婚姻，不仅是我们爱情的延续，也是我们活出自己的地方。好的婚姻，一定是允许活出自己的。 婚姻中那些爱抱怨，觉得不幸福的人，大多是没有活出自己，这样的人要么是他为别人活，要么是要求别人为他活。 婚姻中为别人活的人，是那种爱抱怨、又自愿付出最多的一方。 在他们看来，Ta为家里付出了很多，就有权力和资格去抱怨。比如，那些在家里做家务，又照顾孩子，还要工作的女人们，她们觉得自己付出这么多，男人们怎么就不体谅自己呢？ 下班后也不帮忙做家务，也不带孩子，怎么这么懒。进而开始抱怨，自己多辛苦，多委屈。 这样的女人有很多，一方面确实她们能干，上得厅堂下得厨房，另一方面是她们自愿付出这么多，更多的是为了自己在家里有话语权，“我付出这么多，就有资格颐指气使”，也就是说，是她们自己选择了这样的活法—为他人而活。 但是如果你真的了解这些人的内心世界，就会发现有些可气可恨又可怜，她们内心一遍抱怨，其实也有付出后的优越感。 #余生请多指教##异地恋异国恋分手如何怎么挽回前男友前女友##男友对我死心了该怎么办# #有新欢该怎么办如何挽回# #婚姻中出现了第三者该怎么办# #父母反对该怎么办如何挽回# #如何挽回异地恋女友# #拉黑删除如何挽回对方#同性恋该怎么挽回##该如何挽回前男友[超话]分手失恋如何怎么挽回爱情婚姻老公家庭怎么挽回前任男友男朋友前女友女朋友异国恋异地恋怎么挽回同性恋军恋姐弟恋网恋怎么挽回#
一个人有95％以上的痛苦是自己造成的。
古人云：世间无难事，庸人自扰之。
在任正非的一次采访中，被问及如何不动声色的处理好那么多棘手的事情时。
任正非说道：“生活中，难免有很多不尽如人意的事情，总会有很多后悔和遗憾，当我们非常失落，又无处宣泄时，很多人便开始‘怨天尤人’。却殊不知这正是‘痛苦’的开始。”
想要遇事不纠结，不痛苦，不为其所累，只要做好这三点！
01
遇事先观己
《孟子》云：“行有不得，反求诸己。”
遇到了挫折和困难，不要怨天尤人，而要反躬自省，因为“我”是一切的根源!
有这样一个真实的故事，一富豪买了块地，修了别墅，后院更有多棵百年荔枝树，当初买地时他看中了的是这些荔枝树，因为他老婆喜欢吃荔枝。
装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。原本不怎么信这套的富豪，这次居然表示赞同，专程去香港请了个大师。大师姓德，从事这一行三十余年，圈内很有名气。
在火车站接德大师吃过午饭后，富豪开车载着大师前往自己的住宅。一路上，如果后头有车要超，先生都是避让。
德大师笑道：“开车挺稳当呢”。
富豪哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们。”
行至镇上，街道更狭窄了，富豪放慢了车速。
一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，富豪脚踏刹车堪堪避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，似乎在等着什么，片刻，又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。
德大师讶然问：“你怎么知道后头还有小孩？”
富豪耸耸肩，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”
德大师竖起了大拇指，笑道：“真有心。”
到了自家的别墅，下车，拿着门匙准备开门，后院突然飞起七八只鸟，见状，富豪停在门口，抱歉的向德大师说道：“麻烦大师稍等一会。”
“有什么事吗？”德大师再次讶然。
“后院肯定有小孩在偷摘我们的荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来出事就不好了，先让他们摘一会儿，我们在外边先看看” 富豪笑说道。
德大师默然片刻：“你送我回火车站吧，这房子的风水不用看了。”
这次轮到富豪讶然了：“大师何出此言？”
“是的先生，有您在的地方，都是风水吉地。”
看完大家就明白了，像富豪这样的人，还用看风水吗？一个人本身的品行就是最好的风水。
遇见事情千万不要抱怨，先要“观己”，因为围绕在我们身边的一切都是我们自己创造出来的，而那个一切就是我们自己！
02
遇事不责备
老子曾言：“大道之行，不责于人”。
一个人真正成熟的标志，就是发觉可以责怪的人越来越少。
人生中最难的就是不责于人，这是一种为人处世的大学问，也是一种修养。
提到不轻易责备，一心第一个想到的是曾国藩的父亲，曾麟书。
某次落榜后，曾国藩到父亲的好友那里借了一百两银子，兴致勃勃地跑去买书。
这是一笔巨款，相当于他家好几年的收入。
怀着“轻则被骂个狗血淋头，重则家法伺候”的心情，曾国藩回到家中。
一向严厉的父亲知道后，心平气和地说：“买书是好事，钱你不用担心，我们曾家慢慢还，只是这书你既然买了，就一定要读完。”
这寥寥数语，让曾国藩倍感震惊，从此立誓无一日不读书。
试想一下，如果当时曾麟书只是指责和怪罪，会是另一番怎样的情景？
《左传》里说：“人非圣贤，孰能无过”。
人活在世上，每个人都会犯错，难免遇到一些不如意的人，不顺心的事。
与其指责埋怨，害己伤他，不如大度处之，置之一笑。
03
遇事知换位
列夫·托尔斯泰说：“你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。”
生活本就不容易，遇到事情，就要将心比心、换位思考，消除怒火，这才是最适当的活法。
曾经看到这样一则寓言故事：
有一头猪、一只绵羊、一只乳牛同时被关在一个畜栏里。
有一天主人抓住猪，它大声嚎叫，猛烈抗拒。
绵羊和乳牛很反感：“他也经常来捉我们，也没见我们大呼小叫，你也太夸张了！”
猪说：“他捉你们是要你们的毛和乳汁，但捉住我，是要我的命。”
我们各有各的生活，也各有各的苦难。立场不同，所处的环境也不同。
所以很少人能凭着自己的理解去换位思考，更何况做到感同身受。
《秦时明月》里讲：隔岸观火的人永远无法明白起火的原因，只有置身风暴，才能找到风眼之所在。
所以没有经历就不要冷嘲热讽，当你有了经历，一切就了然于心了！
▽
古人云：静坐常思己过，闲谈莫论是非。
知人不必言尽，留些口德，责人不必苛尽，留些肚量。
得理不必争尽，留些宽容，凡事不必做尽，留些余德。
多一些扪心自问，少一些争执指责。
多一些观心自省，少一些挑剔苛责。
与人为善，与己为善，他人有过不究，与人有恩莫念。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
共勉！请您转发分享，弘扬中华传统文化！
古人云：世间无难事，庸人自扰之。
在任正非的一次采访中，被问及如何不动声色的处理好那么多棘手的事情时。
任正非说道：“生活中，难免有很多不尽如人意的事情，总会有很多后悔和遗憾，当我们非常失落，又无处宣泄时，很多人便开始‘怨天尤人’。却殊不知这正是‘痛苦’的开始。”
想要遇事不纠结，不痛苦，不为其所累，只要做好这三点！
01
遇事先观己
《孟子》云：“行有不得，反求诸己。”
遇到了挫折和困难，不要怨天尤人，而要反躬自省，因为“我”是一切的根源!
有这样一个真实的故事，一富豪买了块地，修了别墅，后院更有多棵百年荔枝树，当初买地时他看中了的是这些荔枝树，因为他老婆喜欢吃荔枝。
装修期间，朋友劝他找个风水先生看看，以免犯煞。原本不怎么信这套的富豪，这次居然表示赞同，专程去香港请了个大师。大师姓德，从事这一行三十余年，圈内很有名气。
在火车站接德大师吃过午饭后，富豪开车载着大师前往自己的住宅。一路上，如果后头有车要超，先生都是避让。
德大师笑道：“开车挺稳当呢”。
富豪哈哈一笑：“要超车的多半有急事，可不能耽误他们。”
行至镇上，街道更狭窄了，富豪放慢了车速。
一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来，富豪脚踏刹车堪堪避开，小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他并没有踩油门前行，而是看着巷子口，似乎在等着什么，片刻，又有一名小孩冲了出来，追赶着先前那名小孩远去。
德大师讶然问：“你怎么知道后头还有小孩？”
富豪耸耸肩，“小孩子都是追追打打，光是一个人他可不会笑得这么开心。”
德大师竖起了大拇指，笑道：“真有心。”
到了自家的别墅，下车，拿着门匙准备开门，后院突然飞起七八只鸟，见状，富豪停在门口，抱歉的向德大师说道：“麻烦大师稍等一会。”
“有什么事吗？”德大师再次讶然。
“后院肯定有小孩在偷摘我们的荔枝，我们现在进去，小孩自然惊慌，万一掉下来出事就不好了，先让他们摘一会儿，我们在外边先看看” 富豪笑说道。
德大师默然片刻：“你送我回火车站吧，这房子的风水不用看了。”
这次轮到富豪讶然了：“大师何出此言？”
“是的先生，有您在的地方，都是风水吉地。”
看完大家就明白了，像富豪这样的人，还用看风水吗？一个人本身的品行就是最好的风水。
遇见事情千万不要抱怨，先要“观己”，因为围绕在我们身边的一切都是我们自己创造出来的，而那个一切就是我们自己！
02
遇事不责备
老子曾言：“大道之行，不责于人”。
一个人真正成熟的标志，就是发觉可以责怪的人越来越少。
人生中最难的就是不责于人，这是一种为人处世的大学问，也是一种修养。
提到不轻易责备，一心第一个想到的是曾国藩的父亲，曾麟书。
某次落榜后，曾国藩到父亲的好友那里借了一百两银子，兴致勃勃地跑去买书。
这是一笔巨款，相当于他家好几年的收入。
怀着“轻则被骂个狗血淋头，重则家法伺候”的心情，曾国藩回到家中。
一向严厉的父亲知道后，心平气和地说：“买书是好事，钱你不用担心，我们曾家慢慢还，只是这书你既然买了，就一定要读完。”
这寥寥数语，让曾国藩倍感震惊，从此立誓无一日不读书。
试想一下，如果当时曾麟书只是指责和怪罪，会是另一番怎样的情景？
《左传》里说：“人非圣贤，孰能无过”。
人活在世上，每个人都会犯错，难免遇到一些不如意的人，不顺心的事。
与其指责埋怨，害己伤他，不如大度处之，置之一笑。
03
遇事知换位
列夫·托尔斯泰说：“你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。”
生活本就不容易，遇到事情，就要将心比心、换位思考，消除怒火，这才是最适当的活法。
曾经看到这样一则寓言故事：
有一头猪、一只绵羊、一只乳牛同时被关在一个畜栏里。
有一天主人抓住猪，它大声嚎叫，猛烈抗拒。
绵羊和乳牛很反感：“他也经常来捉我们，也没见我们大呼小叫，你也太夸张了！”
猪说：“他捉你们是要你们的毛和乳汁，但捉住我，是要我的命。”
我们各有各的生活，也各有各的苦难。立场不同，所处的环境也不同。
所以很少人能凭着自己的理解去换位思考，更何况做到感同身受。
《秦时明月》里讲：隔岸观火的人永远无法明白起火的原因，只有置身风暴，才能找到风眼之所在。
所以没有经历就不要冷嘲热讽，当你有了经历，一切就了然于心了！
▽
古人云：静坐常思己过，闲谈莫论是非。
知人不必言尽，留些口德，责人不必苛尽，留些肚量。
得理不必争尽，留些宽容，凡事不必做尽，留些余德。
多一些扪心自问，少一些争执指责。
多一些观心自省，少一些挑剔苛责。
与人为善，与己为善，他人有过不究，与人有恩莫念。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
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婚姻，不仅是我们爱情的延续，也是我们活出自己的地方。好的婚姻，一定是允许活出自己的。
婚姻中那些爱抱怨，觉得不幸福的人，大多是没有活出自己，这样的人要么是他为别人活，要么是要求别人为他活。
婚姻中为别人活的人，是那种爱抱怨、又自愿付出最多的一方。
在他们看来，Ta为家里付出了很多，就有权力和资格去抱怨。比如，那些在家里做家务，又照顾孩子，还要工作的女人们，她们觉得自己付出这么多，男人们怎么就不体谅自己呢？
下班后也不帮忙做家务，也不带孩子，怎么这么懒。进而开始抱怨，自己多辛苦，多委屈。
这样的女人有很多，一方面确实她们能干，上得厅堂下得厨房，另一方面是她们自愿付出这么多，更多的是为了自己在家里有话语权，“我付出这么多，就有资格颐指气使”，也就是说，是她们自己选择了这样的活法—为他人而活。
但是如果你真的了解这些人的内心世界，就会发现有些可气可恨又可怜，她们内心一遍抱怨，其实也有付出后的优越感。
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婚姻中为别人活的人，是那种爱抱怨、又自愿付出最多的一方。
在他们看来，Ta为家里付出了很多，就有权力和资格去抱怨。比如，那些在家里做家务，又照顾孩子，还要工作的女人们，她们觉得自己付出这么多，男人们怎么就不体谅自己呢？
下班后也不帮忙做家务，也不带孩子，怎么这么懒。进而开始抱怨，自己多辛苦，多委屈。
这样的女人有很多，一方面确实她们能干，上得厅堂下得厨房，另一方面是她们自愿付出这么多，更多的是为了自己在家里有话语权，“我付出这么多，就有资格颐指气使”，也就是说，是她们自己选择了这样的活法—为他人而活。
但是如果你真的了解这些人的内心世界，就会发现有些可气可恨又可怜，她们内心一遍抱怨，其实也有付出后的优越感。
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