【赏析】
竹，本是指远离世俗的幽人，伴石而栖的高士。
竹之高节，历来为文人雅士所赏叹。
这里一反历来文人咏竹的雅兴，用平凡的语言赞美竹子平凡的用途。
文章与竹子都显示出一种朴拙之美。
孤芳自赏的风雅，较之于“岭南竹”既有节有操，又甘于将自身破碎成段、成片、成皮、成浆，无所保留地奉献世间，两者之境界究竟高下何如？
“凡俗之用”又岂可看轻！
而且，东坡所赞美的，难道仅仅是“岭南竹”？它不同时是一种象征、一个化身？
透过那连山接野的绿竹，他是否还看到了无数荷锸肩锄、裤管高挽，出没于草径禾垄的壮伟农夫？他们之生于艰难之世而不肯俯首折腰，不正如绿竹之劲挺有节；他们之经春历夏、劳瘁贡献，不正如绿竹之奉献“笋”、“瓦”、“皮”、“筏”！
千百年来，正是这些“凡俗”者造就了世界、奉献着一切！但他们的高尚操节、伟美人生，谁曾真心关注和评说过？多少世纪以来，封建统治者、文人雅士们，所给予他们的，常常只是轻蔑和践踏。
东坡有鉴于此，故落笔即喟然而叹：“岭南人，当有愧于竹。”
其实有愧于“竹”者，又岂止“岭南人”而已！
“岭南”
岭南，是我国南方五岭以南地区的概称，以五岭为界与内陆相隔。
五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成，大体分布在广西东部至广东东部和湖南、江西四省边界处。
历史上大致包括广东（含海南、香港、澳门）、广西和云南省东部、福建省西南部的部分地区。
岭南是一个历史概念，各朝代的行政建制不同，岭南建制的划分和称谓也有很大变化。
现在提及到岭南一词，特指广东、广西、海南、香港、澳门三省二区，亦即是当今华南区域范围。
岭南，位于中国最南部，北回归线横穿岭南中部。
岭南的南部与北部温差较大，冬天一般只有北部降雪，南部极少降雪。
高温多雨为主要气候特征。
岭南文化是由本根文化（即语言认同文化）、百越文化（即固有的本土文化）、中原文化（即南迁的北方文化）、海外文化（即舶来的域外文化）四部分组成，其内涵丰富多彩。
近代相继出土大量的文物，实证了岭南在秦之前已经存在灿烂的新石器时代和青铜时代高度文明，是中华文明的发源地之一。
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第一次看海上钢琴师是很多年以前，多到自己都快遗忘的那年，那年兄弟我还是个少年，第一次来到了海边，看到浪潮一浪接一浪扑到礁石上，天地皆无宠辱偕忘，仿佛只记得不知道从哪本书上看到的一句话，大海是宇宙的子宫。

不错，4亿多年前，从奥陶纪开始，生命在大海里繁衍，一步一步走上陆地，时间太久，生生不息，以致我们反把他乡作故乡，把心和身都埋藏在陆地。

所以电影里最打动人的两个情节至今不忘，就算是种地的农夫，也能听到遥远的海的声音，和生于海上死于海上。只有真正热爱大海的人，才会心有戚戚焉。

大翅鲸永远生活在海洋里，再广袤的陆地，对它而言，也只是一个水族馆。我想这就是最终他也没有下船的原因。

我们每个人都有自己的陆地，谋生的手段，追求的名利，拥有的一切，总让我们感觉脚踏实地。但如果有机会，我还是建议，选一个紫罗兰色的月光洒满海面的夜晚，一个人静静坐在海边，静静听听海的声音。#海上钢琴师#

★著作等身，却出身“农夫世家”★
1953年，林清玄生于台湾南部乡村。他说：“小时候家里很穷，共有18个兄弟姐妹。”林清玄的名字，也是偶然得之。他说，他出生时没有哭，带着微笑来到人间，他的祖上及父亲一辈都不识字，就给他取名“清怪”。“我是清字辈的，我一个哥哥说，‘怪’太不好听了，还是叫‘奇’吧。于是父亲以林清奇给我去报户口，没想到工作人员说，‘奇’也不好听，还是叫‘清玄’吧，因为他正在看一本叫《清玄道长》的书。”
林清玄曾做客央视《开讲啦》，当被问到对“苦难”和“幸运”的理解时，他说：“相信梦想，幸运是留给准备好的人”。