智慧对于人来说真的太重要了,智慧不同于聪明,聪明人很多,智慧的人少。因为智慧的前提条件是戒和定,定力并非是打坐时的静,定力是无论是静或是动的状态中,内心清净,能看清楚事情的来龙去脉,凡事都不发脾气不生气,因为明白缘起性空。而智慧是仁慈的前提条件,所以,孔子很多次说:未智焉得仁!一个智慧的人是明理之人,不受外界因素的影响而扰乱内在,就是有定力,不管是繁华闹市,不是深山老林,活在当下,就像一粒种子播到土壤中,天地会育之长之。人要得大智慧,心中的志就像种子一样,立起来后,人会效法天地,智慧与仁慈当下呈现,一下子就心打开了,没有了人心呈现出道心,与道相应,与自然一样。#心中儒
智慧对于人来说真的太重要了,智慧不同于聪明,聪明人很多,智慧的人少。因为智慧的前提条件是戒和定,定力并非是打坐时的静,定力是无论是静或是动的状态中,内心清净,能看清楚事情的来龙去脉,凡事都不发脾气不生气,因为明白缘起性空。而智慧是仁慈的前提条件,所以,孔子很多次说:未智焉得仁!一个智慧的人是明理之人,不受外界因素的影响而扰乱内在,就是有定力,不管是繁华闹市,不是深山老林,活在当下,就像一粒种子播到土壤中,天地会育之长之。人要得大智慧,心中的志就像种子一样,立起来后,人会效法天地,智慧与仁慈当下呈现,一下子就心打开了,没有了人心呈现出道心,与道相应,与自然一样。#心中儒
智慧对于人来说真的太重要了,智慧不同于聪明,聪明人很多,智慧的人少。因为智慧的前提条件是戒和定,定力并非是打坐时的静,定力是无论是静或是动的状态中,内心清净,能看清楚事情的来龙去脉,而智慧是仁慈的前提条件,所以,孔子很多次说:未智焉得仁!一个智慧的人是明理之人,不受外界因素的影响而扰乱内在,就是有定力,不管是繁华闹市,不是深山老林,活在当下,就像一粒种子播到土壤中,天地会育之长之。人要得大智慧,心中的志就像种子一样,立起来后,人会效法天地,智慧与仁慈当下呈现,一下子就心打开了,没有了人心呈现出道心,与道相应,与自然一样。#心中儒
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