以無邪見故,
即無人我貢高貪愛執著,
名離欲尊。
自心歸依淨,
一切塵勞愛欲境界,
自性皆不能染著,
名眾中尊。
若修此行,
是自歸依 」
( 見《 懺悔品 》)。
眾生的心中具足般若性,
具足佛性,
只因無明煩惱執著,
而使得眾生沈淪於生死流轉之中。
所謂修行,
只是消除眾生心中的無明煩惱執著,
開發般若性。
一旦撥雲見日,
悟到般若性,
也就是見性成佛了。
四 、無相、
無住、
無念
無相、
無住、
無念是般若法門修行的三大要領。
在性空,
無所得理念的指導下,
契入諸法實相。
實相,
是無相的。
如《 金剛經 》說 :
「 實相者,
即是非相 」。
又曰 :
「 離一切諸相,
即名諸佛 」。
由認識到實相之無相,
生起無住行。
《 金剛經 》說 :
「 不住色生心,
不住聲香味觸法生心。
若心有住,
即為非住 」。
又曰 :
「 應無所住,
而生其心 」。
由無住達到無念的境界。
《 壇經 》
也以無相、
無住、
無念,
作為禪者的修證要領。
經中說 :
「 善知識!
我此法門從上以來,
先立無念為宗,
無相為體,
無住為本 」。
何為無相?
《 壇經 》說 :
「 外離一切相,
名為無相,
能離於相,
則法體清淨,
此以無相為體 」。
無相是離相,
不住於虛妄差別之相。
何為無住?
《 壇經 》說 :
「 念念中不思前念,
若前念今念後念,
念念相續不斷,
名為繫縛於諸法上,
若念念不住即無縛,
此是以無住為本。」
無住,
是-個念頭上保有智慧的觀照,
不住著於六塵境上。
何為無念?
《 壇經 》說 :
「 於諸境上心不染著曰無念,
於自念上,
常離諸境,
不於境上生心,
若只百物不思,
念盡即絕,
一念絕即死 」
( 見《 定慧品 》)。
無念並非什麼都不接觸,
或者什麼都不想,
而是在接觸外境時,
心不染著境界,
如同明鏡,
物來則現,
物去則無。
般若的開發,
明心見性,
是從無住、
無念的修行中取得。
《 壇經 》說 :
「 智慧常現,
不離自性,
悟此法者,
即是無念。
無憶無著不起誑妄,
用自真如性,
以智慧觀照,
於一切法不取不捨,
即是見性成佛道 」
( 見《 般若品 》)。
能時時具足智慧的觀照,
於一切塵勞境界中,
不取不捨,
便是見性成佛道。
又說 :
「 若開悟頓教,
不執外修,
但於自心常起正見,
煩惱塵勞常不能染,
即是見性 」
( 見《 般若品 》)。
內心中能夠常起正見,
不為煩惱所染,
便能見性。
無念的成就,
也就是般若的成就。
《 壇經 》中說 :
「 善知識!
悟無念法,
萬法盡通。
悟無念法,
見佛境界。
悟無念法,
至佛地位 」
( 見《 般若品 》)。
又曰 :
「 若識本心,
即得解脫。
若得解脫,
即是般若三味,
即是無念 」
( 見《 般若品 》)。
這都是顯示了在修證中,
成就無念的重要意義。
所以《壇經》中,
有行思,
懷讓,
永嘉,
三人,
參見六祖,
因為他們深契無住,
無念之旨,
而得到六祖的認可。
( 見《 機緣品 》)。
在日常修行中,
禪宗的修行也體現了無住的風格。
如對於坐禪,
以往坐禪,
禪者都非常注重坐相,
並對打坐姿式及用心都有一定之規。
而《 壇經 》中
卻呵斥坐相。
經中記載 :
「 有神秀弟子參訪六祖。
祖問 :
汝師何為開示?
對曰 :
常教海大眾住心觀靜,
長坐不臥。
祖曰 :
住心觀靜,
是病非禪,
常坐拘身,
於理何益。
聽吾偈曰 :
生來坐不臥,
死去臥不坐,
一具臭骨頭,
何為立功過 」
( 見《 機緣品 》)。
從般若法門的無住前提看,
禪者假如住著坐相的修行,
本身就是住相。
因為道是無相,
道遍一切處,
自然應然從行住坐臥的一切舉動中去體驗。
又如坐禪的用心方面,
小乘禪觀講究從六根門頭攝一而入,
繫心一境。
而《〈 壇經 〉
叫我們坐禪,
要心無所住。》
六祖曰 :
「 此門坐禪,
無不著心,
亦不著淨,
亦不是不動。
若言著心,
心原是妄,
知心如幻,
故無所著;
若言著淨,
人性本淨,
由妄心故覆障真如,
但無妄想,
性自清淨,
起心著淨,
卻生淨妄,
妄無處所,
著即是妄,
淨無形相,
卻立淨相。
言是工夫,
作此見者,
障自本性 」
( 見《 定慧品 》)。
這是從見性,
觀實相入手,
以無住為方便,
定即是慧,
定慧一體,
與小乘禪觀的由定而慧,
顯然不同。
五 、在生活中修行、
解脫
般若法門以無相,
無住,
無念為修證要領,
因此,
它並不規定許多修證的儀規,
讓你去做特殊方式的修行,
而是重視生治中的修證。
打開
《 金剛經 》,
顯現在我們面前的是世尊很平凡的生活。
所謂食時,
著衣持缽,
入舍衛城乞食,
於其城中次第乞已,
還至本處,
飯食訖,
收衣缽,
洗足已,
敷坐而坐。
別看很簡單,
但卻是真正的修行。
《 壇經 》
繼承般若法門的修證方針,
同樣也重視生活中的修行。
《 壇經 》中說 :
「 世人若修道,
一切盡不妨,
常見自己過,
與道即相當。
色類自有道,
各不相妨惱,
離道別覓道,
終身不見道。
波波渡一生,
到頭還自懊。
欲得見真道,
行正即是道。
自若無道心,
暗行不見道。
若真修道人,
不見世間過,
他非我不非,
我非自有過 ......
佛法在世間,
不離世間法,
離世覓菩提,
恰如求免角。
正見名出世,
邪見是世間,
邪正具打卻,
菩提性宛然 」
( 見《 般若品 》)。
道在那裏,
道在世間,
不離世間。
凡夫無智,
充滿妄想執著,
故不見道。
倘能以智慧觀照世間,
自然能與道契合。
《 壇經 》
還有一段,
六祖為在家居土開示的修行法要。
經中說 :
「 心平何勞持戒,
行直何用參禪,
恩則孝養父母,
義則上下相憐。
讓則尊卑和睦,
忍則眾惡無喧。
若能鑽木取火,
遊泥定生紅蓮。
苦口定是良藥,
逆耳必是忠言。
改過必生智慧,
護短心內非賢。
菩提只向心覓,
何勞向外求玄。
聽此依法修行,
西方只在目前 」
( 見《 疑問品 》)。
所謂持戒,
參禪都在生活中,
而不是離開生活,
另有修行的方式。
對於往生西方淨土,
通常人們總是執著十萬億國土外的西方,
而忽略自心的淨化。
針對於此,
《 壇經 》
也提出了心淨國土淨的思想。
愚人不識自淨其心,
終日願東願西,
有智慧的人,
應該從自心入手,
消除內心的不清淨因素,
十惡八邪,
當下便是西方淨土了,
何必去追求十萬里之外的西方呢
( 見《 疑問品 》)?
六 、結論
縱觀
《 壇經 》的
般若思想,
是以性空,
無所得為基礎,
開顯般若性。
一切眾生心中具有般若性,
只因無明,
妄相、
執著,
而不得顯現。
在認識到心中具有般若性的前提下,
時時保持智慧的朗照。
以無相、
無住、
無念的修證方法,
明心見性,
成就般若。
即無人我貢高貪愛執著,
名離欲尊。
自心歸依淨,
一切塵勞愛欲境界,
自性皆不能染著,
名眾中尊。
若修此行,
是自歸依 」
( 見《 懺悔品 》)。
眾生的心中具足般若性,
具足佛性,
只因無明煩惱執著,
而使得眾生沈淪於生死流轉之中。
所謂修行,
只是消除眾生心中的無明煩惱執著,
開發般若性。
一旦撥雲見日,
悟到般若性,
也就是見性成佛了。
四 、無相、
無住、
無念
無相、
無住、
無念是般若法門修行的三大要領。
在性空,
無所得理念的指導下,
契入諸法實相。
實相,
是無相的。
如《 金剛經 》說 :
「 實相者,
即是非相 」。
又曰 :
「 離一切諸相,
即名諸佛 」。
由認識到實相之無相,
生起無住行。
《 金剛經 》說 :
「 不住色生心,
不住聲香味觸法生心。
若心有住,
即為非住 」。
又曰 :
「 應無所住,
而生其心 」。
由無住達到無念的境界。
《 壇經 》
也以無相、
無住、
無念,
作為禪者的修證要領。
經中說 :
「 善知識!
我此法門從上以來,
先立無念為宗,
無相為體,
無住為本 」。
何為無相?
《 壇經 》說 :
「 外離一切相,
名為無相,
能離於相,
則法體清淨,
此以無相為體 」。
無相是離相,
不住於虛妄差別之相。
何為無住?
《 壇經 》說 :
「 念念中不思前念,
若前念今念後念,
念念相續不斷,
名為繫縛於諸法上,
若念念不住即無縛,
此是以無住為本。」
無住,
是-個念頭上保有智慧的觀照,
不住著於六塵境上。
何為無念?
《 壇經 》說 :
「 於諸境上心不染著曰無念,
於自念上,
常離諸境,
不於境上生心,
若只百物不思,
念盡即絕,
一念絕即死 」
( 見《 定慧品 》)。
無念並非什麼都不接觸,
或者什麼都不想,
而是在接觸外境時,
心不染著境界,
如同明鏡,
物來則現,
物去則無。
般若的開發,
明心見性,
是從無住、
無念的修行中取得。
《 壇經 》說 :
「 智慧常現,
不離自性,
悟此法者,
即是無念。
無憶無著不起誑妄,
用自真如性,
以智慧觀照,
於一切法不取不捨,
即是見性成佛道 」
( 見《 般若品 》)。
能時時具足智慧的觀照,
於一切塵勞境界中,
不取不捨,
便是見性成佛道。
又說 :
「 若開悟頓教,
不執外修,
但於自心常起正見,
煩惱塵勞常不能染,
即是見性 」
( 見《 般若品 》)。
內心中能夠常起正見,
不為煩惱所染,
便能見性。
無念的成就,
也就是般若的成就。
《 壇經 》中說 :
「 善知識!
悟無念法,
萬法盡通。
悟無念法,
見佛境界。
悟無念法,
至佛地位 」
( 見《 般若品 》)。
又曰 :
「 若識本心,
即得解脫。
若得解脫,
即是般若三味,
即是無念 」
( 見《 般若品 》)。
這都是顯示了在修證中,
成就無念的重要意義。
所以《壇經》中,
有行思,
懷讓,
永嘉,
三人,
參見六祖,
因為他們深契無住,
無念之旨,
而得到六祖的認可。
( 見《 機緣品 》)。
在日常修行中,
禪宗的修行也體現了無住的風格。
如對於坐禪,
以往坐禪,
禪者都非常注重坐相,
並對打坐姿式及用心都有一定之規。
而《 壇經 》中
卻呵斥坐相。
經中記載 :
「 有神秀弟子參訪六祖。
祖問 :
汝師何為開示?
對曰 :
常教海大眾住心觀靜,
長坐不臥。
祖曰 :
住心觀靜,
是病非禪,
常坐拘身,
於理何益。
聽吾偈曰 :
生來坐不臥,
死去臥不坐,
一具臭骨頭,
何為立功過 」
( 見《 機緣品 》)。
從般若法門的無住前提看,
禪者假如住著坐相的修行,
本身就是住相。
因為道是無相,
道遍一切處,
自然應然從行住坐臥的一切舉動中去體驗。
又如坐禪的用心方面,
小乘禪觀講究從六根門頭攝一而入,
繫心一境。
而《〈 壇經 〉
叫我們坐禪,
要心無所住。》
六祖曰 :
「 此門坐禪,
無不著心,
亦不著淨,
亦不是不動。
若言著心,
心原是妄,
知心如幻,
故無所著;
若言著淨,
人性本淨,
由妄心故覆障真如,
但無妄想,
性自清淨,
起心著淨,
卻生淨妄,
妄無處所,
著即是妄,
淨無形相,
卻立淨相。
言是工夫,
作此見者,
障自本性 」
( 見《 定慧品 》)。
這是從見性,
觀實相入手,
以無住為方便,
定即是慧,
定慧一體,
與小乘禪觀的由定而慧,
顯然不同。
五 、在生活中修行、
解脫
般若法門以無相,
無住,
無念為修證要領,
因此,
它並不規定許多修證的儀規,
讓你去做特殊方式的修行,
而是重視生治中的修證。
打開
《 金剛經 》,
顯現在我們面前的是世尊很平凡的生活。
所謂食時,
著衣持缽,
入舍衛城乞食,
於其城中次第乞已,
還至本處,
飯食訖,
收衣缽,
洗足已,
敷坐而坐。
別看很簡單,
但卻是真正的修行。
《 壇經 》
繼承般若法門的修證方針,
同樣也重視生活中的修行。
《 壇經 》中說 :
「 世人若修道,
一切盡不妨,
常見自己過,
與道即相當。
色類自有道,
各不相妨惱,
離道別覓道,
終身不見道。
波波渡一生,
到頭還自懊。
欲得見真道,
行正即是道。
自若無道心,
暗行不見道。
若真修道人,
不見世間過,
他非我不非,
我非自有過 ......
佛法在世間,
不離世間法,
離世覓菩提,
恰如求免角。
正見名出世,
邪見是世間,
邪正具打卻,
菩提性宛然 」
( 見《 般若品 》)。
道在那裏,
道在世間,
不離世間。
凡夫無智,
充滿妄想執著,
故不見道。
倘能以智慧觀照世間,
自然能與道契合。
《 壇經 》
還有一段,
六祖為在家居土開示的修行法要。
經中說 :
「 心平何勞持戒,
行直何用參禪,
恩則孝養父母,
義則上下相憐。
讓則尊卑和睦,
忍則眾惡無喧。
若能鑽木取火,
遊泥定生紅蓮。
苦口定是良藥,
逆耳必是忠言。
改過必生智慧,
護短心內非賢。
菩提只向心覓,
何勞向外求玄。
聽此依法修行,
西方只在目前 」
( 見《 疑問品 》)。
所謂持戒,
參禪都在生活中,
而不是離開生活,
另有修行的方式。
對於往生西方淨土,
通常人們總是執著十萬億國土外的西方,
而忽略自心的淨化。
針對於此,
《 壇經 》
也提出了心淨國土淨的思想。
愚人不識自淨其心,
終日願東願西,
有智慧的人,
應該從自心入手,
消除內心的不清淨因素,
十惡八邪,
當下便是西方淨土了,
何必去追求十萬里之外的西方呢
( 見《 疑問品 》)?
六 、結論
縱觀
《 壇經 》的
般若思想,
是以性空,
無所得為基礎,
開顯般若性。
一切眾生心中具有般若性,
只因無明,
妄相、
執著,
而不得顯現。
在認識到心中具有般若性的前提下,
時時保持智慧的朗照。
以無相、
無住、
無念的修證方法,
明心見性,
成就般若。
2003年,张国荣的遗体被送进火化炉,5分钟的时间,一切被化为灰烬,身高180的唐鹤德哭得像个孩子。后来,他把张国荣留给他的4亿财产,一半留给自己,剩下一半给了张国荣的家人。
2003年的4月1日,愚人节,香港文化酒店24楼,一个受尽宠爱的巨星纵身一跃。
随后,几乎所有报纸的头版头条,有写着“张国荣”三个字!
在他的遗书上,写着这样一句话:“我一生无做坏事,为何会这样?”
1956年,张国荣出生于香港并不幸福的家庭,父亲是知名裁缝,家境优渥。
但他父母感情不和,家里人亲情淡漠,从小他就很难感受到来自家庭的关爱。
13岁时,张国荣来到英国读书,国外的生活,分外孤独,也让他的性格里染上了一丝忧郁。
20岁,父亲去世,张国荣休学回国,意外走上了演艺圈。
刚出道时,张国荣遇到了自己的初恋毛舜筠,毛舜筠的天真浪漫深深地吸引了张国荣。
两人都是情窦初开的年纪,很快谈起了恋爱。
后来,毛舜筠回忆道:“我觉得他好疼我,好可爱的小男孩一样。”
张国荣实在太喜欢她了,交往没多久就拿着玫瑰花求了婚,但那时毛舜筠才刚刚17岁。
完全被吓到了,慌慌张张地提出了分手,不过,两人分开后依然是好朋友。
2001年,毛舜筠主持新的综艺节目《娱乐热卖十点半》,特意邀请张国荣去做首期嘉宾。
毛舜筠聊到但初恋的话题时,问张国荣:“你的初恋是什么时候?”
张国荣笑着说:“这还用问吗?就是你啊!如果你当初肯嫁给我,应该会改变我的一生。”
不过,毛舜筠的婚姻也非常曲折,前两段婚姻,全都无疾而终,让她受尽感情的苦。
张国荣常安慰她,还做了她第三段婚姻的媒人,现在生活的非常幸福。
而张国荣,也找到了自己的幸福,就是“唐先生”,唐鹤德。
1982年,张国荣还只是个籍籍无名的小演员,却被经纪人骗光了所有的钱,整个人穷困潦倒。
就在这时,他重遇了儿时的伙伴唐鹤德。
当时的唐鹤德已经是银行高管,事业有成,身价不菲,但他还是愿意为了张国荣,拿出了自己的所有积蓄。
对他说:“我会永远支持你!”
后来,张国荣的事业终于触底反弹,达到了前所未有的新高峰,两人的感情也在互相扶持的每一天中,愈加深厚。
不久后,唐鹤德的家人, 听说两人的事,坚决反对,再加上外界纷纷扰扰的声音,让两人万分疲惫。
于是,张国荣退出了娱乐圈,两人跑去加拿大,过了6年逍遥自在的生活。
1995年,张国荣再次复出,这一次,唐鹤德辞了职,安安心心做他背后的男人。
张国荣把所有的资产,全都交给他管理,相当于把所有身价性命都交给了他。
有一次,有狗仔拍到两人外出的照片,两人躲了又躲,却始终甩不掉,
唐鹤德慌张地想要甩开手,最终,张国荣牢牢地牵起了他的手,坚定地握住。
于是,就有了那张“本世纪最伟大牵手的照片。”
没想到,原以为能一辈子幸福的两个人,最终还是阴阳两隔,没能一起走到最后。
那年4月1日,张国荣去世前,并没有联系唐鹤德,而是让经纪人过来接他一下。
没想到,看到的时候躺在地上的他。
唐鹤德在葬礼上,失去挚爱的他哭得痛不欲生,犹如一个风烛残年的老者,仿佛灵魂被抽走了一般。
他说:“他不想让我看到他坠楼的样子。”
在挽联上,唐鹤德写道:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
张国荣离开后,给唐鹤德留下了4个亿的遗产,这是早就立下的遗嘱,因为他和兄弟姐妹的关系,并不亲厚。
但唐鹤德还是把遗产一分为二,自己留一半,另一半全都分给了张国荣的家人。
除了他的6个兄弟姐妹,还有两个外甥女,甚至佣人,司机和慈善机构全都有份。
厚待他的家人,厚待曾待他温暖的所有人。
张国荣离去后,曾有人问唐鹤德:“此刻你是不是最爱张国荣?”
唐鹤德听后,非常愤怒,他觉得这句话是对两人感情最大的亵渎。
他激动地反问:“你为什么说此刻?我一直深爱他,不止现在,20多年都是如此!我和他的感情从未变过……”
如今,张国荣去世19周年了,唐鹤德却对他的感情,没有一天消减,反而越来越醇厚。
4月1日,凌晨,唐鹤德晒出了与张国荣的同框旧照缅怀:
“人间的四月天是暖,是爱,是希望,大家齐心共同渡过这个艰难时刻后就是光明。
时光荏苒,真情不变。
希望唐鹤德在每一个思念的瞬间,都能幸福,生活越来越好吧!
2003年的4月1日,愚人节,香港文化酒店24楼,一个受尽宠爱的巨星纵身一跃。
随后,几乎所有报纸的头版头条,有写着“张国荣”三个字!
在他的遗书上,写着这样一句话:“我一生无做坏事,为何会这样?”
1956年,张国荣出生于香港并不幸福的家庭,父亲是知名裁缝,家境优渥。
但他父母感情不和,家里人亲情淡漠,从小他就很难感受到来自家庭的关爱。
13岁时,张国荣来到英国读书,国外的生活,分外孤独,也让他的性格里染上了一丝忧郁。
20岁,父亲去世,张国荣休学回国,意外走上了演艺圈。
刚出道时,张国荣遇到了自己的初恋毛舜筠,毛舜筠的天真浪漫深深地吸引了张国荣。
两人都是情窦初开的年纪,很快谈起了恋爱。
后来,毛舜筠回忆道:“我觉得他好疼我,好可爱的小男孩一样。”
张国荣实在太喜欢她了,交往没多久就拿着玫瑰花求了婚,但那时毛舜筠才刚刚17岁。
完全被吓到了,慌慌张张地提出了分手,不过,两人分开后依然是好朋友。
2001年,毛舜筠主持新的综艺节目《娱乐热卖十点半》,特意邀请张国荣去做首期嘉宾。
毛舜筠聊到但初恋的话题时,问张国荣:“你的初恋是什么时候?”
张国荣笑着说:“这还用问吗?就是你啊!如果你当初肯嫁给我,应该会改变我的一生。”
不过,毛舜筠的婚姻也非常曲折,前两段婚姻,全都无疾而终,让她受尽感情的苦。
张国荣常安慰她,还做了她第三段婚姻的媒人,现在生活的非常幸福。
而张国荣,也找到了自己的幸福,就是“唐先生”,唐鹤德。
1982年,张国荣还只是个籍籍无名的小演员,却被经纪人骗光了所有的钱,整个人穷困潦倒。
就在这时,他重遇了儿时的伙伴唐鹤德。
当时的唐鹤德已经是银行高管,事业有成,身价不菲,但他还是愿意为了张国荣,拿出了自己的所有积蓄。
对他说:“我会永远支持你!”
后来,张国荣的事业终于触底反弹,达到了前所未有的新高峰,两人的感情也在互相扶持的每一天中,愈加深厚。
不久后,唐鹤德的家人, 听说两人的事,坚决反对,再加上外界纷纷扰扰的声音,让两人万分疲惫。
于是,张国荣退出了娱乐圈,两人跑去加拿大,过了6年逍遥自在的生活。
1995年,张国荣再次复出,这一次,唐鹤德辞了职,安安心心做他背后的男人。
张国荣把所有的资产,全都交给他管理,相当于把所有身价性命都交给了他。
有一次,有狗仔拍到两人外出的照片,两人躲了又躲,却始终甩不掉,
唐鹤德慌张地想要甩开手,最终,张国荣牢牢地牵起了他的手,坚定地握住。
于是,就有了那张“本世纪最伟大牵手的照片。”
没想到,原以为能一辈子幸福的两个人,最终还是阴阳两隔,没能一起走到最后。
那年4月1日,张国荣去世前,并没有联系唐鹤德,而是让经纪人过来接他一下。
没想到,看到的时候躺在地上的他。
唐鹤德在葬礼上,失去挚爱的他哭得痛不欲生,犹如一个风烛残年的老者,仿佛灵魂被抽走了一般。
他说:“他不想让我看到他坠楼的样子。”
在挽联上,唐鹤德写道:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
张国荣离开后,给唐鹤德留下了4个亿的遗产,这是早就立下的遗嘱,因为他和兄弟姐妹的关系,并不亲厚。
但唐鹤德还是把遗产一分为二,自己留一半,另一半全都分给了张国荣的家人。
除了他的6个兄弟姐妹,还有两个外甥女,甚至佣人,司机和慈善机构全都有份。
厚待他的家人,厚待曾待他温暖的所有人。
张国荣离去后,曾有人问唐鹤德:“此刻你是不是最爱张国荣?”
唐鹤德听后,非常愤怒,他觉得这句话是对两人感情最大的亵渎。
他激动地反问:“你为什么说此刻?我一直深爱他,不止现在,20多年都是如此!我和他的感情从未变过……”
如今,张国荣去世19周年了,唐鹤德却对他的感情,没有一天消减,反而越来越醇厚。
4月1日,凌晨,唐鹤德晒出了与张国荣的同框旧照缅怀:
“人间的四月天是暖,是爱,是希望,大家齐心共同渡过这个艰难时刻后就是光明。
时光荏苒,真情不变。
希望唐鹤德在每一个思念的瞬间,都能幸福,生活越来越好吧!
2003年,张国荣的遗体被送进火化炉,5分钟的时间,一切被化为灰烬,身高180的唐鹤德哭得像个孩子。后来,他把张国荣留给他的4亿财产,一半留给自己,剩下一半给了张国荣的家人。
2003年的4月1日,愚人节,香港文化酒店24楼,一个受尽宠爱的巨星纵身一跃。
随后,几乎所有报纸的头版头条,有写着“张国荣”三个字!
在他的遗书上,写着这样一句话:“我一生无做坏事,为何会这样?”
1956年,张国荣出生于香港并不幸福的家庭,父亲是知名裁缝,家境优渥。
但他父母感情不和,家里人亲情淡漠,从小他就很难感受到来自家庭的关爱。
13岁时,张国荣来到英国读书,国外的生活,分外孤独,也让他的性格里染上了一丝忧郁。
20岁,父亲去世,张国荣休学回国,意外走上了演艺圈。
刚出道时,张国荣遇到了自己的初恋毛舜筠,毛舜筠的天真浪漫深深地吸引了张国荣。
两人都是情窦初开的年纪,很快谈起了恋爱。
后来,毛舜筠回忆道:“我觉得他好疼我,好可爱的小男孩一样。”
张国荣实在太喜欢她了,交往没多久就拿着玫瑰花求了婚,但那时毛舜筠才刚刚17岁。
完全被吓到了,慌慌张张地提出了分手,不过,两人分开后依然是好朋友。
2001年,毛舜筠主持新的综艺节目《娱乐热卖十点半》,特意邀请张国荣去做首期嘉宾。
毛舜筠聊到但初恋的话题时,问张国荣:“你的初恋是什么时候?”
张国荣笑着说:“这还用问吗?就是你啊!如果你当初肯嫁给我,应该会改变我的一生。”
不过,毛舜筠的婚姻也非常曲折,前两段婚姻,全都无疾而终,让她受尽感情的苦。
张国荣常安慰她,还做了她第三段婚姻的媒人,现在生活的非常幸福。
而张国荣,也找到了自己的幸福,就是“唐先生”,唐鹤德。
1982年,张国荣还只是个籍籍无名的小演员,却被经纪人骗光了所有的钱,整个人穷困潦倒。
就在这时,他重遇了儿时的伙伴唐鹤德。
当时的唐鹤德已经是银行高管,事业有成,身价不菲,但他还是愿意为了张国荣,拿出了自己的所有积蓄。
对他说:“我会永远支持你!”
后来,张国荣的事业终于触底反弹,达到了前所未有的新高峰,两人的感情也在互相扶持的每一天中,愈加深厚。
不久后,唐鹤德的家人, 听说两人的事,坚决反对,再加上外界纷纷扰扰的声音,让两人万分疲惫。
于是,张国荣退出了娱乐圈,两人跑去加拿大,过了6年逍遥自在的生活。
1995年,张国荣再次复出,这一次,唐鹤德辞了职,安安心心做他背后的男人。
张国荣把所有的资产,全都交给他管理,相当于把所有身价性命都交给了他。
有一次,有狗仔拍到两人外出的照片,两人躲了又躲,却始终甩不掉,
唐鹤德慌张地想要甩开手,最终,张国荣牢牢地牵起了他的手,坚定地握住。
于是,就有了那张“本世纪最伟大牵手的照片。”
没想到,原以为能一辈子幸福的两个人,最终还是阴阳两隔,没能一起走到最后。
那年4月1日,张国荣去世前,并没有联系唐鹤德,而是让经纪人过来接他一下。
没想到,看到的时候躺在地上的他。
唐鹤德在葬礼上,失去挚爱的他哭得痛不欲生,犹如一个风烛残年的老者,仿佛灵魂被抽走了一般。
他说:“他不想让我看到他坠楼的样子。”
在挽联上,唐鹤德写道:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
张国荣离开后,给唐鹤德留下了4个亿的遗产,这是早就立下的遗嘱,因为他和兄弟姐妹的关系,并不亲厚。
但唐鹤德还是把遗产一分为二,自己留一半,另一半全都分给了张国荣的家人。
除了他的6个兄弟姐妹,还有两个外甥女,甚至佣人,司机和慈善机构全都有份。
厚待他的家人,厚待曾待他温暖的所有人。
张国荣离去后,曾有人问唐鹤德:“此刻你是不是最爱张国荣?”
唐鹤德听后,非常愤怒,他觉得这句话是对两人感情最大的亵渎。
他激动地反问:“你为什么说此刻?我一直深爱他,不止现在,20多年都是如此!我和他的感情从未变过……”
如今,张国荣去世19周年了,唐鹤德却对他的感情,没有一天消减,反而越来越醇厚。
4月1日,凌晨,唐鹤德晒出了与张国荣的同框旧照缅怀:
“人间的四月天是暖,是爱,是希望,大家齐心共同渡过这个艰难时刻后就是光明。
时光荏苒,真情不变。
希望唐鹤德在每一个思念的瞬间,都能幸福,生活越来越好吧!#v派狂欢#
2003年的4月1日,愚人节,香港文化酒店24楼,一个受尽宠爱的巨星纵身一跃。
随后,几乎所有报纸的头版头条,有写着“张国荣”三个字!
在他的遗书上,写着这样一句话:“我一生无做坏事,为何会这样?”
1956年,张国荣出生于香港并不幸福的家庭,父亲是知名裁缝,家境优渥。
但他父母感情不和,家里人亲情淡漠,从小他就很难感受到来自家庭的关爱。
13岁时,张国荣来到英国读书,国外的生活,分外孤独,也让他的性格里染上了一丝忧郁。
20岁,父亲去世,张国荣休学回国,意外走上了演艺圈。
刚出道时,张国荣遇到了自己的初恋毛舜筠,毛舜筠的天真浪漫深深地吸引了张国荣。
两人都是情窦初开的年纪,很快谈起了恋爱。
后来,毛舜筠回忆道:“我觉得他好疼我,好可爱的小男孩一样。”
张国荣实在太喜欢她了,交往没多久就拿着玫瑰花求了婚,但那时毛舜筠才刚刚17岁。
完全被吓到了,慌慌张张地提出了分手,不过,两人分开后依然是好朋友。
2001年,毛舜筠主持新的综艺节目《娱乐热卖十点半》,特意邀请张国荣去做首期嘉宾。
毛舜筠聊到但初恋的话题时,问张国荣:“你的初恋是什么时候?”
张国荣笑着说:“这还用问吗?就是你啊!如果你当初肯嫁给我,应该会改变我的一生。”
不过,毛舜筠的婚姻也非常曲折,前两段婚姻,全都无疾而终,让她受尽感情的苦。
张国荣常安慰她,还做了她第三段婚姻的媒人,现在生活的非常幸福。
而张国荣,也找到了自己的幸福,就是“唐先生”,唐鹤德。
1982年,张国荣还只是个籍籍无名的小演员,却被经纪人骗光了所有的钱,整个人穷困潦倒。
就在这时,他重遇了儿时的伙伴唐鹤德。
当时的唐鹤德已经是银行高管,事业有成,身价不菲,但他还是愿意为了张国荣,拿出了自己的所有积蓄。
对他说:“我会永远支持你!”
后来,张国荣的事业终于触底反弹,达到了前所未有的新高峰,两人的感情也在互相扶持的每一天中,愈加深厚。
不久后,唐鹤德的家人, 听说两人的事,坚决反对,再加上外界纷纷扰扰的声音,让两人万分疲惫。
于是,张国荣退出了娱乐圈,两人跑去加拿大,过了6年逍遥自在的生活。
1995年,张国荣再次复出,这一次,唐鹤德辞了职,安安心心做他背后的男人。
张国荣把所有的资产,全都交给他管理,相当于把所有身价性命都交给了他。
有一次,有狗仔拍到两人外出的照片,两人躲了又躲,却始终甩不掉,
唐鹤德慌张地想要甩开手,最终,张国荣牢牢地牵起了他的手,坚定地握住。
于是,就有了那张“本世纪最伟大牵手的照片。”
没想到,原以为能一辈子幸福的两个人,最终还是阴阳两隔,没能一起走到最后。
那年4月1日,张国荣去世前,并没有联系唐鹤德,而是让经纪人过来接他一下。
没想到,看到的时候躺在地上的他。
唐鹤德在葬礼上,失去挚爱的他哭得痛不欲生,犹如一个风烛残年的老者,仿佛灵魂被抽走了一般。
他说:“他不想让我看到他坠楼的样子。”
在挽联上,唐鹤德写道:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
张国荣离开后,给唐鹤德留下了4个亿的遗产,这是早就立下的遗嘱,因为他和兄弟姐妹的关系,并不亲厚。
但唐鹤德还是把遗产一分为二,自己留一半,另一半全都分给了张国荣的家人。
除了他的6个兄弟姐妹,还有两个外甥女,甚至佣人,司机和慈善机构全都有份。
厚待他的家人,厚待曾待他温暖的所有人。
张国荣离去后,曾有人问唐鹤德:“此刻你是不是最爱张国荣?”
唐鹤德听后,非常愤怒,他觉得这句话是对两人感情最大的亵渎。
他激动地反问:“你为什么说此刻?我一直深爱他,不止现在,20多年都是如此!我和他的感情从未变过……”
如今,张国荣去世19周年了,唐鹤德却对他的感情,没有一天消减,反而越来越醇厚。
4月1日,凌晨,唐鹤德晒出了与张国荣的同框旧照缅怀:
“人间的四月天是暖,是爱,是希望,大家齐心共同渡过这个艰难时刻后就是光明。
时光荏苒,真情不变。
希望唐鹤德在每一个思念的瞬间,都能幸福,生活越来越好吧!#v派狂欢#
✋热门推荐