司马光在《资治通鉴》里对德与才精辟的论述：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”
他给圣人、君子、小人下定义：“是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
遇到一个有德有才、财、貌兼具，就是脾气倔了点的人，岂不是被陨石砸到的几率还要小？就不能理解一下被砸晕、砸出坑的心情么？换你你试试[偷乐][偷乐] 我遇到个三花都难，哪想过刘小喵它爹这么有本事？
#宝宝的少女心#
上联：显山显水，佳景；显山隐水，美景；隐山显水，残景；隐山隐水，悲凉景；
下联：有德有才, 精品; 有德无才, 次品; 无德无才, 废品; 无德有才, 危险品。

(转)喜欢一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。

 

交朋友就是这样，兜兜转转，最后，还是看人品。

 

司马光说：才者，德之资也；德者，才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。

 

一个人越优秀，人品却不好，那就是危害很大的小人。

 

一个人不算优秀，但是人品端方，那就是君子。

 

与人结交，是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。

 

言出必行，说话算话，才能得到他人的信任；人品端正，诚挚待人，才能收获真情。

俞敏洪创立新东方之后，急需大批人才，俞敏洪到美国，去找以前的同学。

 

他兑换了一大笔美元，在美国挥金如土，想让同学们知道在中国也可以赚到钱。

 

后来同学们回来了，但是给了他一个十分意外的理由：

 

俞敏洪，我们回来是冲着你过去为我们扫了4年的地，打了4年水。我们知道，你有这样的一种精神，所以你有饭吃肯定不会给我们粥喝。

 

原来，考上北大后，俞敏洪每天为宿舍打扫卫生，为同学打水，风雨无阻干了四年。

 

所以他的宿舍从来没排过卫生值日表。

 

有的时候他忘了打水，同学就说：“俞敏洪怎么还不去打水？”

 

学校放映电影时，俞敏洪一个人扛着全宿舍的凳子去占位置……

 

这些同学的加入，奠定了新东方发展的基础，新东方才会不断地做大，成为了美国的上市公司。

 

人品好的人，易得人心，他们人缘好，大家信任他，愿意帮助他。

 

不管走到哪里，他们都能如鱼得水。

 

他们是一盏灯，照亮了别人，也照亮了自己。

《荀子》中说：“择良友而友之”。

 

常与人品好的人来往，是一种极高明的智慧。

 

以人品端正的人为榜样，哪怕一生没有太大的成就，也总能感觉生命的灿烂与温暖。

 

《易经》讲：同声相应，同气相求。

 

只有相同的人，才能成为朋友。

 

和善良的朋友相交，从自己善良开始；和品正的朋友相交，从自己品正做起。

 

余生很宝贵，和正直善良的人一路同行。

在中国的历史典籍《资治通鉴》里，依据才和德的关系，把人分为四种类型：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人”。
《资治通鉴》里又说，在选择人才的时候，可能的话，就应该选择才德兼备的圣人，或者德胜于才的君子。如果找不到这样的人，那么与其选择有才能的小人，还不如选择无才无德的所谓“愚人”。因为仅仅才能出类拔萃，制约才能的品德缺失时，人就可能作恶。相反，因为没有能力，所以也做不了多大的坏事。比较这种愚人，聪明的小人要危险得多。
实际上，翻开历史看一看，才有余而德不足的家臣或子孙，他们亡国灭家的事例比比皆是。
这一点，在选择接班人时，也切切不可忘记。当然，最理想的是能够选到德才兼备的人。如果没有这样的人物，至少要选那种才能虽不突出、但品格高尚的人。这样的人当接班人，才能让公司基业长青。这是我的观点。