#After glow#
昨天下午看了一场我一生难忘的戏,三个gay三人行的戏。被粥碗同学拉来看戏结果粥碗同学走错剧场没看成,然后,近一百来号观众,就我一女的,来看戏的全是gay。当然,我是一名专业观众,但是当看到演员全裸在台上的时候,我还是做了三个深呼吸让自己淡定,全场观众都非常绅士并且有伴,而我只能掐自己的大腿。(谢谢粥碗)
故事大概讲了一对同性恋夫妻和一个男人仨人商量好三人行,结果妻子爱上了这个男的,丈夫接受不了,最后三人各奔东西的故事。大概讲了性与爱的关系。性也许不是自私的,但爱一定是自私的。人对爱的需求是很单向的,你爱我就只能爱我一个。
我不了解同性恋,但是以戏剧的方式了解同性恋的故事其实很,怎么说,对我来说很健康。其实我真的有点不明白,为什么会有人歧视LGBT,十个人里九个是异性恋那剩下那一个是同性恋就因为数量少就是错的吗就应该被歧视吗?这帮异性恋也太自以为是了吧?谈你的恋爱结你的婚完事了呗别人喜欢男人还是女人跟你有啥关系啊???异性恋有什么可有优越感的???
waterloo east theatre是个100人的超级小的剧场,整场戏就仨人,三男的,仨人演,三人换景,演出开始,迟到的观众坚决不能放进来,因为可能要保护演员。特别好,虽然是小剧场,小群体看戏,但是不管怎样,同性恋的题材存在,也在有点神秘隐蔽的地方上演着,我觉得挺好。总得有个地方,有个空间,让人表达吧? 演员真的很棒,不管演的怎么样,在舞台上全裸演戏,还是激情戏,我真心五脏六腑连嗓子眼都佩服,太伟大。当最后夫妻离别的时候,在场很多观众都发出一声叹息。 这帮英国绅士淡定而冷静的看完整个剧,连鼓掌都很克制有礼貌,(观众里真的有超级大帅哥我的妈那腿叫一个长)散场的时候,我感觉我是唯一一个糙汉???我背个大书包穿个男款羽绒服而这些男人都风衣牛仔裤小背头相当有范。一个小哥可能看我一个女孩来看戏,神秘的嘴角微微上扬然后等了两秒让我先走,温柔,真温柔。

一家三口逛街的时候,偶遇一名很绅士的歪果朋友,看着我和我儿子,夸我儿子handsome[嘻嘻],我礼貌性的感谢了他,然后一脸淡定的用我的散装英语和他愉快攀谈起来!临分别,在征求了我的同意后,他给我和我儿子拍了个合影,用他的手机[坏笑]……愉快挥手分别后,我老公问,他拍你们俩的照片做啥呢[费解]?我说,也许他回国要告诉别人,他在中国又找了个老婆,孩子都这么大了[笑而不语]!我老公[衰][衰]#今日贴纸打卡#

《士兵突击》中高城说“有容乃大,无欲则刚,容是别人,欲是自己”,该如何解读这句?

连长高城是钢七连的灵魂人物,将门虎子,一腔热血,把军人的荣誉感看得比命还重,把钢七连看成是自己最珍惜的东西。可是钢七连的改编,却让他瞬间有了种一无所有的感觉,这让那个一向很骄傲的人,都留下了男儿泪。

高城在七连的最后一个晚上,和自己一直都瞧不上却又躲不掉的许三多,开启了夜聊模式,就这样一个最骄傲的人与一个从来不骄傲的人愣是一顿干聊,高城在面对这个自己曾经最瞧不上,现在却已经成长起来的人,一时间感触颇多,也想明白了很多事情。

于是就在他真正离开七连的时候,说出了这句话,“有容乃大,无欲则刚,容是别人,欲是自己”。这算是这个骄傲的人,完成了一次对自我的重新认知,也是他对即将迎来的新生活的一种态度。

“有容乃大,无欲则刚,容是别人,欲是自己”对于不同的人有不同意义
对于“原创者”高城来说,这是一次领悟,一次成长。

“有容乃大,无欲则刚”,对这句话最先使用的是民族英雄林则徐。他给自己写的一副自勉的对联“海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚”其中就包含了对这两句话最深刻的理解。 简单一点来说,就是做人要有胸襟,能包容和接受世间万物。

而高城在这句话的后面,还加上了另外一层自己的理解“容是别人,欲是自己”。他向来都是一个很自傲,并且很要强的人,这样的人只容的下自己和自己所认可的东西。他用这句话来勉励自己,要学会怎样去包容别人,控制自己的欲望。

七连的改编,让他失去了以前自己最在乎的东西。可是在和许三多的相处过程中,他也明白了一些事情。有些东西是强求不来的,学会接受,对自己来说也是一种成长。曾经的许三多,在他的眼中,就是一坨糊不上墙的烂泥巴,可是许三多却通过自己一点一点的努力,做到了让他刮目相看的地步。

就像他自己说的一样,“信念这玩意,真不是说出来的,是做出来的”。他的信念是什么?他想把钢七连做成最优秀的连队,他想通过自己的努力,成为像他父亲那样优秀的军官。所以他一直很看重七连的各种优秀人员和优秀成绩。

他一直都很强,他也有要强的资本,所以他带出来的兵,个顶个的都是强人,最鲜明的例子就是“伍六一”,伍六一的信念是做一名最强大的兵,混日子不是他想要的。所以在伍六一伤残之后,毅然决然的选择了退役,因为他不想自己的身体废了,就连自己的内心也废了。

对于许三多来说,境界太高,虽然他想不明白,但是他一定会做到。

许三多和高城完全相反,他没有什么“海哪百川,有容乃大”的思想觉悟,他永远都是只盯着一个点,玩命的死磕。因为自己在新兵连的成绩最差,所以被“安排”到了草原五班,他在草原五班做好的第一件事,就是把自己在新兵连没有做好的事情,全部给补上来,比如:站军姿,踢正步之类的。

他因为在五班死磕修路的事情,所以被成功的调到了钢七连。可是来到了钢七连的许三多,还是那个最差的兵,他就死磕理论知识和军事基础,一个理论知识的“大比拼”,让他成功露脸。而333个腹部绕杆,让他获得了钢七连战友的认可。

钢七连改编了,只留下了他和连长,他并没有因为七连的解散,而让自己松懈下来,他依然每天死磕自己的日常。坚守部队纪律,打扫卫生,节约用电,用餐会歌等等。并且还坚持每天锻炼自己,长跑等。他靠着自己少想多做的信念,一个人守住了整个连队。

高城是一名优秀的指挥官,他需要想多做多,所以他的境界要比许三多高。但是许三多想的少做的多,所以他要比高城更有体会。两种不同的人,在“容”和“欲”方面的理解,是截然不同的,也注定了他们的未来是不同的。

延伸一点,这句话用在成才身上,也有着不同的理解。

如果说高城的“容和欲”是有选择性的,只认强者,那么许三多的“容和欲”就是被迫的,让自己被包容和接纳,而对于成才来说,初期的他,只认自己,容是自己,欲也是自己,所以他的世界才会越活越小,最终差点混到无立足之地了。

为了想要得到更好的“未来”,成才抛弃了钢七连,混到了草原五班,想要成功走出五班,他参加了“老A选拔”,数次失败之后,现实给了他一次又一次的打击,他开始思考人生。原来他眼中的“三呆子”变成了一个聪明人,原来他看不上的草原五班,被他打造成了整个部队的宿营天堂,原来他不懂的“不抛弃不放弃”,后来终于明白了。

改变之后的成才,虽然他还是那个很有目标心态的人了,但是他的心里也开始装上其他的人和事了。依然有目标感,枪法比以前更准了,因为心稳了。开始装上其他的东西了,战友、军人荣誉、责任感等等,因为他开始在乎那些枝枝蔓蔓了。

成才一直以来都是一个矛盾的结合体,他很优秀也很要强,知道怎样努力奋进,所以一开始高城特别喜欢他。可是那个时候的成才心里只有自己,想要成就自己的欲望超越了一切,所以在他抛弃钢七连之后,只能包容强者和“自己人”的高城,最看不起的就是成才。

可是当成才完成自我进化之后,为自己的行为付出了代价,也向高城和七连道了歉,同时还保持了自己的实力,这个时候的成才,又重新回到了高城的认可之中,而这个时候的高城,也已经进入了“容是别人,欲是自己”的境界。

高城、许三多、成才用三种完全不同的人生状态,诠释了”有容乃大,无欲则刚,容是别人,欲是自己”三种完全不同理解。无论是哪一种,自己选择的路,结果总要自己背!

看到这句话,我突然想起《东坡志林》记载了一个苏东坡和佛印的故事 :
苏轼是个大才子,佛印是个高僧,两人经常一起参禅、打坐。

佛印老实,老被苏轼欺负。

苏轼有时候占了便宜很高兴,回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。

一天, 两人又在一起打坐。

苏轼问:你看看我像什么啊?

佛印说:我看你像尊佛。

苏轼听后大笑,对佛印说:你知道我看你坐在那儿像什么?就活像一摊牛粪。

这一次,佛印又吃了哑巴亏。苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。

苏小妹冷笑一下对哥哥说,就你这个悟性还参禅呢,你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性,你心中有什么眼中就有什么。佛印说看你像尊佛,那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你心里有什么吧!
想想自己心里有什么?是佛还是牛粪?
你看别人是什么,你自己就是什么,你的看法是内心的映射。

当兵时看士兵突击,感觉写的那样真实。如今再看士兵突击,感觉这就是人生的哲理。
你费尽心机想得到的东西,总是让你失望。而你做好了自己,慢慢的会发现你已经得到了许多东西,甚至比想要的还多。

成才想要的太多,太自信,他认为只要努力就会得到一切。当他从老A被打回来之后却发现自己那么努力,到头来却一无所有。

正如袁朗所说,他太知道自己想要什么了。开始他恨所有的人,当他到五班的一年时间里,他不再恨抛弃他的人,开始懂得感恩。他才明白了先做人再做事的道理。

后来见到许三多时,那种宠辱不惊的淡定,那种感恩之心,那种淡然的笑。这才叫破茧成蝶,每一次破茧很痛苦,但不经历永远成不了蝶,永远只是个虫子,这就叫蜕变。

正如《士兵突击》的作者所说,他不在乎收视率,不在乎火不火,哪怕多年以后他的剧对一个人造成影响,他也就成功了。

正如许三多一样,从来没有争取过什么,最后得到的却比任何人都多,因为他活的认真,仅此而已。 https://t.cn/ELT0hke


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