孔子说：“君子奉事父母能尽孝道，因此能把这种孝敬心转移去效忠君主；
奉事兄长能尽悌道，因此能将这种恭敬心推移去顺从长官；
家居生活治理得当，因此能把治家的经验移于处理政务。
所以，在家中养成了孝、悌和善于理家的品行，在外才能建功立业，美好的名声自然会显扬于后世。”
子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君；欲求忠臣，出孝子之门，故可移于君。事兄悌，故顺可移于长；以敬事兄则顺，故可移于长也。居家理，故治可移于官。君子所居则化，所在则治，故可移于官也。是以行成于内，而名立于后世矣。”
——（卷九 孝经）
奉事兄长能尽悌道，因此能将这种恭敬心推移去顺从长官；
家居生活治理得当，因此能把治家的经验移于处理政务。
所以，在家中养成了孝、悌和善于理家的品行，在外才能建功立业，美好的名声自然会显扬于后世。”
子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君；欲求忠臣，出孝子之门，故可移于君。事兄悌，故顺可移于长；以敬事兄则顺，故可移于长也。居家理，故治可移于官。君子所居则化，所在则治，故可移于官也。是以行成于内，而名立于后世矣。”
——（卷九 孝经）
君臣之道，君之道，臣之道，君不离臣，臣不离君，两者缺一不可，不可缺一，君要臣敬，君必先要有德，倘若君无德，臣则不服已，不服已则难已服众，不服众也则君臣乱也，所谓有仁德的贤君，则服众也，臣也要敬君，为臣也，为臣之者，如何为忠臣，臣者也，上忠于君，下爱于民，不争，不贪，孝忠于君，是为忠臣也。一国当中有位贤明之君与忠臣之士。国何愁不强大。
每日学国学 《群书治要360》
第四章 为 政
一、务本
176. 孔子曰：「事亲孝，故忠可移于君。」是以求忠臣，必于孝子之门。（卷二十二 后汉书二）
【白话】孔子说：「奉事父母能能尽孝道，故可将忠诚移于奉事君主。」因此寻找忠臣，一定要从有孝子的家庭中选拔。
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第四章 为 政
一、务本
176. 孔子曰：「事亲孝，故忠可移于君。」是以求忠臣，必于孝子之门。（卷二十二 后汉书二）
【白话】孔子说：「奉事父母能能尽孝道，故可将忠诚移于奉事君主。」因此寻找忠臣，一定要从有孝子的家庭中选拔。
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