早安姐妹们！

在病房看了太多人世无常，心态已经非常平和了。希望大家都好好的，你们的家人也都好好的。

人生不过短短几十年，真的没必要让自己不开心，积极向上去面对困难，开心快乐过好每一天。

我爸今天再挂一天盐水，明天就出院回家修养。一个月后再来复查，如果医生觉得时机成熟了，再动开颅手术。

大家不要担心我，我已经调整好心态，以后我们专注博肖，静静守护，我也会更小心谨慎，更加佛系一些。

答应的不接广告，永远都会做到。也不会利用流量做任何事，我家虽然有困难，但我即使卖房子也不会让大家给我筹钱的。

博肖是我的希望，我依然会最简单纯粹地爱着他们。[心]

我们不用去装作自己很完美，因为完美的人不在这个世界上。但是我们的心要永远向往完美，要跟着佛找到使自己完美的方法，而且不断努力。生命永远只在路上，没有终点，甚至下一辈子也是。所以生命就是一个旅程，一个没有终点的旅程，在旅程中会有各种各样的遭遇，加持走过它就可以了。
不要总是把注意力放在自己的缺点上。一个注意力就是一个念头，它是一颗种子，紧接着我们再给出第二个念头，就是给它浇水施肥了，这颗种子就会长出苗来。当心中的恶念不停，就会长出恶果来；当我们善念不断，就会长出善果来。

地藏菩萨救度一切众生最善巧的方法

《地藏菩萨本愿经》

梦参老和尚 讲解

地藏菩萨要想利益众生，说个极方便的法门——说了很多佛，称这些佛名号、乃至于耳根一闻到这些佛名号，就解脱了。

但是如何能闻到这些佛名号？那得靠善根。像我们大家都有善根，都能听到地藏王菩萨称扬这些个佛的名号，永远不堕恶道，这个利益是不可思议的。因为诸佛使他悟了，遇到这个佛名号的因缘来加持他，他的苦难就可以结束了，就能够修证道果，得到这些个诸佛加持。

这是《地藏经》的特殊利益，地藏王菩萨特别地加持众生，晓得娑婆世界众生无暇修行。在修道时候没有时间，为了求生活。念念这个《称佛名号品》——《地藏经》的一部分，可以把你过去所造的罪、要受报的“是五无间罪”逐渐地就消失了。

《华严经》讲，闻到佛名字，乃至闻到他说的法，不生信心都能够种种子——不管他信不信。这在《华严经》讲叫入他性海当中——大家可能不记得了，这是讲《十信品》。十信的时候，只要一闻到佛的名字、闻到一部经，闻到了，你信不信，功德都有——“性种性”，《华严经》是这样讲的，那是最了义乘了。如果再有信心来念，那个功德是无量的。这都是诸佛菩萨利益众生的善巧方便。

所以地藏王菩萨跟佛说：要是众生自己自称佛名号——这个是病人要死的时候别人帮他念，如果他自己自念，念这《称佛名号品》，自称自念，生前就念，给他死后做准备，能够灭无量罪。这是地藏菩萨对一切众生救度的最善巧的方法——念诸佛名号。

什么事都做不成，就念地藏菩萨好了

《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解

像《地藏经》上，地藏王菩萨告诉我们的方法很简便，义理不懂，你读诵读诵就逐渐明白了。

如果不认字，《地藏经》上，地藏王菩萨反复地教导我们说，什么事都做不成，就念我的名字好了。念地藏王菩萨，每天念一千声，念上三年，基本上你就得到成就了。

想要缩短一下时间，一天念一千声，三年，一年以三百六十天计算，我们就念了三十六万声。若是一天念一万二千声，大概只是三个钟头，你念熟了，两个半钟头也能念了——念上一个月，三十六万声满了。

你用一个月的时间把它念成了，有什么好处呢？

你身边起码有《地藏经》上所说，发愿护持《地藏经》的这些菩萨、这些善神会护持你。从第一品的文殊菩萨、第五品的普贤菩萨，乃至于第十二品的观世音菩萨、第十三品的虚空藏菩萨，这都是大菩萨。还有主命神，乃至阎罗王都是护持这法的，他不是护持你这个人，而是护持佛法。

我们劝人念地藏王菩萨，有什么功德？那可不是你所能想象的。我们用凡情来测圣境，是永远测不到的。 https://t.cn/R2WxuoH