阿彌陀佛身金色 相好光明無等倫
白毫宛轉五須彌 紺目澄清四大海
光中化佛無數億 化菩薩眾亦無邊
四十八願度眾生 九品咸令登彼岸
導師無量光垂念 如您所發菩提心
我發無上勝覺心 所造一切諸善根
西方極樂剎土中 生於勝王汝之前
一切廣大佛子行 為欲圓滿而回向
此生命終於淨土 剎那化生極樂界
導師彌陀授記已 願熟淨德願究竟
祈禱如來無量光 我發無上菩提心
一切善根皆回向 成就往生祈加持

日日诵持〈楞严咒〉，这就是住持正法的一部分

宣化上人

此咒名为尊胜，是在佛顶上化佛所说。以此尊胜咒之咒心来教化大千世界，教化世间一切的众生。

五方即东西南北中，东方金刚部，南方宝生部，西方莲华部，北方羯磨部，中央佛部。这五方五部都有五佛的心印咒，又叫五大心咒。

这一句咒说完之后，这五部的咒向世界来流通宣布，令众生得这个修行的益处。

金刚部，降伏法，以消灾延寿佛作为教主；也就叫阿閦佛，以阿閦佛为金刚部的部主。

南方是宝生部，南方以宝生佛为部主。他是增益法——譬如你有一分的智慧，他令你增加至一分半；若你有二分的智慧，则增至二分半。

西方莲华部以阿弥陀佛为部主。他摄受众生，令众生生到极乐世界。

北方是羯磨部，以成就佛为部主。在佛律里有三番羯磨，事便通过。这位佛是以息灾法，息灭灾难。

中央佛部以释迦牟尼佛为部主。他是成就法，他一切法皆可成就。

这叫五方五部五佛，传佛心印妙法！

〈楞严咒〉这是密中之密、妙中之妙！这种法世间很少人明白，也很少人修持这种法。

等到世间上没有一个人诵持〈楞严咒〉了，那时所有天魔外道、妖魔鬼怪便都出现于世，因为它们无所恐惧。若世上尚有一人能诵持〈楞严咒〉，它们还不敢公然出现于世。有时也会出现，但是都是偷偷摸摸的，不敢贸然间公开地现于世。

因此〈楞严咒〉对佛教的关系是最重要的！有人会诵持〈楞严咒〉，则正法就久住，魔王就遁形；若无人能诵，则魔王就现形，正法就灭亡。

因此我们为了护持正法，必须日日诵持〈楞严咒〉，天天来研究这个〈楞严咒〉，这就是住持正法的一部分！

日日诵持〈楞严咒〉

这就是住持正法的一部分

◎ 宣化上人

此咒名为尊胜，是在佛顶上化佛所说。以此尊胜咒之咒心来教化大千世界，教化世间一切的众生。

五方即东西南北中，东方金刚部，南方宝生部，西方莲华部，北方羯磨部，中央佛部。这五方五部都有五佛的心印咒，又叫五大心咒。

这一句咒说完之后，这五部的咒向世界来流通宣布，令众生得这个修行的益处。

金刚部，降伏法，以消灾延寿佛作为教主；也就叫阿閦佛，以阿閦佛为金刚部的部主。

南方是宝生部，南方以宝生佛为部主。他是增益法——譬如你有一分的智慧，他令你增加至一分半；若你有二分的智慧，则增至二分半。

西方莲华部以阿弥陀佛为部主。他摄受众生，令众生生到极乐世界。

北方是羯磨部，以成就佛为部主。在佛律里有三番羯磨，事便通过。这位佛是以息灾法，息灭灾难。

中央佛部以释迦牟尼佛为部主。他是成就法，他一切法皆可成就。

这叫五方五部五佛，传佛心印妙法！

〈楞严咒〉这是密中之密、妙中之妙！这种法世间很少人明白，也很少人修持这种法。

等到世间上没有一个人诵持〈楞严咒〉了，那时所有天魔外道、妖魔鬼怪便都出现于世，因为它们无所恐惧。若世上尚有一人能诵持〈楞严咒〉，它们还不敢公然出现于世。有时也会出现，但是都是偷偷摸摸的，不敢贸然间公开地现于世。

因此〈楞严咒〉对佛教的关系是最重要的！有人会诵持〈楞严咒〉，则正法就久住，魔王就遁形；若无人能诵，则魔王就现形，正法就灭亡。

因此我们为了护持正法，必须日日诵持〈楞严咒〉，天天来研究这个〈楞严咒〉，这就是住持正法的一部分！