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☆今日推书：渔家调
☆作者：竹篱清茶
☆状态：完结
☆书籍链接：https://t.cn/A6wGl6sQ
☆文案：
白头波上白头翁，家逐船移江浦风。一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。——《淮上渔者》
贫苦的渔家，迫切需要改变的境况，且看颜竹君如何带着一家子努力奋斗，将渔家改换门庭，觅得如意郎君，待暮色归来，尘嚣落定，笑看平生。
☆试读片段：
清晨的湖上传来一声声悦耳的渔家小调，若不是这小调唱得太过悲戚，倒不失为一道悦人的风景线。
伴随着歌声，湖上一艘渔船的船舱里走出一个梳着干净利落发髻的小妇人，小妇人的头上插着一根木簪子，身上穿着满是补丁的灰蓝色衣裙，看着破败，却收拾得很是干净。
小妇人消瘦的身形蹲在渔船甲板上，好像随时都会栽入水中，再加上风吹拂着船只不时摇晃着，看着还真是触目惊心。
偏偏这小妇人跟没事人似的，利索地从湖里提起一木桶清水放到甲板上，麻利地洗漱之后，又换了一桶清水，尔后摇浆，让船靠近湖中搭建的一处木屋，将渔船绑在木屋的支脚上，这才提着水上去。
没过多久，木屋的屋顶便升起一缕缕青烟，不过一会儿，小妇人便提着一篮子吃食再次出了木屋回到渔船上。
颜竹君是被何氏的声音吵醒的，等她清醒过来，毫不意外的，家里除了她和小她一岁的弟弟还在床上，其他人早就已经起来忙活了。
何氏见颜竹君乖巧地坐在床上，惺忪的眼中闪着几分迷糊，凄苦的脸上勾了一丝温柔的笑意，随口喊道：“丫头，赶紧起来用饭，等会儿你爷爷他们又要出船了，你哥哥也要跟着去打下手，娘打算带着你们去找些吃的，你可别耽误了功夫。”
被何氏这么一说，颜竹君立马清醒了不少，麻利地自己穿了衣裳，还把身边的蜷缩成一团的小弟叫了起来。
看着这一亩三分地的渔船，颜竹君心下再次叹息，船舱内简直小得不像话，他们一家八口人就挤在这两艘船上，吃喝拉撒全是在这渔船上解决的，一个船舱到了晚上要睡四个人，挤得大家连躺平的地儿都没有，幸好他们这四个孩子身量还小，但即使这样他们也要分开来睡，两个大人配上两个小孩，要不还真睡不开。
不过随着孩子们一天天长大，情况只会变得越来越严重，家里的长辈也不是没想过再置办一条渔船，可惜一年比一年繁重的赋税压得家中的大人喘不过气儿来，哪里有那个能力再置办多余的家业，尤其是颜竹君的小叔，都二十还没成亲，足以看出这个家的窘况，看着何氏夫妻日日凝重的神情，颜竹君就知道这个家真的是到了一贫如洗的地步了。
可恨她如今还是个四岁的孩子，即使想做点什么也无能为力。
说到这里，颜竹君不免怅然不已，她到这个世界已经四年了，还是不能适应这样的生活，迫切地想要改变如今的处境，却因为人小避锋芒，什么也做不了，极度迷茫。
难得今日何氏竟然会主动提出要带他们去找吃的，颜竹君心中的雀跃可想而知，因为这是她第一次跟着何氏出门，四岁的孩子在这个时代已经要帮大人做许多活计了，虽然不知道她能不能找到吃的，但至少是一个好的开始。
“娘，爷爷说他们就要出发了，问问你们这边情况怎么样了？”颜竹玉从另一条渔船过来，看到正在吃饭的颜竹君，无奈地扯了扯嘴角，才六岁的小人儿却早熟得像个小大人，直接略过颜竹君，正经地望着何氏。
何氏正在帮小儿子颜景瑜穿衣裳，听了颜竹玉的话，随口说道：“娘这边也差不多好了，等你弟弟妹妹吃完早饭咱们也可以出发了，跟你爷爷他们说一声，让他们小心一些，家中的事情不用担心……还有，干粮就吊在船舱的门框上，你顺便取了带过去。”
“诶！”颜竹玉脆生生地应下，转身麻利地提着干粮消失了。
何氏余光看到颜竹君竟然在吃饭的时候发呆，蹙眉拍了她的背两下，“怎么吃个饭也能走神！动作快一点，咱们今天的事情可不少。”
颜竹君这才收回心思，将碗里清得能照出人脸的米汤一饮而尽，顺便吃了一条小拇指大小的腌鱼，这才快速起身追着颜竹玉离去。
何氏也不担心她出了船舱掉水里去，像他们这些水上讨生活的人家，从懂事开始就要熟悉水性，不说颜竹君，就是颜景瑜都会枭水。
颜竹君站在甲板上，看着对面那条紧挨着的船只，深呼吸了两下，大跨步跳了过去，滋溜一晃眼便跑进了船舱。
“大哥大哥，你今天是不是要跟爷爷他们出去捕鱼？”颜竹君没能在船舱里看到自家爷爷和爹爹小叔，只见到了才九岁的大哥颜景泰。
或许是家中的艰难，让小小的人儿已经一副老气横秋的样子，脸上竟是没有一点儿孩童该有的纯真。
颜景泰认真地修补着手中的鱼篓，点点头，抽空回了颜竹君一句，“今年家中交了赋税就没剩下什么东西了，我听娘和爹说家中的米袋已经见底了，要是不多捕一些鱼，等寒冬一到，大雪来了，湖面冰封，我们就真的要饿肚子了。
三妹乖，在家中好好听娘的话，帮娘照顾好景瑜，哥哥努力给你捕大鱼回来炖汤喝。”
颜竹君鼻子酸酸的，颜景泰才九岁，竟然就知道要哄她这么一个小不点了，只是颜景泰的话听听就算了，颜竹君可真不敢想什么大鱼，即使真的捕到大鱼，那也是要拿到府城去换铜板的，哪里轮得到他们自己享用。
“大哥，娘说今天带我们出去找吃的，我保证会帮娘看着弟弟，也会帮娘找吃的，你放心吧。”颜竹君学着颜竹玉的口气叉腰说道，终于逗得颜景泰露出了笑脸。
兄妹俩在船舱里说了会儿话，颜竹君这才出了船舱，到船尾去寻祖父几人。
颜正茂看到自家小女儿小心翼翼地走过来，轻笑道：“三丫头可算是醒了，爹和爷爷小叔就要出门了，你可要好好听你娘的话。”
每个人和她说的都差不多，颜竹君无奈地翻了翻白眼，舒了口气，还是乖乖地应下。
这会儿爷爷颜璐才严肃地开口道：“在家中要是无事也莫贪玩，寻空就和你二姐学认字，景瑜也三岁了，可以启蒙了，咱们家没条件买那些笔墨纸砚，你们就蘸着水在甲板上练字就是了。”
见自家爷爷这么严肃，还板着脸，颜竹君当即收起了散漫的心思，郑重地点头应下。
日上三竿，颜璐四人终于出船了，他们这次打算去远一些的湖泊，一来一回，只怕没个两三天是不成的，还好颜家住在水上，即使家中没有成年的男丁在也不会像陆地那么危险。
颜家男人一走，何氏也坐不住了，招呼颜竹玉收拾一番，摇着船桨开船了，只是何氏一个女人到底比不上男人，力气有限，行船的速度也慢了许多。
三个孩子坐在甲板上百无聊赖地看着湖面和沿途的风景。
期间还碰上了几户相熟的人家，何氏打了招呼也没多停留。
船在宽阔的湖面前进了半个时辰，突然往另一个小河道弯了进去，这里颜竹君以前从未来过，既新奇又兴奋地大声嚷嚷道：“二姐，这里你来过吗？咱们这是要去哪儿找吃的？”
颜竹玉的小脑袋四处逡巡，眺望了好一会儿才确定她也没来过这里，不由得转头看向何氏，“娘，咱们这是要去哪儿？不去外祖父他们那边吗？”
何氏惆怅地摇摇头，唉声叹气道：“不去了，你外祖父的日子也不好过，我们若是去了，他们肯定还要帮衬咱们一把，娘可丢不起这个脸。”
这会儿家家户户才刚刚交了赋税，都难着，若是何氏这会儿上门，即使是说要去何家村的后山找吃的，别人也不会全信，尤其是那些长舌妇，肯定会说她带着孩子上门打秋风了。
何氏的公公以前是个读书人，最重面子，若是让他听到什么闲言碎语，老人家的心里肯定又会有疙瘩。
颜竹玉闻言，沉默了下来，不再吭声，家中是什么情况她比颜景泰还清楚，这会儿是真的快要揭不开锅了，原本颜竹玉还天真的以为还有外祖家在，他们怎么也不会落到吃不上饭的地步，可这会儿听了何氏的话，颜竹玉才发现她想得太简单了，一时间，小丫头跟着愁眉不展。
颜竹君在边上看着，心下叹息，嘴上却是什么也不说，只是紧紧地抓着颜景瑜的手，生怕船只突然剧烈摇晃，把小家伙晃进了水里。
因为大家的沉默，气氛显得很是凝重，若是在以前，颜竹君绝对不会让气氛变成这样，只是现下的情况特殊，事关温饱活命，她也没有那个心思去活跃气氛。
船只进了小河道后，又走了好一会儿何氏才停下来，把船只划向河滩边上。
只见何氏站在甲板上一动不动，一直盯着河滩四周猛瞧，那样子别提多怪异了。
颜竹君忍不住开口道：“娘，你在看什么？找吃的吗？”
何氏脸上闪过一抹赫然，不自然地低头看了看几个孩子，嗫嚅道：“娘也是第一次到这个地方，说真的，我也不知道该找什么吃的。”
☆☆☆☆☆
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☆今日推书：渔家调
☆作者：竹篱清茶
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贫苦的渔家，迫切需要改变的境况，且看颜竹君如何带着一家子努力奋斗，将渔家改换门庭，觅得如意郎君，待暮色归来，尘嚣落定，笑看平生。
☆试读片段：
清晨的湖上传来一声声悦耳的渔家小调，若不是这小调唱得太过悲戚，倒不失为一道悦人的风景线。
伴随着歌声，湖上一艘渔船的船舱里走出一个梳着干净利落发髻的小妇人，小妇人的头上插着一根木簪子，身上穿着满是补丁的灰蓝色衣裙，看着破败，却收拾得很是干净。
小妇人消瘦的身形蹲在渔船甲板上，好像随时都会栽入水中，再加上风吹拂着船只不时摇晃着，看着还真是触目惊心。
偏偏这小妇人跟没事人似的，利索地从湖里提起一木桶清水放到甲板上，麻利地洗漱之后，又换了一桶清水，尔后摇浆，让船靠近湖中搭建的一处木屋，将渔船绑在木屋的支脚上，这才提着水上去。
没过多久，木屋的屋顶便升起一缕缕青烟，不过一会儿，小妇人便提着一篮子吃食再次出了木屋回到渔船上。
颜竹君是被何氏的声音吵醒的，等她清醒过来，毫不意外的，家里除了她和小她一岁的弟弟还在床上，其他人早就已经起来忙活了。
何氏见颜竹君乖巧地坐在床上，惺忪的眼中闪着几分迷糊，凄苦的脸上勾了一丝温柔的笑意，随口喊道：“丫头，赶紧起来用饭，等会儿你爷爷他们又要出船了，你哥哥也要跟着去打下手，娘打算带着你们去找些吃的，你可别耽误了功夫。”
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不过随着孩子们一天天长大，情况只会变得越来越严重，家里的长辈也不是没想过再置办一条渔船，可惜一年比一年繁重的赋税压得家中的大人喘不过气儿来，哪里有那个能力再置办多余的家业，尤其是颜竹君的小叔，都二十还没成亲，足以看出这个家的窘况，看着何氏夫妻日日凝重的神情，颜竹君就知道这个家真的是到了一贫如洗的地步了。
可恨她如今还是个四岁的孩子，即使想做点什么也无能为力。
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颜竹玉的小脑袋四处逡巡，眺望了好一会儿才确定她也没来过这里，不由得转头看向何氏，“娘，咱们这是要去哪儿？不去外祖父他们那边吗？”
何氏惆怅地摇摇头，唉声叹气道：“不去了，你外祖父的日子也不好过，我们若是去了，他们肯定还要帮衬咱们一把，娘可丢不起这个脸。”
这会儿家家户户才刚刚交了赋税，都难着，若是何氏这会儿上门，即使是说要去何家村的后山找吃的，别人也不会全信，尤其是那些长舌妇，肯定会说她带着孩子上门打秋风了。
何氏的公公以前是个读书人，最重面子，若是让他听到什么闲言碎语，老人家的心里肯定又会有疙瘩。
颜竹玉闻言，沉默了下来，不再吭声，家中是什么情况她比颜景泰还清楚，这会儿是真的快要揭不开锅了，原本颜竹玉还天真的以为还有外祖家在，他们怎么也不会落到吃不上饭的地步，可这会儿听了何氏的话，颜竹玉才发现她想得太简单了，一时间，小丫头跟着愁眉不展。
颜竹君在边上看着，心下叹息，嘴上却是什么也不说，只是紧紧地抓着颜景瑜的手，生怕船只突然剧烈摇晃，把小家伙晃进了水里。
因为大家的沉默，气氛显得很是凝重，若是在以前，颜竹君绝对不会让气氛变成这样，只是现下的情况特殊，事关温饱活命，她也没有那个心思去活跃气氛。
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颜竹君忍不住开口道：“娘，你在看什么？找吃的吗？”
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接受一切，然后悲剧就消失了。或者至少，悲剧变得不那么沉重了，而你就在那里，在这个世界无拘无束地前进。—— 世界上到处充满努力摆脱痛苦的混乱，这是因为我们还没有切身地弄清“痛苦”的真正含义。如果能从自身的内心本性上明了痛苦，我们就可以直面情境，痛苦就会减弱。若能如此，痛苦就纯粹只是混乱，一种有序的混乱罢了。—— 开放之道是人一生无法逃遁的解脱途径，生命中每件事都不得不让人面对接纳人生的不完美。直到放下那股不断想要改善和获取的企图，开放地顺应各种关系的互动，诚实地面对自己的局限，从面对之中就能产生转化和自由。—— 直到你开始面对和接受，并且从骨子里深刻地了解事物无时不在改变，甚至连一刹那都不会停止，唯有在此时，你才能彻底从内在放下，那种安慰和疏解是巨大的，它释放出一种全新面向的爱。—— 你越渴望，你就越努力要到达。但是你到不了任何你已经到达的地方。知道这个就是顿悟。开悟不是逐渐的，它是突然的。它是一个洞悉的瞬间，它是个闪现。但是人们继续下工夫在他们身上。人们继续从一个导师换到另一个导师，从一个学校换到另一个学校，从一个宗教换到另一个宗教。那没有用，那没有意义。真正需要的不是一个新的梦、新的努力、新的欲求，新的野心。而是一个觉醒。—— 记住，神已经让你是完美的。祂从未让任何事物是不完美的。神无法让任何事物是不完美的。不完美如何来自完美？那是不可能的。只有完美会来自完美。这是个完美的世界，你是完美的存在。听白隐说的：「众生即是佛。」本是应该如此。而你却试着要成佛、要完美。你在创造你自己的悲惨。你会失败。当你失败，你是悲惨的。—— 成为醒觉的。只要打开你的眼睛！放松在这个片刻，安定在这个片刻。突然地，一切都开始在你里面爆发。在那个片刻中，你是成熟的。而那个片刻可以成为你默示的了解。然后你像一般人，但非凡地的生活。你活在俗世但不再是它的一部份。以一种微妙的方式，你超越它了，你可以继续玩游戏，但它们只是游戏，那很好，享受它，但不要陷入它里面。你变得严肃的那一刻起，你就被世界占据了。严肃是你被世界占据的暗示。不严肃是世界不再对你有影响的暗示。—— 如果你自己的内在有了那盏了悟的明灯，你就可以创造出一个综合，没有任何困难。而那个综合将包含所有的，它们在表面上是不一致的除非你有深入的洞察力，可以看到他们全部融为一体。这就是开悟，能够在每样东西里面看见神圣的颤动。—— 越放松，越能看见心的宽广，清醒的特质。迟早你就会走在正确的道路上，你会突然觉得每一样东西都各得其所，每样东西都凑在一起，每样东西都变成一首交响曲，那个划分溶解了，统一在产生。它具有一种本然的价值。不是在寻求结果，没有担心。那就是了：那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。让每一个行为都具有本然的价值，使当下这个片刻成为最终的，这就是一个神的状态，此时此地每一件事都按照它所应该的方式存在，存在每一个片刻都是完美的。—— 生活在这个世界里，生活在平凡的情境里，因为其中充满了各种的挑战，让你失去意识，但其中的每个人也都帮助你变得更有意识。」如果你了解这一点，那么你会发现这个世界是神伟大的设计，好让你能够变得愈来愈有意识。你的敌人其实是你的朋友，诅咒其实是一种祝福，而不幸也能够被蜕变成幸福，不过这些全都仰赖于一件事情，那就是觉知。一旦你找到了觉知的关键，你就能够把一切事物蜕变成黄金。所有情景最终都会被证实是一种助力，它们就是该当如此地发生。—— 如果你可以有勇气去信任，去决定视你生活的每个面向都是不完美的完美，你会释放能够提升你、支撑你的能量---在你生活、抚养孩子、付账单、做你需要去做的以及寻找含义和目标的同时。—— 真正的觉知必须是敞开的，而不是小心谨慎或保护自己的。它是虚心，能体验情况中敞开的空间。开放、不评断的空性，不是力求如实，而是在敞开的境界里自然如实。—— 最初使修行者的心达到非常集中或统一的状态，然后将这个集中的心粉碎或消失，这时心将不容易再回到它本来散漫的状况，因为心已不再存在了。首先从散乱心进入集中统一状态的心，这是禅定的境界，到了最后阶段，这个充满完整实在的心消失之时，才是禅。在禅的观点，甚至统一状态的心，也被认为是种执著，进入禅定的状况自我是无限制、无边际的，但仍有一个中心为我们所执著。由于有这样的执著，便会把真与假的界限分得很清楚。这种说法是基于个人的宗教体验，以及他从这些体验而生起的坚固信心。在他们的体验中，他们对于真与假有一个很清楚的区分，这样的人经常会感觉到他已经离去了虚假的世界而进入到一个真实的世界。一种抗拒虚伪世界的感觉将会生起，于是他不愿再回到他以前的状况，而希望保持在这个真实的状态中，因此，在这种排拒虚假，坚持实际的挣扎之中，摩擦将会发生于这两种相对的世界。—— 禅，并没有真的或假的世界，也不会倾向于真实或排斥虚假，禅完全包含了真与假，因为他们是平等不二的。禅即是如此，超越了平常又回到平常的世界。到了这个阶段，才是真正的解脱与自在，与此同时，他又活跃地参与这个世界。
#旦增尼玛[超话]# [太阳]#向世界安利旦增尼玛# 就在2019年下半年的第一天，在这个我通常不在线的时间段，我也鬼使神差的发了一句：蓝天依然，白云散漫，想小太阳[心]而此时的小太阳竟毫无征兆的“破门而入”了[哈哈]我想说：小太阳啊，错题本整理好了，你啥时候有空记得来取哈@旦增尼玛 往后余生，时光不老，我们不散还有，歌友会，记得来吼一声哈
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