生活就是，一边记一边忘。
匆匆一生几十年，不可能什么都记着，不可以什么都忘了！
不管多大年纪，都不影响两个人的青葱缠绵;无论何时何地，都可以回眸那一夜走马疆场！
生命，灵魂，总归是虚幻的，因为一切必然随风……。当然这并不是说我们就可以停止奋斗的脚步，该怎么样就怎么样，无悔今生！

2019.12.25丁酉日辰时随笔 https://t.cn/R2WxHo8

善运嗔恨

我们可以运用大乘法门中有关嗔恨的方法，知道这一切都只是一个利益他人的戏码。

莎士比亚曾在剧作《马克白》（Machbeth）中说：“人生不过是一个拙劣的演员，在舞台上卖弄风骚之后，便销声匿迹。”演戏时，舞台上的杀戮并非真实情境，你只是舞台上的一个演员；就像这样，大乘行者和菩萨登上人生的舞台，演出不同戏码，发挥不同的演技。

在生起嗔恨的念头时，要记得你就在舞台上，在这个人生剧场中演出利益他人的戏码。

不管我们有多么努力修持，嗔恨的念头总是会不断地生起，因此无论何时都要把上述教诀谨记于心。这些烦恼念头生起时，要想，你只是在演戏，而这个愤怒的念头就好比利益有情众生的演技之一，每当感受到嗔恨心的波动，试着想起你只是一个演员。这不是真正的愤怒，你不是真的想要伤害那个人。你可能只是想吓吓他，就像田里的稻草人一样。

要记得你正在演出一出大乘菩萨戏码，比较好的方式是以闪现的正念觉察来记得这个观点，而不是随着愤怒和仇恨而暴跳如雷。父母有时也会出于爱护而对孩子演出这种戏码，怕孩子烫到手或跌落险处而大声咆哮，就像展现愤怒相的护法神一样，用大发雷霆的方式把孩子强拉回来，郑重告诉他们下次不可以再这么做。

对待我们的敌人也是如此，以一种保护他们、想要消除他们的痛苦的发心，帮助他们不再堕入这样的险处，我们要用点类似父母对孩子的悲悯力。不要去消灭敌人，但这不表示我们不应该采取强势的发言和行动。只要自己保持正念和帮助众生的发心，这就是菩萨行，这是此处的关键点。

但只要还有丝毫的自我利益或伤害有情众生的不纯净发心，就不再是所谓的菩萨行了。这需要非常善巧地运用我们的愤怒或憎恨，尽可能以最正面的方式来进行，如此才能成为威力强大的菩萨行持。

——摘自DPR《赞佛先赞大悲心》

传统文化里的烧纸，从因果关系上说就是错误的，在中国古代大多数人都是饿死的，必然会进入无吃无喝的饿鬼道承受折磨。有些聪明的人想出烧纸的歪点子，给饿鬼道的鬼送纸钱，问题是饿鬼道缺少的是吃喝，纸钱既不能吃也不能喝，骗鬼而已。。。身处饿鬼和地狱的人，只有功德善行愿力可以救助，其它的一切都是徒劳，烧纸这种封建恶俗该停止了。。。