《老子》：“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。” 当民眾不畏惧權貴威压时，祸乱就要到来。不要逼迫民眾不得安居，不要阻塞民眾谋生的道路。只有不压迫民眾，人民才不厌恶统治者。圣人不但有自知之明，也不自我炫耀；有自爱之心，也不自以為是、自以為貴；舍弃自见自贵，保持自知自爱。

己亥年十一月十八日，有梦。
梦境之中，余自见自口吐物，犹如面条状长物。梦境之中，自知此为梦境，但当时自思，若是持准提咒缘故，应为吐出“黑物”才是，何故此次所吐为白光之物？梦境中有所疑惑。以前也曾多次有梦，所吐为黑物。此为第一次吐出白物，梦境中也觉奇怪。
梦境中，心想可能是白天所听念几首《准提咒》歌曲之故（因之前正好在网络搜索《准提咒》歌曲）。于是，梦中便更欲看清所吐是黑是白，静心而看，所吐确为白色光质如面条状之物不假，如同口中拔出。梦中又想，此为睡梦，稍后醒时查询。于是梦醒。
下午记录此梦时，自查经文，经文有曰：
【《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》
大唐天竺三藏地婆诃罗译
尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。

南谟飒哆南(一)三藐三勃陀俱胝南(二)怛侄他(三)唵折戾(四)主戾(五)准缔(六)娑婆诃(七)

若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。受持读诵此陀罗尼满八十万遍无量劫来所造五无间等。一切诸罪皆悉消灭。所在生处皆得值遇诸佛菩萨。所有资具随意充足。生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。诸有所作无不谐偶。所说言语人皆信受。若有诵此陀罗尼咒满十万遍。梦中得见诸佛菩萨声闻缘觉。自见口中吐出黑物。若有重罪诵满二十万遍。梦中亦见诸佛菩萨。亦复自见吐出黑物。若有五逆罪。不得如是善梦之者。宜应更诵满七十万遍。是时还得如前之相。乃至梦见吐出白色如酪饭等。当知此人即是罪灭。清净之相。】

可见，经文中确实也有“吐出白色”之说，但是“如酪饭者”，不是如白色面条状长物。
经中说，此为罪灭清净之相，自思自省此身并非清净，实多淫心妄念邪思，亦不曾念诵咒语足遍。以前有念，但近一两年时间中，几乎未再提咒。
余以为，准提咒非常灵异，实有功效，但近年放搁一边。自思此心并未清净，当更断淫心妄念邪思才是。是为记。

有高人指点或者肯带着你，你会少走很多弯路！但是这样的好事，确实比较难得！很多人自己都是跌跌撞撞，懵懵懂懂一路过来，自己对自我的认知正确与否都存在很多误解而不自知。见着一些工作两三年的设计师，自认为自己坐班已经学不到什么东西了，或者认为自己已经很厉害了，要出来自己独立做自由设计师，结果呢，被现实无情的抽打，冷暖自知吧！