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清风朗月,光彩照人,星辰大海天地宽。
神采飞扬,楚楚动人,明眸顾盼展欢颜。
魅力四射,妩媚撩人,魂牵梦萦醉心弦。
活泼有趣,甜蜜恋人,互道衷肠语万千。
铿锵温婉,携手伊人,事理通达情意绵。
博学涵养,绝代佳人,秀外慧中共团圆。
悬壶济世,敬业暖人,德艺双馨挽狂阑。
清新淡雅,倾城美人,仙资玉质爱流年。
@任嘉伦Allen
#任嘉伦[超话]#rjl#任嘉伦olay品牌代言人#rjl#任嘉伦2022爱你如一#
✨星耀吾嘉,共守此任 ✨
有情相伴,约定一生
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有情相伴,约定一生
#读书打卡# 看黄历再决定是否可以出行,今天看来,已经近乎玩笑了。可在神秘主义信仰的时代,生老病死、衣食住行都有各种约束和禁忌,依照黄历行事确是相当严肃的事儿。
湖北云梦曾出土秦简《日书》,类似今天的黄历,里面有关行忌的内容有十四种,“不可以行”的日数超过355 天,排除可能重复的行忌,全年行忌多达165日,占全年日数的近一半。假如严格按照书本行止,难免要畏首畏尾的。
《汉书 · 游侠传》就曾记载一个很典型的例子,说西汉末年王莽败亡时,兵祸频仍,乱兵所到之处,大家纷纷避走。有个叫张竦的人本来事先已经得知家里会遭兵祸,按理应赶紧随大家一起逃离,然而,恰逢那天是“反支日”,是当时人们忌讳出行的日子,便执意不走,最终死于乱兵刀下。史载张竦曾为京兆史,且博学通达,可见,出行宜忌对人们生活影响之深,也并不是只有文化水平低的普通老百姓才会“迷信”的。
——郗文倩《食色里的传统(彩图修订版)》
湖北云梦曾出土秦简《日书》,类似今天的黄历,里面有关行忌的内容有十四种,“不可以行”的日数超过355 天,排除可能重复的行忌,全年行忌多达165日,占全年日数的近一半。假如严格按照书本行止,难免要畏首畏尾的。
《汉书 · 游侠传》就曾记载一个很典型的例子,说西汉末年王莽败亡时,兵祸频仍,乱兵所到之处,大家纷纷避走。有个叫张竦的人本来事先已经得知家里会遭兵祸,按理应赶紧随大家一起逃离,然而,恰逢那天是“反支日”,是当时人们忌讳出行的日子,便执意不走,最终死于乱兵刀下。史载张竦曾为京兆史,且博学通达,可见,出行宜忌对人们生活影响之深,也并不是只有文化水平低的普通老百姓才会“迷信”的。
——郗文倩《食色里的传统(彩图修订版)》
#学报新论文# 【许为民 潘一骁 张立:从“倡导通才”到“通专并重”】竺可桢早年受过系统的中国传统教育,儒家强调博学通达、担当社会大任的思想对他后来形成通才教育理念具有一定影响。他在美国留学期间受到西方传统自由教育理念的影响,这种理念不强调知识的实用性,而主张培养有教养的博雅之才。在浙江大学工作期间,竺可桢效仿哈佛大学,倡导通才教育,取得了一定的效果,但也出现了一些问题。20世纪40年代后,面对当时中国急需大量专业人才的现实,同时在强调科学应用功能的贝尔纳主义和主张通专结合的《哈佛通识教育红皮书》的影响下,竺可桢对“通”和“专”有了更深刻的认识,他的育人理念逐渐转向通专并重。深入考察竺可桢大学育人理念的转变,对我们今天深刻理解大学教育“通”与“专”的关系,更好推进新时代大学教育的通专结合,具有积极的启示意义。https://t.cn/A6JjJjXO
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