定會打架的。
記得在萬佛聖城萬聖林裡,那些白鶴有時與老鷹打架,去年一隻白鶴被打傷了,也或者是從窩裡摔下來而受傷了。
小果陀往昔曾與它做朋友,果陀前生也許曾為鶴,但他聽過一些佛經,故今生轉為人,這也不一定的。
他見到這個鶴朋友在受難,於心不忍,便把它送到醫院去救治。
可是群醫束手,愛莫能助,結果又把它送回樹下。
雖然大白鶴挺身保護,但也終於被老鷹擒去了。
由此可知,一切眾生,是各從其類,各有其眷屬的。
言歸正傳,眾生都是依食而住。
譬如吃水果,剛從樹上摘下來的水果,它是兩個的。
好像一個蘋果,它不單是一個,在蘋果上面,還有另一個蘋果。
有人說:“ 我為什麼沒有看見呢?”
你若看見了,便會偷吃啦!
這兩個蘋果,其中一個是影子,又可稱為蘋果的“ 性 ”。
同樣,每個人不單是一個人,他還有一個靈性隨身。
可是人的靈性是藏在人的身體內,而不外露;
這個靈性若是跑出來,就會被妖魔鬼怪吃掉。
無論是什麼種類變成的人,其背後仍然留著那個影子,又叫鬼魂
( 人有三魂七魄 )。
譬如前生為馬,這個人背後就有一個馬的影子;
前生為騾,乃至牛羊雞犬豕,背後都仍然留著那個影子。
開了五眼的人,一看便知道了,“ 啊!
原來這個人前生是只狗 !”
但並不是人人都能開五眼,因為恐怕他把別人前生的問題都揭穿了,所謂“ 天機不可洩漏 ”也!
水果並非動物,它無血氣,但也是生物。
有生命者,就有“ 性 ”。
把水果拿來祭鬼神,鬼神就吃了那水果的性,鬼不是拿著水果咬一口,才是吃,他只要往前觸一觸,吸去水果的性,就是吃了。
所以拜過鬼神的水果,你再吃它,就覺得沒有水果的味道。
我的故鄉東北山上,有一種大熊,它吃東西也不用嚼,就是整個兒吞下去。
山上長了一種梨子,叫鐵彈梨,十分堅硬,但熊也不用嚼,一咕嚕就把那梨咽下去。
更妙的是,通便時也是整個出來,其形狀如同未吞下去是一樣的,毫不毀爛。
但是水果已經沒有味道了。
因為一旦經過熊身體內的化學工廠
( 消化系統 ),
精華已被吸去,所以只留其形,而不留其性了。
從這一點便能明白佛、鬼神吃水果的情形。
供過佛的水果,也不能放長久,很快便會壞爛。
就像人一樣,在生時他的靈魂不走;
一旦死後,靈魂離體,屍骨便很快腐爛;
已被吸去生性的水果,也是很快就腐爛了。
在四種食中,鬼只需要嗅一嗅、觸一觸,就當吃過了。
不像我們人,要咬它一口,又要咽下去,是很麻煩的。
有人問:“ 你怎會知道這種情形呢?”
那是因為我從前做過鬼,我還記得嘛!
鬼是觸食,天人是思食,四空處天是識食。
種種鬼神的業報,都是由其因緣所感,如是因,如是報,
所謂:“ 起惑、造業、受報。”
是故當知,為善福隨,作惡禍追,如回應聲,受苦感樂,乃自造緣,豈他人所授?
各位不願做鬼,就不要造做鬼的業。
今天只講講我往昔做過鬼的一小片段。
諸位假若不厭其煩,將來我會告訴大家,往昔我怎樣做過螞蟻,怎樣做過蛟蟲、地獄、畜生等等,都會和盤托出。
芦山县大川镇南天门探险记(连载二)
我抬头向南天门方向望去,前面陡峭的山峰阻断了我的视线,山上古木参天,两三人才能合抱的野杉树,东一棵西一棵地盘在山上的岩石中,遒劲苍老的枝杆上布满青苔,鲜艳的杜鹃花三三两两的点缀其间,显得格外耀眼。几只色彩斑斓不知名的蝴蝶忙着在路旁的野花间穿梭。我却无心欣赏眼前的美景,因南天门之行不能成行而情绪低落。
张老五的车在便道上开了不到一里路就卡在一个陡坡上,底盘被一块突出的岩石顶住,抛锚了。于是大家拿了各自的东西下车步行,四川台的涂大记者下车就摆开阵式对着美景不停地摄起像来,毕竟是大城市来的,没见过多少大山原始古朴而又处处透着秀丽的原生态美景,对着岩石上的几棵野杉就拍了半天。芦山电视台的陈记者好心地提醒他说山上可不好充电,这里距真正的景区还早着呢。大家于是继续前行,说说笑笑地沿着以前开矿的便道往山上走去,走了约三公里就到了一个电站的水坝前,水坝筑在两座刀削般陡峭的山峰之间,阻断了我们前行的路。
水坝下的空地上有几个正在干活的工人,一个简易的木棚搭在一块突出的岩石下,棚子里冒起了青烟,有个跛脚的工人正在生火做饭。“嗨!老唐,你在这里干活嗦?”我认出了一个保卫村的当地人,很开心地和他打招呼。“啊!是乐警官,快到棚子里来坐一屁股,还没干饭吧?来整点,洋芋炖肥肉坨坨”。老唐一面说一面就要去拿碗,不像是在和我客气。“不了,我们人多”。老唐见我客气,走过来拉住我就往棚子里拖。
高局见时间也不早了,就安排大伙都就地休息一下,吃点干粮后再继续出发。他叫来两个最精干的村民,要他们和向导老王一起,趟过水坝去探一下路。过了不到一个小时,探路的老王他们就回来了。“遭了,过不去,我们前些天才搭的便桥被洪水冲走了”。向导老王说道:“怎么办,高局?”高局揭下迷彩帽用手指挠了挠并不茂盛的头发,想了好一会儿才像下定决心似的说:“那就返身吧,到南天门安营扎寨,休整一下,明天再决定往哪儿走”。
听到这个消息,我激动得差点跳了起来,终于还是要到我日思夜想的南天门了。大家相互把包裹整理好后就往回走,下坡的路可轻快多了,不一会就又回到刚才分路的三叉口,踏上了到南天门的路。南天门的路果然不好走,坡度比刚才便道的路陡多了,走不多远就是一个回头弯。背上的包裹仿佛吃了生长素,变得越来越重,不停冒出的汗水直往眼睛里钻,潮得人两眼迷离。
路两旁的野杉高大挺拔,不时会看见有倒在路旁的参天大树,树杆均已腐朽不堪,上面长满不知名的野生菌类和厚厚的青苔,有些“青苔”长达几米,向导老王告诉我那是绿松茸。这些大树有的是因衰老而腐朽倒下,有的是被雷电击中而被拦腰折断,断口处黢黑一片,仿佛是一张非洲黑人的脸,让人忍不住猜想当时雷电击中大树的一瞬间是怎样的壮观。远处传来溪流淙淙的响声,但只闻其声,不见其形,让人捉摸不透,不知道小溪藏在何处,弄出这高山流水般动人的乐曲。
又转过两个弯,一道雪也似的白练就挂在眼前的山坡上,溪水欢快地兀自流淌,并不为我们的到来所动,晶莹剔透的水花在撞到突出的岩石后高高跃起,扑入溪旁的草丛中忽地不见了。对面的山峰处飞过几只老鸦,呱呱地叫唤几声,在这人迹罕至的深山中显得有些瘆人。一只毛茸茸的松鼠从一棵大树后探出头向我们望来,又倏然飞跃到另一棵树上,转眼不见了踪影,它肯定不想搞懂这些两脚直立的动物为什么而来,为何要打扰它幸福平静的悠闲生活。
“要到了吧?”我问老王。“快了!再转几个弯就到”,老王说。山里人很会说些实在的“谎言”,所说的话你要放大几倍来听才比较靠谱。他们所说的“快了”,我估计没有半小时肯定走不拢,这点我在大川派出所刚上班时就深有体会。记得刚在大川上班不久,有次和一个镇干部一起到晓里村很高的山上去处理一起并不复杂的纠纷,是两兄弟因一口水井用水问题发生争执。处理好后老乡高矮要拉倒我们吃饭,我也没客气,因为肚子实在是饿得不行了。老乡说“我们整它一窝窝酒嗬?”我想“一窝窝”就“一窝窝”,不过就是一杯酒嘛,大不了四两也就顶天了吧”。等到老乡把所谓的“窝窝”拿出来,我顿时傻了眼,竟然是吃饭用的碗,起码能装一斤多,那时我就深深领教了山里人善意而实在的“谎言”。
不知又转过了多少弯,我感到脚好像不是自己的了,只知道机械而麻木地向前挪动。就在又转过一个大弯后,眼前突然一亮,一片开阔地出现在眼前,起码有好几十亩。路的右面靠山脚的地方,一排很有气势的一楼一底的木房依山而建,掩映在参天的古树中。一条四五米宽的小溪从房前悠然而过,溪水几至透明,静卧在水底的各色石头仿佛专为等候远方客人来欣赏似的待在水底一动不动。这就是南天门了,以前只在相片上看过,从别人口中听过的地方。南天门,我终于来了!
南天门的景色确实不错,溪水对面是一片开阔的野杉林,高大挺拔的野杉显得气势非凡,一些矮小的灌木在他们脚小显得更加的渺小。对面山崖上杜鹃花开得正艳,十分耐看,有红色的,有白色的,有粉色的,仿佛是出自一位大师的手笔,各种颜色的搭配恰到好处。极目眺望,一座小亭掩映在杜鹃花丛中,只露出一小顶来,不注意还看不出来。
我在出神欣赏好一会后,才想起应该先到房子里把包放好,于是我迈步踏入了我梦中多次相见神交已久的南天门。由于年久失修和疏于管理,房子的好些壁板已经缺失,想是某个猎人或是游客,因御寒又或是做饭需要,将墙壁的木板化作了温暖的火焰。缺失了壁板的房子显得有些破败,但整体的气势还在,显得还是很大气,就像一大户人家,虽然有些没落,但只要有客人到有什么需要他依然慷慨大方,乐于奉送,毫不吝啬。
雅安来的摄影爱好者老陈约我一起去亭子看看,我也正有此意,就和老陈沿着小溪往亭子方向走去。走到一笼剑竹旁时我闻到一股动物尸体腐败后的味道,继续前行,气味越来越浓。一头野牛的尸体赫然出现在我们面前,有一小半露在水面上,有一大半淹没在小溪里一个较深的水凼中。野牛的尸体被一根横跨在水面上的木头卡住了,露出水面的部分已经腐败不堪,一排白森森的肋骨如宝剑般刺向天空,仿佛在诉说着什么。没有人知道这头野牛为何死在这里,是病死、摔死、亦或是与情敌战斗而亡,在死前又有怎样痛苦的挣扎?一切都是个迷!也许大山中野生动物的命运本是这样,充满着不可知的传奇色彩。
(未完待续)
乐春雷
我抬头向南天门方向望去,前面陡峭的山峰阻断了我的视线,山上古木参天,两三人才能合抱的野杉树,东一棵西一棵地盘在山上的岩石中,遒劲苍老的枝杆上布满青苔,鲜艳的杜鹃花三三两两的点缀其间,显得格外耀眼。几只色彩斑斓不知名的蝴蝶忙着在路旁的野花间穿梭。我却无心欣赏眼前的美景,因南天门之行不能成行而情绪低落。
张老五的车在便道上开了不到一里路就卡在一个陡坡上,底盘被一块突出的岩石顶住,抛锚了。于是大家拿了各自的东西下车步行,四川台的涂大记者下车就摆开阵式对着美景不停地摄起像来,毕竟是大城市来的,没见过多少大山原始古朴而又处处透着秀丽的原生态美景,对着岩石上的几棵野杉就拍了半天。芦山电视台的陈记者好心地提醒他说山上可不好充电,这里距真正的景区还早着呢。大家于是继续前行,说说笑笑地沿着以前开矿的便道往山上走去,走了约三公里就到了一个电站的水坝前,水坝筑在两座刀削般陡峭的山峰之间,阻断了我们前行的路。
水坝下的空地上有几个正在干活的工人,一个简易的木棚搭在一块突出的岩石下,棚子里冒起了青烟,有个跛脚的工人正在生火做饭。“嗨!老唐,你在这里干活嗦?”我认出了一个保卫村的当地人,很开心地和他打招呼。“啊!是乐警官,快到棚子里来坐一屁股,还没干饭吧?来整点,洋芋炖肥肉坨坨”。老唐一面说一面就要去拿碗,不像是在和我客气。“不了,我们人多”。老唐见我客气,走过来拉住我就往棚子里拖。
高局见时间也不早了,就安排大伙都就地休息一下,吃点干粮后再继续出发。他叫来两个最精干的村民,要他们和向导老王一起,趟过水坝去探一下路。过了不到一个小时,探路的老王他们就回来了。“遭了,过不去,我们前些天才搭的便桥被洪水冲走了”。向导老王说道:“怎么办,高局?”高局揭下迷彩帽用手指挠了挠并不茂盛的头发,想了好一会儿才像下定决心似的说:“那就返身吧,到南天门安营扎寨,休整一下,明天再决定往哪儿走”。
听到这个消息,我激动得差点跳了起来,终于还是要到我日思夜想的南天门了。大家相互把包裹整理好后就往回走,下坡的路可轻快多了,不一会就又回到刚才分路的三叉口,踏上了到南天门的路。南天门的路果然不好走,坡度比刚才便道的路陡多了,走不多远就是一个回头弯。背上的包裹仿佛吃了生长素,变得越来越重,不停冒出的汗水直往眼睛里钻,潮得人两眼迷离。
路两旁的野杉高大挺拔,不时会看见有倒在路旁的参天大树,树杆均已腐朽不堪,上面长满不知名的野生菌类和厚厚的青苔,有些“青苔”长达几米,向导老王告诉我那是绿松茸。这些大树有的是因衰老而腐朽倒下,有的是被雷电击中而被拦腰折断,断口处黢黑一片,仿佛是一张非洲黑人的脸,让人忍不住猜想当时雷电击中大树的一瞬间是怎样的壮观。远处传来溪流淙淙的响声,但只闻其声,不见其形,让人捉摸不透,不知道小溪藏在何处,弄出这高山流水般动人的乐曲。
又转过两个弯,一道雪也似的白练就挂在眼前的山坡上,溪水欢快地兀自流淌,并不为我们的到来所动,晶莹剔透的水花在撞到突出的岩石后高高跃起,扑入溪旁的草丛中忽地不见了。对面的山峰处飞过几只老鸦,呱呱地叫唤几声,在这人迹罕至的深山中显得有些瘆人。一只毛茸茸的松鼠从一棵大树后探出头向我们望来,又倏然飞跃到另一棵树上,转眼不见了踪影,它肯定不想搞懂这些两脚直立的动物为什么而来,为何要打扰它幸福平静的悠闲生活。
“要到了吧?”我问老王。“快了!再转几个弯就到”,老王说。山里人很会说些实在的“谎言”,所说的话你要放大几倍来听才比较靠谱。他们所说的“快了”,我估计没有半小时肯定走不拢,这点我在大川派出所刚上班时就深有体会。记得刚在大川上班不久,有次和一个镇干部一起到晓里村很高的山上去处理一起并不复杂的纠纷,是两兄弟因一口水井用水问题发生争执。处理好后老乡高矮要拉倒我们吃饭,我也没客气,因为肚子实在是饿得不行了。老乡说“我们整它一窝窝酒嗬?”我想“一窝窝”就“一窝窝”,不过就是一杯酒嘛,大不了四两也就顶天了吧”。等到老乡把所谓的“窝窝”拿出来,我顿时傻了眼,竟然是吃饭用的碗,起码能装一斤多,那时我就深深领教了山里人善意而实在的“谎言”。
不知又转过了多少弯,我感到脚好像不是自己的了,只知道机械而麻木地向前挪动。就在又转过一个大弯后,眼前突然一亮,一片开阔地出现在眼前,起码有好几十亩。路的右面靠山脚的地方,一排很有气势的一楼一底的木房依山而建,掩映在参天的古树中。一条四五米宽的小溪从房前悠然而过,溪水几至透明,静卧在水底的各色石头仿佛专为等候远方客人来欣赏似的待在水底一动不动。这就是南天门了,以前只在相片上看过,从别人口中听过的地方。南天门,我终于来了!
南天门的景色确实不错,溪水对面是一片开阔的野杉林,高大挺拔的野杉显得气势非凡,一些矮小的灌木在他们脚小显得更加的渺小。对面山崖上杜鹃花开得正艳,十分耐看,有红色的,有白色的,有粉色的,仿佛是出自一位大师的手笔,各种颜色的搭配恰到好处。极目眺望,一座小亭掩映在杜鹃花丛中,只露出一小顶来,不注意还看不出来。
我在出神欣赏好一会后,才想起应该先到房子里把包放好,于是我迈步踏入了我梦中多次相见神交已久的南天门。由于年久失修和疏于管理,房子的好些壁板已经缺失,想是某个猎人或是游客,因御寒又或是做饭需要,将墙壁的木板化作了温暖的火焰。缺失了壁板的房子显得有些破败,但整体的气势还在,显得还是很大气,就像一大户人家,虽然有些没落,但只要有客人到有什么需要他依然慷慨大方,乐于奉送,毫不吝啬。
雅安来的摄影爱好者老陈约我一起去亭子看看,我也正有此意,就和老陈沿着小溪往亭子方向走去。走到一笼剑竹旁时我闻到一股动物尸体腐败后的味道,继续前行,气味越来越浓。一头野牛的尸体赫然出现在我们面前,有一小半露在水面上,有一大半淹没在小溪里一个较深的水凼中。野牛的尸体被一根横跨在水面上的木头卡住了,露出水面的部分已经腐败不堪,一排白森森的肋骨如宝剑般刺向天空,仿佛在诉说着什么。没有人知道这头野牛为何死在这里,是病死、摔死、亦或是与情敌战斗而亡,在死前又有怎样痛苦的挣扎?一切都是个迷!也许大山中野生动物的命运本是这样,充满着不可知的传奇色彩。
(未完待续)
乐春雷
季节的更迭似乎总是在不经意间,伴着昨夜的一场风雨,秋也悄悄的迈开它的脚步,款款的向我们走来。当那一抹抹被韵染的绿意出现于眼前,如同进入了一个美好的梦境,让人沉醉其中。
清晨的浅秋,在雾气弥漫的大地上,像一个曼妙的少女裹着朦胧的面纱,眉眼之间,微波荡漾,含情脉脉。公园里的菊花开得正艳,放眼望去,五彩缤纷的颜色,千奇百怪的姿态,把秋天浸染得淋漓尽致。五颜六色的蝴蝶,络绎不绝的穿梭在花丛中央,也给这初秋增添了一道亮丽的风景线。
浅浅的秋,有着淡淡的美,那是一种经历了时光的雕刻,岁月的浸染才有的景色。喜欢这样的日子,湛蓝的天,阳光正好,微风不燥。喜欢在寂静的时光里,望长空万里,静观云卷云舒,感受秋高气爽的意境。在清爽的秋风中,感受那一抹浅浅的微凉。
浅秋之所以美,在于让人心生亲近的色彩,它记录着曾经美好的回忆相信,那些饱含着山光水色的记忆,那些摇曳于岁月枝头的清欢,定会如这连绵起伏的秋色般,绚烂成一幅旖旎的人生长卷。
清晨的浅秋,在雾气弥漫的大地上,像一个曼妙的少女裹着朦胧的面纱,眉眼之间,微波荡漾,含情脉脉。公园里的菊花开得正艳,放眼望去,五彩缤纷的颜色,千奇百怪的姿态,把秋天浸染得淋漓尽致。五颜六色的蝴蝶,络绎不绝的穿梭在花丛中央,也给这初秋增添了一道亮丽的风景线。
浅浅的秋,有着淡淡的美,那是一种经历了时光的雕刻,岁月的浸染才有的景色。喜欢这样的日子,湛蓝的天,阳光正好,微风不燥。喜欢在寂静的时光里,望长空万里,静观云卷云舒,感受秋高气爽的意境。在清爽的秋风中,感受那一抹浅浅的微凉。
浅秋之所以美,在于让人心生亲近的色彩,它记录着曾经美好的回忆相信,那些饱含着山光水色的记忆,那些摇曳于岁月枝头的清欢,定会如这连绵起伏的秋色般,绚烂成一幅旖旎的人生长卷。
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