2019/10/20
impro1部
上来自我介绍就说，我是网王，（特摄的一个什么没听清）等等都没有出演的szkhrk[允悲]
（查了一下发现前一天ズキアラ上那边的szkhrk以同样的方式cue了他来着www）
ズキアラ１５周年おめでとうございます！
●秘密のセリフ：こんな会社は辞めてやる（断るまでわかったのに惜しかった）
●秘密の行動：投げキッス（知ったのに意地でやらなかった（矢野さんの顔とボサボサズラに向いてやるのは拒否））
●最初と最後
ー最初：やらねぇよ（戸館）
ー最後：ー今すぐ会いに行くよ（拡樹）
いじめられ、どうガツンと言ってあげたらいいかわからなくて助けてもらう話。矢野さんは他校の先輩、テツさんは同校の先輩。
●一枚の絵：ポーズにタイトル付け、ポーズ入れ替え、新しいタイトル、ポーズ入れ替え。。。
●吹き替え：後輩三人が動き、拡樹と矢野とテツが声を当てる。
拡樹ー駿、矢野ー森、テツー轟
お題：尻尾が踏まれた猫（できれば可愛く）
ガチで後輩を心配してる拡樹さんwwww心の声で無視してくださいって言って後輩と確認をとる笑。そしてだんだん自分もしゃがんで両手両足地面に着いてまさに猫体勢になってるww
●三人パーティ：
拡樹：対矢野ーお金持ち
対テツー【大】嫌い（大は拡樹のオリジナル）
矢野：対拡樹ー尊敬
対テツー嫌い
テツ：対拡樹ーお金持ち
対矢野ー無
●ペーパーズ：（轟）荒木さんと一緒に
牧場でした。
効果音：学校終わり（1）、踏切（3）、象（5）。
ちなみに荒木さん役は矢野さんですww
比较神的几个：
-矢野：其实我是月亮上来的人（话音刚落正好响起「象」的效果音ww）
-拡樹：原来是这样的叫声吗！
●エモーションリプレイ：
お題：いい夢を見させてもらった（コーナータイトルとお題の記憶あやふや）
怒り、悲しみ、嬉しい
有一次跑错走位乖乖地被矢野推着回到中间（感觉他好轻好容易推）hhhh有点害羞的样子哈啊可爱いただきました！
カンペを楽屋に忘れたんでタイトルコール前に毎回心の中で：やればできる子やればできる子！
大辉说最游记的时候跟着hrk去吃了烤肉好开心，于是氛围突然有点尴尬（矢野：この4人「それ聞いてねえぞ」みたいな雰囲気になっちゃった）
hrk：あとでみんな連れて行きます！
（不知道他们昨天的打ち上げ有没有去一起吃烤肉啊哈哈让hrk请客
最后剩他自己的告知time：
「鉄神ガンライザーNEOサーガ」每周xxx在xxx上演，我是没有出演的szkhrk！
（[允悲][允悲]讲真吓死我了我还以为他真要在这爆新工作呢……
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
impro2部
一开是自我介绍开玩笑说是ミュージカル俳優鈴木拡樹XDあんまりしっくりこないんですよねー后来还是改めて役者の鈴木拡樹了www
●秘密のセリフ：Shall we dance?（正解）
●秘密の行動：ダブルピルエット（ピルエットをやればいいから正解）
一开始猜的时候还试了芭蕾的那种跳跃跨步ww猜到正解以后说：ファンタジーでやってもいい（なぜ？）実際はできないから。然后开始转圈圈，一开始双手就是在身侧（参考1p），后来第二圈左右开始就是双手握拳放在下巴下边（参考2p去掉眼泪）好可爱啊啊啊啊啊啊
还有故意一回やってみたい的「ファイト(*≧ω≦)و」也好可爱呜呜呜この人まじ人を焦らせるの好きだな趣味悪いわ（褒めてる）
●一枚の絵：ポーズにタイトル付け、ポーズ入れ替え、新しいタイトル、ポーズ入れ替え。。。
●吹き替え：
拡樹ー大河、矢野ー森、テツー轟
お題：綺麗
●三人パーティ：
拡樹：対矢野ー貧乏
対テツーバカ
矢野：対拡樹ー無
対テツーくさい
テツ：対拡樹ー無
対矢野ー怖い
矢野：（場面設定用の写真見て）生活感ないですね（ソファ、テレビ、食卓、植物、テーブルぐらいしかない）
拡樹：うちはもっとものないよ！殺風景
●スタイルリプレイ：
お題：月は綺麗ですね（コーナータイトルはあやふや）
子供番組（超可愛かった！！！！！コールアンドリスポンスをやった！！）、昔話（リアルお爺ちゃんをやった、なんか秀家っぽい笑）、時代劇（ここで刀を握った、んで会場軽く「おお〜」って）
●最初と最後：
ー最初：それ以外何があるんですか？（寶珠山）
ー最後：ヴァンパイア（拡樹）
できませんでした！ていうか、駿くんまじペーパーズみたいに予測不能（by矢野さん）。めちゃくちゃ緊張したよね笑
●ペーパーズ：（森）腹筋大激痛
雪山でした。
効果音：猫（1）、クイズ問題（3）、ガラス割り（5）
2部終了後遼くんともお話しできた。また一年ぶりにいんぷろで会えてすごく成長したなって思った。私より年下なのにすごく大人ってイメージ！いい先輩になりつつあるなー
そして後輩にベタ褒めされる拡樹さん笑。後輩たちをにこにこしながら楽しそうに見守っているし、時にいんぷろで大爆笑するしドSっぷりが現れて軽く弄ったりもするし、先輩としての一面が見れてとても嬉しい
後輩たちも可愛い特に遼くんと大河くん期待してるよ！
大辉说自己ppvv和最游记一直跟着hrk混了三四个月都没看过他玩手机，活动那天早上终于看到了！（hrk：我在查「鉄神ガンライザー」（是另一个szkhrk的作品）
いんぷろ已经做到7了，想要做到10啊…10周年的时候搞个大事吧！不过眼前的目标的话就是先明年也能继续举办impro
关于音乐剧，自己说是挑战，但是也是想要大家都能够开心地享受娱乐，所以自己也享受舞台是很重要的。说会努力完成到一个让大家满意的程度的！
最后回去前让大家注意安全回家。
「スマホ落とさないでね！怖いから」
impro1部
上来自我介绍就说，我是网王，（特摄的一个什么没听清）等等都没有出演的szkhrk[允悲]
（查了一下发现前一天ズキアラ上那边的szkhrk以同样的方式cue了他来着www）
ズキアラ１５周年おめでとうございます！
●秘密のセリフ：こんな会社は辞めてやる（断るまでわかったのに惜しかった）
●秘密の行動：投げキッス（知ったのに意地でやらなかった（矢野さんの顔とボサボサズラに向いてやるのは拒否））
●最初と最後
ー最初：やらねぇよ（戸館）
ー最後：ー今すぐ会いに行くよ（拡樹）
いじめられ、どうガツンと言ってあげたらいいかわからなくて助けてもらう話。矢野さんは他校の先輩、テツさんは同校の先輩。
●一枚の絵：ポーズにタイトル付け、ポーズ入れ替え、新しいタイトル、ポーズ入れ替え。。。
●吹き替え：後輩三人が動き、拡樹と矢野とテツが声を当てる。
拡樹ー駿、矢野ー森、テツー轟
お題：尻尾が踏まれた猫（できれば可愛く）
ガチで後輩を心配してる拡樹さんwwww心の声で無視してくださいって言って後輩と確認をとる笑。そしてだんだん自分もしゃがんで両手両足地面に着いてまさに猫体勢になってるww
●三人パーティ：
拡樹：対矢野ーお金持ち
対テツー【大】嫌い（大は拡樹のオリジナル）
矢野：対拡樹ー尊敬
対テツー嫌い
テツ：対拡樹ーお金持ち
対矢野ー無
●ペーパーズ：（轟）荒木さんと一緒に
牧場でした。
効果音：学校終わり（1）、踏切（3）、象（5）。
ちなみに荒木さん役は矢野さんですww
比较神的几个：
-矢野：其实我是月亮上来的人（话音刚落正好响起「象」的效果音ww）
-拡樹：原来是这样的叫声吗！
●エモーションリプレイ：
お題：いい夢を見させてもらった（コーナータイトルとお題の記憶あやふや）
怒り、悲しみ、嬉しい
有一次跑错走位乖乖地被矢野推着回到中间（感觉他好轻好容易推）hhhh有点害羞的样子哈啊可爱いただきました！
カンペを楽屋に忘れたんでタイトルコール前に毎回心の中で：やればできる子やればできる子！
大辉说最游记的时候跟着hrk去吃了烤肉好开心，于是氛围突然有点尴尬（矢野：この4人「それ聞いてねえぞ」みたいな雰囲気になっちゃった）
hrk：あとでみんな連れて行きます！
（不知道他们昨天的打ち上げ有没有去一起吃烤肉啊哈哈让hrk请客
最后剩他自己的告知time：
「鉄神ガンライザーNEOサーガ」每周xxx在xxx上演，我是没有出演的szkhrk！
（[允悲][允悲]讲真吓死我了我还以为他真要在这爆新工作呢……
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impro2部
一开是自我介绍开玩笑说是ミュージカル俳優鈴木拡樹XDあんまりしっくりこないんですよねー后来还是改めて役者の鈴木拡樹了www
●秘密のセリフ：Shall we dance?（正解）
●秘密の行動：ダブルピルエット（ピルエットをやればいいから正解）
一开始猜的时候还试了芭蕾的那种跳跃跨步ww猜到正解以后说：ファンタジーでやってもいい（なぜ？）実際はできないから。然后开始转圈圈，一开始双手就是在身侧（参考1p），后来第二圈左右开始就是双手握拳放在下巴下边（参考2p去掉眼泪）好可爱啊啊啊啊啊啊
还有故意一回やってみたい的「ファイト(*≧ω≦)و」也好可爱呜呜呜この人まじ人を焦らせるの好きだな趣味悪いわ（褒めてる）
●一枚の絵：ポーズにタイトル付け、ポーズ入れ替え、新しいタイトル、ポーズ入れ替え。。。
●吹き替え：
拡樹ー大河、矢野ー森、テツー轟
お題：綺麗
●三人パーティ：
拡樹：対矢野ー貧乏
対テツーバカ
矢野：対拡樹ー無
対テツーくさい
テツ：対拡樹ー無
対矢野ー怖い
矢野：（場面設定用の写真見て）生活感ないですね（ソファ、テレビ、食卓、植物、テーブルぐらいしかない）
拡樹：うちはもっとものないよ！殺風景
●スタイルリプレイ：
お題：月は綺麗ですね（コーナータイトルはあやふや）
子供番組（超可愛かった！！！！！コールアンドリスポンスをやった！！）、昔話（リアルお爺ちゃんをやった、なんか秀家っぽい笑）、時代劇（ここで刀を握った、んで会場軽く「おお〜」って）
●最初と最後：
ー最初：それ以外何があるんですか？（寶珠山）
ー最後：ヴァンパイア（拡樹）
できませんでした！ていうか、駿くんまじペーパーズみたいに予測不能（by矢野さん）。めちゃくちゃ緊張したよね笑
●ペーパーズ：（森）腹筋大激痛
雪山でした。
効果音：猫（1）、クイズ問題（3）、ガラス割り（5）
2部終了後遼くんともお話しできた。また一年ぶりにいんぷろで会えてすごく成長したなって思った。私より年下なのにすごく大人ってイメージ！いい先輩になりつつあるなー
そして後輩にベタ褒めされる拡樹さん笑。後輩たちをにこにこしながら楽しそうに見守っているし、時にいんぷろで大爆笑するしドSっぷりが現れて軽く弄ったりもするし、先輩としての一面が見れてとても嬉しい
後輩たちも可愛い特に遼くんと大河くん期待してるよ！
大辉说自己ppvv和最游记一直跟着hrk混了三四个月都没看过他玩手机，活动那天早上终于看到了！（hrk：我在查「鉄神ガンライザー」（是另一个szkhrk的作品）
いんぷろ已经做到7了，想要做到10啊…10周年的时候搞个大事吧！不过眼前的目标的话就是先明年也能继续举办impro
关于音乐剧，自己说是挑战，但是也是想要大家都能够开心地享受娱乐，所以自己也享受舞台是很重要的。说会努力完成到一个让大家满意的程度的！
最后回去前让大家注意安全回家。
「スマホ落とさないでね！怖いから」
因果小故事——206 学佛要重实质而不是形式
记得咱们佛家有一位大德讲过，佛法重实质，不重形式。大家是否明了这句话呢？我们重实际效果。大德净空老法师曾在他的讲经里边说：海贤老和尚，他在念阿弥陀佛佛号，行住坐卧无时无刻不在一声阿弥陀佛佛号当中，没有因为念佛耽误任何事情。这是真正的念佛功夫，咱们行不行呢？咱们刚开始是做不到的。所以还是老老实实用印祖的十念法来念阿弥陀佛，真正的念到摄耳、摄心。
念到了一定境界时，你真的是谈笑间也是在念佛，吃饭也是在念佛，有一个心时时都在佛号当中。在佛、道两门当中，其实大部分都是重实际效果。这个过程、形式有的是做给大众看的，有一部分是为了磨练弟子的。比如说有一些道家的法事，人死亡之后，作为道家的同修，会干嘛？会给这个人做三天度亡法事，吹吹打打又诵经，非常热闹。
咱们佛家也一样，人去世之后要超度，要送往生，真的是非常热闹。既然是重实质，为什么还有这些形式呢？这就是表法，应世间人的心而显这个相。如果说人家往生了，你过去以后给人家超度，很快，说话间就把人家超度走了。人家就觉得这是啥事？这是不是遇到骗子了呢？不太容易生起信心。
阿弥陀佛
咱们不谈佛道，我认识很多风水师，有很多水平很高。他们看风水的时候，其实在拿平面图或者现场去看，简单一转，拿罗盘把这个定向之后，基本上用这个一分析，就知道这个风水出现在哪？这个问题其实很容易解决，也就是十几分钟，二十来分钟。
现场看完，进行演算，通过悬空飞星或者八宅等等，这样来回一演算，大约就知道问题在哪。调理到完成，很多事情其实不超过10分钟。除非是有一些必备的风水用品要买，没有现成的，说话间风水就调理完毕了。也就是说，这个风水原来出现什么问题，现在就把这个问题给解决了，就好了。
但是大家往往不相信这个，觉得这也太简单了吧，所以有的风水师没有办法，出去看风水，把自己的几个弟子都带上，买一个大罗盘，四个弟子抬上，浩浩荡荡的到了你家，把罗盘往中心一摆，又是拉线儿，又是演算，又是照相，又是拍摄，里里外外大家忙的不亦乐乎。现场会不会画符都画两下子，就那样子，这么一鼓捣，这个主人就很相信，“哎呀，这个风水师老有水平了”。
所以说现在人都重形式，而不看实际效果。所以有时候人受骗也就在此地，有的是假风水师或假的法师，他买一身道袍，网上买一个假的“道士”证。还有呢，人家是真正的风水师，但是不得已也要给你来点形式，因为大家都是形式主义嘛！年底要开会，要开总结，开了半天会，大家发现领导在上面念念稿子，下面员工没咋听，心里边在想：哎呀过年了，我回家的时候再买点儿啥？哎呀过年了，工资能发多少？这个奖金能多少？都在想这个。一个年终总结会，每年到年底都要开，其实真正能起多大效果呢？
其实都是在形式中走过场。
学佛也如此，年底了，大家都回想一下：今年你跑了多少个寺院？走了多少个道场？找了多少位师父给你皈依？又有了多少新的法名？一年当中也念佛了，见人也恭敬的说阿弥陀佛，可是真正心底的变化又有多少？抛开佛法，你在现实当中，对父母的尊敬、恭敬增加了吗？对自己的兄妹、表姐妹、堂兄弟的关系和睦了吗？在单位和同事勾心斗角了吗？等等。
你最起码的人道行为是否做的很好、很圆融呢？佛由人成，大家要仔细想，真正的实质性的改变才是最重要的。样子做的再好，没有实质性的改变，那是空的。所以老宋一般做法时，是谢绝观摩的。老宋做法没有那么多繁琐的仪式，直接就是内合形的。如果你家里人有个天眼，那还好办，还能看看热闹，看看门道。如果家里没天眼，你连个热闹都看不到，真的，和你说话间很多事情都办了。
阿弥陀佛
就说玄子师兄，昨天还是前天，过年了，她想孝敬父母，给父亲种植智慧种子。因为她妈妈早就种上了，幸好她的妹妹是天眼，是咱们佛宝居因果见证团队的。所以她就会很了解，老宋在做法时，一弹指，智慧种子，就是这个金黄色水滴状的东西，就进入他的松果体附近，这个种子就种好了。
看见玄子描述那么多，那是天眼见证的，其实，实际过程也就两三分钟。种这个很容易，很简单，真的没有什么可观赏性。没有说我先要立个坛，先沐浴更衣，再焚香持咒，然后再弄身道袍穿上，再给大家跳两下，没有。
所以说有时候要想观摩老宋做法，最好是家里边有个天眼，否则你根本看不出一点门道。想看还阴债也可以，你的元宝要还了，你自己买好，买好以后，你烧的时候我帮你来做法，你可以看看你烧的火有多么殊胜。但是平时老宋这样子很少很少。
大家听过老宋讲故事会明白，老宋都是提前烧好存于地府的，或者存于其它地方，在用的时候取出来，不用事事去烧。如果那样子，老宋说实话啥事儿也别干了。哪天要有个一二万、三四万、有的十万八万的元宝，真的是烧一天。
今天我们的林晶师兄发心给她的爷爷、奶奶、外婆好像是，三位老人做超度，真的是特别好的一个机缘哟。爷爷奶奶是上品上生，同时外婆品位要低一些，好像是下品下生。每个人的因缘福德不同，或者信心力不同，所以到了极乐世界品位也不同，这个就不用纠结了，只要是去了极乐世界就会是非常非常好的。如果说你觉得自己的亲人在极乐世界的品位比较低，那你就赶紧诵经去回向，帮助他提升品位还是比较快的。
刚好我们佛宝居的另一位管理员芦师兄也能与菩萨沟通，我们昨天晚上就用第三方见证的模式，把林晶师兄的爷爷请下来，因为林晶师兄没有见过他爷爷，是想看看他爷爷有什么嘱咐，她要问一些问题。然后其中晋师兄是见过她爷爷，我们也请下来，和饿鬼道的四位众生，再加后来皈依的一些众生104位，再加两位菩萨，从极乐世界回来的菩萨。
我们了解了很多事情，当时我们的管理员金星师兄就问了一个问题：“如果我们找这个法师超度，法师收了钱但是没有超度走，会担因果吗？”这个事情其实非常重要，因为我也是在帮人做超度。
这个时候，极乐世界回来的两位菩萨其中之一这样回答：“会担因果，但是又分两种情况，第一种情况是法师明知道自己没有超度能力而在收人家的钱，帮人家做超度，这属于骗，这是一种因果。
第二种因果是说这个法师有超度能力，但是超度失误没有超度走。两种情况所担因果不同。这个时候我就赶紧发了一句话，我说：“请老菩萨开示，您现在是极乐世界的菩萨，请开示我小宋，在过去的超度当中，收了人家的随喜红包，有没有失误，没有超度走的？”
为什么这样问呢？这就是说，兼听则明。我还真没有去想过这个问题，我只知道我超度的每次都能走，但是你说有没有失误的，我心里也打了个马虎眼儿。到底有没有？万一有个失误的，我就赶紧趁此机会找出来给人家送走。
这位老菩萨说，给芦师兄回答的：“宋师兄（不是叫我宋师兄，是对于芦师兄来说我是宋师兄）在超度方面有菩萨的有力护持，自己也有很大的功德力，所以超度的成功率是非常的高，他都超度走了，成功率是100%。”
真的，我很欣慰。不管过去一年当中，无论你怀疑还是诽谤，我值了，我对得起大家。不管你说佛宝居是收钱超度也好，收钱超度就一定是骗子吗？这两天我们会把昨天晚上的沟通写出来。
管理员的问题都非常多，我们的金星师兄一个人就问了14个，还有一个师兄问，说有的人还不能查询他在哪一道，是什么原因呢？极乐世界的菩萨应该是这样答的，（如果我记错了，记得管理员师兄帮我更正）当机缘成熟的时候，这位众生的后人用福德力转化为金钱，随喜给法师，好像是这样子说的，由法师来进行超度。（原话管理员师兄都在，我有点儿不大记得了。这句话是临时给讲故事讲出来的。）极乐世界尊重在家帮助人超度的法师。在家人也是人，也要生活，也要吃饭，也要养家，也要糊口，也要住房……
我们适当的收费合情合理并不高，为什么现在还有那么多诽谤呢？因为在他们心中钱是最重要的。自己的亲人、老人为自己含辛茹苦操劳一辈子，最后他死去。有的在地狱道，有的在饿鬼道，有的在畜生道。去世已经很多年，在这三恶道已经受苦很久很久了。
如果自己的父母，如果自己先于自己的父母走。当自己的父母知道自己在受苦的时候，你想想你父母花多少钱都愿意把你救拔出来。当一个子女被绑架等等，真的是父母可以倾其所有。而作为子女把自己的亲人超度到极乐世界，超拔出来，699，贵吗？机缘不到的我一律不接，机缘到的一律送走。我也怕担因果，我也是战战兢兢。
大家都要回家了，临过年了，回去啦，多买一点父母爱吃的，不要看见这个东西自己爱吃，父母就一定爱吃。多多体谅一下父母，看父母喜欢什么？父母所在地农村，它流行什么？不要拿自己的审美去衡量父母。还是那句话，多体贴父母，想到父母的需要，让父母的文化业余生活，都过的好一点，开心一点。
好吧今天就给大家唠叨到这里，期待大家在2016年里，真真正正的用心来修行，来一个真正的改变，真正能做到家和万事兴。心底纯净，一心念佛、念经、持咒，家庭和睦，时常能听到欢歌笑语，世出世间法都能圆融无碍。感恩大家，如果老宋讲故事能给大家带来一点点的好处，请大家多多转发，功德无量，阿弥陀佛。
记得咱们佛家有一位大德讲过，佛法重实质，不重形式。大家是否明了这句话呢？我们重实际效果。大德净空老法师曾在他的讲经里边说：海贤老和尚，他在念阿弥陀佛佛号，行住坐卧无时无刻不在一声阿弥陀佛佛号当中，没有因为念佛耽误任何事情。这是真正的念佛功夫，咱们行不行呢？咱们刚开始是做不到的。所以还是老老实实用印祖的十念法来念阿弥陀佛，真正的念到摄耳、摄心。
念到了一定境界时，你真的是谈笑间也是在念佛，吃饭也是在念佛，有一个心时时都在佛号当中。在佛、道两门当中，其实大部分都是重实际效果。这个过程、形式有的是做给大众看的，有一部分是为了磨练弟子的。比如说有一些道家的法事，人死亡之后，作为道家的同修，会干嘛？会给这个人做三天度亡法事，吹吹打打又诵经，非常热闹。
咱们佛家也一样，人去世之后要超度，要送往生，真的是非常热闹。既然是重实质，为什么还有这些形式呢？这就是表法，应世间人的心而显这个相。如果说人家往生了，你过去以后给人家超度，很快，说话间就把人家超度走了。人家就觉得这是啥事？这是不是遇到骗子了呢？不太容易生起信心。
阿弥陀佛
咱们不谈佛道，我认识很多风水师，有很多水平很高。他们看风水的时候，其实在拿平面图或者现场去看，简单一转，拿罗盘把这个定向之后，基本上用这个一分析，就知道这个风水出现在哪？这个问题其实很容易解决，也就是十几分钟，二十来分钟。
现场看完，进行演算，通过悬空飞星或者八宅等等，这样来回一演算，大约就知道问题在哪。调理到完成，很多事情其实不超过10分钟。除非是有一些必备的风水用品要买，没有现成的，说话间风水就调理完毕了。也就是说，这个风水原来出现什么问题，现在就把这个问题给解决了，就好了。
但是大家往往不相信这个，觉得这也太简单了吧，所以有的风水师没有办法，出去看风水，把自己的几个弟子都带上，买一个大罗盘，四个弟子抬上，浩浩荡荡的到了你家，把罗盘往中心一摆，又是拉线儿，又是演算，又是照相，又是拍摄，里里外外大家忙的不亦乐乎。现场会不会画符都画两下子，就那样子，这么一鼓捣，这个主人就很相信，“哎呀，这个风水师老有水平了”。
所以说现在人都重形式，而不看实际效果。所以有时候人受骗也就在此地，有的是假风水师或假的法师，他买一身道袍，网上买一个假的“道士”证。还有呢，人家是真正的风水师，但是不得已也要给你来点形式，因为大家都是形式主义嘛！年底要开会，要开总结，开了半天会，大家发现领导在上面念念稿子，下面员工没咋听，心里边在想：哎呀过年了，我回家的时候再买点儿啥？哎呀过年了，工资能发多少？这个奖金能多少？都在想这个。一个年终总结会，每年到年底都要开，其实真正能起多大效果呢？
其实都是在形式中走过场。
学佛也如此，年底了，大家都回想一下：今年你跑了多少个寺院？走了多少个道场？找了多少位师父给你皈依？又有了多少新的法名？一年当中也念佛了，见人也恭敬的说阿弥陀佛，可是真正心底的变化又有多少？抛开佛法，你在现实当中，对父母的尊敬、恭敬增加了吗？对自己的兄妹、表姐妹、堂兄弟的关系和睦了吗？在单位和同事勾心斗角了吗？等等。
你最起码的人道行为是否做的很好、很圆融呢？佛由人成，大家要仔细想，真正的实质性的改变才是最重要的。样子做的再好，没有实质性的改变，那是空的。所以老宋一般做法时，是谢绝观摩的。老宋做法没有那么多繁琐的仪式，直接就是内合形的。如果你家里人有个天眼，那还好办，还能看看热闹，看看门道。如果家里没天眼，你连个热闹都看不到，真的，和你说话间很多事情都办了。
阿弥陀佛
就说玄子师兄，昨天还是前天，过年了，她想孝敬父母，给父亲种植智慧种子。因为她妈妈早就种上了，幸好她的妹妹是天眼，是咱们佛宝居因果见证团队的。所以她就会很了解，老宋在做法时，一弹指，智慧种子，就是这个金黄色水滴状的东西，就进入他的松果体附近，这个种子就种好了。
看见玄子描述那么多，那是天眼见证的，其实，实际过程也就两三分钟。种这个很容易，很简单，真的没有什么可观赏性。没有说我先要立个坛，先沐浴更衣，再焚香持咒，然后再弄身道袍穿上，再给大家跳两下，没有。
所以说有时候要想观摩老宋做法，最好是家里边有个天眼，否则你根本看不出一点门道。想看还阴债也可以，你的元宝要还了，你自己买好，买好以后，你烧的时候我帮你来做法，你可以看看你烧的火有多么殊胜。但是平时老宋这样子很少很少。
大家听过老宋讲故事会明白，老宋都是提前烧好存于地府的，或者存于其它地方，在用的时候取出来，不用事事去烧。如果那样子，老宋说实话啥事儿也别干了。哪天要有个一二万、三四万、有的十万八万的元宝，真的是烧一天。
今天我们的林晶师兄发心给她的爷爷、奶奶、外婆好像是，三位老人做超度，真的是特别好的一个机缘哟。爷爷奶奶是上品上生，同时外婆品位要低一些，好像是下品下生。每个人的因缘福德不同，或者信心力不同，所以到了极乐世界品位也不同，这个就不用纠结了，只要是去了极乐世界就会是非常非常好的。如果说你觉得自己的亲人在极乐世界的品位比较低，那你就赶紧诵经去回向，帮助他提升品位还是比较快的。
刚好我们佛宝居的另一位管理员芦师兄也能与菩萨沟通，我们昨天晚上就用第三方见证的模式，把林晶师兄的爷爷请下来，因为林晶师兄没有见过他爷爷，是想看看他爷爷有什么嘱咐，她要问一些问题。然后其中晋师兄是见过她爷爷，我们也请下来，和饿鬼道的四位众生，再加后来皈依的一些众生104位，再加两位菩萨，从极乐世界回来的菩萨。
我们了解了很多事情，当时我们的管理员金星师兄就问了一个问题：“如果我们找这个法师超度，法师收了钱但是没有超度走，会担因果吗？”这个事情其实非常重要，因为我也是在帮人做超度。
这个时候，极乐世界回来的两位菩萨其中之一这样回答：“会担因果，但是又分两种情况，第一种情况是法师明知道自己没有超度能力而在收人家的钱，帮人家做超度，这属于骗，这是一种因果。
第二种因果是说这个法师有超度能力，但是超度失误没有超度走。两种情况所担因果不同。这个时候我就赶紧发了一句话，我说：“请老菩萨开示，您现在是极乐世界的菩萨，请开示我小宋，在过去的超度当中，收了人家的随喜红包，有没有失误，没有超度走的？”
为什么这样问呢？这就是说，兼听则明。我还真没有去想过这个问题，我只知道我超度的每次都能走，但是你说有没有失误的，我心里也打了个马虎眼儿。到底有没有？万一有个失误的，我就赶紧趁此机会找出来给人家送走。
这位老菩萨说，给芦师兄回答的：“宋师兄（不是叫我宋师兄，是对于芦师兄来说我是宋师兄）在超度方面有菩萨的有力护持，自己也有很大的功德力，所以超度的成功率是非常的高，他都超度走了，成功率是100%。”
真的，我很欣慰。不管过去一年当中，无论你怀疑还是诽谤，我值了，我对得起大家。不管你说佛宝居是收钱超度也好，收钱超度就一定是骗子吗？这两天我们会把昨天晚上的沟通写出来。
管理员的问题都非常多，我们的金星师兄一个人就问了14个，还有一个师兄问，说有的人还不能查询他在哪一道，是什么原因呢？极乐世界的菩萨应该是这样答的，（如果我记错了，记得管理员师兄帮我更正）当机缘成熟的时候，这位众生的后人用福德力转化为金钱，随喜给法师，好像是这样子说的，由法师来进行超度。（原话管理员师兄都在，我有点儿不大记得了。这句话是临时给讲故事讲出来的。）极乐世界尊重在家帮助人超度的法师。在家人也是人，也要生活，也要吃饭，也要养家，也要糊口，也要住房……
我们适当的收费合情合理并不高，为什么现在还有那么多诽谤呢？因为在他们心中钱是最重要的。自己的亲人、老人为自己含辛茹苦操劳一辈子，最后他死去。有的在地狱道，有的在饿鬼道，有的在畜生道。去世已经很多年，在这三恶道已经受苦很久很久了。
如果自己的父母，如果自己先于自己的父母走。当自己的父母知道自己在受苦的时候，你想想你父母花多少钱都愿意把你救拔出来。当一个子女被绑架等等，真的是父母可以倾其所有。而作为子女把自己的亲人超度到极乐世界，超拔出来，699，贵吗？机缘不到的我一律不接，机缘到的一律送走。我也怕担因果，我也是战战兢兢。
大家都要回家了，临过年了，回去啦，多买一点父母爱吃的，不要看见这个东西自己爱吃，父母就一定爱吃。多多体谅一下父母，看父母喜欢什么？父母所在地农村，它流行什么？不要拿自己的审美去衡量父母。还是那句话，多体贴父母，想到父母的需要，让父母的文化业余生活，都过的好一点，开心一点。
好吧今天就给大家唠叨到这里，期待大家在2016年里，真真正正的用心来修行，来一个真正的改变，真正能做到家和万事兴。心底纯净，一心念佛、念经、持咒，家庭和睦，时常能听到欢歌笑语，世出世间法都能圆融无碍。感恩大家，如果老宋讲故事能给大家带来一点点的好处，请大家多多转发，功德无量，阿弥陀佛。
#观世音菩萨[超话]##有佛法就有办法[超话]##佛教[超话]##佛学文化[超话]#A、修行的路上我们就是小菜鸟，懵懵懂懂，小心翼翼。经常学着学着就歪了，还不自知，今天我们就来聊聊那些是我们学着学着就歪了的现象，大家一定要警醒反思！一、有的人学佛比较杂乱，究其根源，一是知见不够，对佛教义理缺乏理解，对自己的根器也不清楚；一是定力不够，不能真正静下心来参究佛理，更谈不上实修实证、做功夫。见到禅宗，觉得禅宗好；见到密宗，又觉得密宗好；见到净宗，觉得净宗好，什么都想学，但什么又都没有认真去学。对学理也一样，囫囵吞枣，不求甚解，浅尝辄止。学佛关键是找到适合自己的修行门路，并“一门深入”。杂乱学佛与广学博究不是一回事。二、有的人学佛比较散漫，散漫与杂乱不同的地方是，杂乱是找不到门路，而散乱则是提不起状态，精神上懈怠、松弛、放逸，没有“如少水鱼”“如救头燃”的迫切要求。因此平时学佛，只凭一时兴趣，三天打鱼，两天晒网，宁愿把时间花在无益的嬉戏之中，也不精勤向道，白白浪费光阴。普贤警众偈云：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”三、有的人学佛纯为学术，买椟还珠。这些人往往是一些做学问的学者，他们的偏差主要不是执着于佛法的字面意义而不知圆融，而是执着于以世智辩聪观念去对佛法进行批判、考据，对佛法的修行道却不能身体力行。不可否认，他们的工作有不少积极的价值和意义。佛教学者中有的人对佛教义理，也有比较深入的了解。但是，如果仅仅着眼佛教幽玄精微的义理，或一些纯学术的考据、批判，于佛法的核心即佛教的修行道却缺乏信解行证，不能以除烦恼、求解脱、了生死为学佛的根本目的，则又无异于“买椟还珠”。因为不管怎样，佛法不是拿来做学术的文字、理论，而是有助于获得生命之究竟解脱的法门，真正的佛法“可以明见，非时常真，来观可征，引导得果”。阿弥陀佛！
B、很多人都问一个问题：说这个念佛真正能够消业障吗？说礼佛一拜能够罪灭河沙，拜佛有这么大的力量吗？这个问题的答案只有一个：你说呢？对啊！你说呢？你说有，它就有；你说它没有，它就没有。很奇怪！我觉得佛菩萨的加持力，就是──你说怎么样，就怎么样。你认为它没有，它果然是没有；纵然有，跟你也没有关系。你说阿弥陀佛发了四十八种愿望，有四十八种加持力散发在法界当中，随时跟你感应道交。我说没有，那真的没有，那就真的没有；你说它有，它就真的有，这个佛力就是这么回事。所以你把四十八愿研究透了，你就知道：你了解阿弥陀佛的功德、忆念他的功德非常重要！你要启发他的功德，你要忆念他，当然你要先了解。感应道交不是单方面的力量，佛陀释放四十八种力量，你要把这个力量转成你的力量，你必须要做一个工作──你要忆念他！诸位有些人做过人家的师长，你知道做师父的最在乎弟子什么事吗？其实徒弟有没有出息是其次，做师父的最在乎徒弟心中有没有“我”的存在？这个很现实，因为徒弟不忆念师父，二个人的缘就愈来愈远了，真的是这样子，你以后做师父就知道；做父母亲也是这种观念，这个儿子心中有没有“我”的存在？因为这样子才能够保持因缘，母子的因缘、师徒的因缘，彼此互相忆念嘛。所以说佛陀的力量再大，诸位要知道：佛陀的力量再大，他不能主动的帮助你。你要知道这个观念，他只能够被动，你要先释放一种力量，他才能够产生回应，这个是你修净土法门要知道的。这个回应的力量有多大？是你释放的力量有多大，他回应就有多大。
C、有些人不信佛，他说佛教好是好，但是太麻烦，要持戒，要吃素，不能杀生，不能撒谎，不能喝酒，每天要不停的念佛，我是做不来的，我还是不信算了，感觉基督教挺好的啊，没那么多规矩。对于这样的人，你可以告诉他，你信基督教也很好啊，耶稣也是很慈悲的，你信耶稣，以后有机会上天堂。不过阿弥陀佛的慈悲是无人能比的，只是普通人不了解而已。哪怕你现在杀生吃肉、撒谎酗酒，只要你明白了阿弥陀佛的一片苦心，发愿移民到极乐世界，哪怕你每天花十秒钟，念十声南无阿弥陀佛，你这辈子正常寿终之后，就可以往生到比天堂殊胜亿万倍的极乐世界。这些人当中，有些有善根的一听，每天花十秒钟，其他的不用改变，就能有机会获得无上大利，为什么不尝试一下呢？万一真有呢？岂不是赚大了？只要他们肯开口念佛，那就跟阿弥陀佛结下不解之缘，后面就有阿弥陀佛的弘深誓愿和威神之力来摄受他，让他逐渐善根增长，重罪消灭。等待机缘成熟的时候，他就自然而然的去学戒持戒了。在这个过程中，他也会逐渐慈悲心发，量力随缘修布施，做慈善，供养三宝，培植福报。
B、很多人都问一个问题：说这个念佛真正能够消业障吗？说礼佛一拜能够罪灭河沙，拜佛有这么大的力量吗？这个问题的答案只有一个：你说呢？对啊！你说呢？你说有，它就有；你说它没有，它就没有。很奇怪！我觉得佛菩萨的加持力，就是──你说怎么样，就怎么样。你认为它没有，它果然是没有；纵然有，跟你也没有关系。你说阿弥陀佛发了四十八种愿望，有四十八种加持力散发在法界当中，随时跟你感应道交。我说没有，那真的没有，那就真的没有；你说它有，它就真的有，这个佛力就是这么回事。所以你把四十八愿研究透了，你就知道：你了解阿弥陀佛的功德、忆念他的功德非常重要！你要启发他的功德，你要忆念他，当然你要先了解。感应道交不是单方面的力量，佛陀释放四十八种力量，你要把这个力量转成你的力量，你必须要做一个工作──你要忆念他！诸位有些人做过人家的师长，你知道做师父的最在乎弟子什么事吗？其实徒弟有没有出息是其次，做师父的最在乎徒弟心中有没有“我”的存在？这个很现实，因为徒弟不忆念师父，二个人的缘就愈来愈远了，真的是这样子，你以后做师父就知道；做父母亲也是这种观念，这个儿子心中有没有“我”的存在？因为这样子才能够保持因缘，母子的因缘、师徒的因缘，彼此互相忆念嘛。所以说佛陀的力量再大，诸位要知道：佛陀的力量再大，他不能主动的帮助你。你要知道这个观念，他只能够被动，你要先释放一种力量，他才能够产生回应，这个是你修净土法门要知道的。这个回应的力量有多大？是你释放的力量有多大，他回应就有多大。
C、有些人不信佛，他说佛教好是好，但是太麻烦，要持戒，要吃素，不能杀生，不能撒谎，不能喝酒，每天要不停的念佛，我是做不来的，我还是不信算了，感觉基督教挺好的啊，没那么多规矩。对于这样的人，你可以告诉他，你信基督教也很好啊，耶稣也是很慈悲的，你信耶稣，以后有机会上天堂。不过阿弥陀佛的慈悲是无人能比的，只是普通人不了解而已。哪怕你现在杀生吃肉、撒谎酗酒，只要你明白了阿弥陀佛的一片苦心，发愿移民到极乐世界，哪怕你每天花十秒钟，念十声南无阿弥陀佛，你这辈子正常寿终之后，就可以往生到比天堂殊胜亿万倍的极乐世界。这些人当中，有些有善根的一听，每天花十秒钟，其他的不用改变，就能有机会获得无上大利，为什么不尝试一下呢？万一真有呢？岂不是赚大了？只要他们肯开口念佛，那就跟阿弥陀佛结下不解之缘，后面就有阿弥陀佛的弘深誓愿和威神之力来摄受他，让他逐渐善根增长，重罪消灭。等待机缘成熟的时候，他就自然而然的去学戒持戒了。在这个过程中，他也会逐渐慈悲心发，量力随缘修布施，做慈善，供养三宝，培植福报。
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