[心]《八卦杂志说我们很好》by麻花疼
八卦记者:你们的关系真好!
安程典:我和小略一直都是好朋友,最好的朋友!
文略在心底咆哮:谁跟你是好朋友?我就给你颁过一次奖!
八卦记者:安程典请问你喜欢什么样的女生呀?
安程典(斜眼看某人):我喜欢比较壮的!
文略看看自己,你妹才壮!
腹黑小攻推倒炸毛受!这就是这篇文的主题!
求个关住+转,评论留[心][心]
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管理者的杀手锏唯有扣工资,
员工流动像走马灯一样,还用铁打的营盘流水的兵来为自己开脱你怎么看?
这是典型的懒政蠢策,凭借手中权利施压下属是最粗糙的管理手段,不可能有好结果。最终的结局无非是关系闹得很僵,员工离职。
更可悲的是即使已经离职了一位员工,他也会把责任推到员工身上。最终就会导致一个接一个的员工离职,自己成为光杆司令。
换你,你会怎么办?
用激励和欣赏充分挖掘员工潜能和价值,这才是真正的管理者该做的!
送大家一句话:“现代管理学之父”彼得·德鲁克认为管理的本质是激发员工的善意和潜能。
员工流动像走马灯一样,还用铁打的营盘流水的兵来为自己开脱你怎么看?
这是典型的懒政蠢策,凭借手中权利施压下属是最粗糙的管理手段,不可能有好结果。最终的结局无非是关系闹得很僵,员工离职。
更可悲的是即使已经离职了一位员工,他也会把责任推到员工身上。最终就会导致一个接一个的员工离职,自己成为光杆司令。
换你,你会怎么办?
用激励和欣赏充分挖掘员工潜能和价值,这才是真正的管理者该做的!
送大家一句话:“现代管理学之父”彼得·德鲁克认为管理的本质是激发员工的善意和潜能。
从哭与不哭、发不发脾气,就能看出来你有没有持戒(宣化上人)
一九八五年十月廿一日开示
我们学佛,学了千经万典,三藏十二部,无论学多久,首先要把情感控制住。所谓控制情感就是持戒律,你若持戒律,就不会哭;不持戒律的人,就会常常哭。
因为持戒律的人,对每一样事,都是诸恶莫作,众善奉行。哭也是我们身上的一种恶,就像土匪的武器能杀人,是最不吉祥的表现。
如果你持戒,就不会常常哭,从你的哭与不哭,有没有情感,发不发脾气,就能证明你这个人有没有持戒律。
你若懂戒律,对一切佛法都能深入;你若不懂戒律,就像虚空中的云一样,浮浮荡荡,一点根基也没有。
所以我们学佛法的人,不论看哪一部经典,都是教人持戒律的,都是没有那种矫揉做作,矫枉过正的作风,或者争,或者辩。
你要是真持戒律,有什么好争?有什么好辩的?你不注重戒律,那到什么时候都是往地狱里跑,逃不出来。你骗得了人,但骗不了自己。
你若真持戒律,第一不会哭,那是不是就常常笑呢?也不是。
我以前讲过,坐莫动膝,坐在那儿膝盖不要震动。立莫摇裙,站在那儿不能让裙子摇晃。喜莫大笑,欢喜的时候不要发狂似地大笑。怒莫高声,发怒的时候也不要高声叫嚷。
所谓思而后言,乐而后笑,义而后取,到什么地方都要为大体着想,不为个人着想。
所以学佛第一要持戒律,为什么能不哭不笑呢?不哭不笑就是有定力,没有定力才会又哭又笑。你能有定力,才会有智慧,你没有定力就是没持戒。你说你有智慧,那是一点都没有用的。
因此我们学佛一定要注重持戒,戒律就是要常常管着自己的错处,不是管着人家的错处,而自己的毛病一点都不改,像在给人家洗衣服似的。
我今天对你们说的话,都是苦口婆心的话,都是教你们离苦得乐,了生脱死的话。你们要是能懂我这种说话的精神,那你们每一个人都有办法了。
你若是不懂,那我是没有法子救得了你们。就是释迦牟尼佛来,也可能因为你们被情感所迷,而救不了你们。我讲的是老实话,你们都要认真地听,不要做鬼灵精。
一九八五年十月廿一日开示
我们学佛,学了千经万典,三藏十二部,无论学多久,首先要把情感控制住。所谓控制情感就是持戒律,你若持戒律,就不会哭;不持戒律的人,就会常常哭。
因为持戒律的人,对每一样事,都是诸恶莫作,众善奉行。哭也是我们身上的一种恶,就像土匪的武器能杀人,是最不吉祥的表现。
如果你持戒,就不会常常哭,从你的哭与不哭,有没有情感,发不发脾气,就能证明你这个人有没有持戒律。
你若懂戒律,对一切佛法都能深入;你若不懂戒律,就像虚空中的云一样,浮浮荡荡,一点根基也没有。
所以我们学佛法的人,不论看哪一部经典,都是教人持戒律的,都是没有那种矫揉做作,矫枉过正的作风,或者争,或者辩。
你要是真持戒律,有什么好争?有什么好辩的?你不注重戒律,那到什么时候都是往地狱里跑,逃不出来。你骗得了人,但骗不了自己。
你若真持戒律,第一不会哭,那是不是就常常笑呢?也不是。
我以前讲过,坐莫动膝,坐在那儿膝盖不要震动。立莫摇裙,站在那儿不能让裙子摇晃。喜莫大笑,欢喜的时候不要发狂似地大笑。怒莫高声,发怒的时候也不要高声叫嚷。
所谓思而后言,乐而后笑,义而后取,到什么地方都要为大体着想,不为个人着想。
所以学佛第一要持戒律,为什么能不哭不笑呢?不哭不笑就是有定力,没有定力才会又哭又笑。你能有定力,才会有智慧,你没有定力就是没持戒。你说你有智慧,那是一点都没有用的。
因此我们学佛一定要注重持戒,戒律就是要常常管着自己的错处,不是管着人家的错处,而自己的毛病一点都不改,像在给人家洗衣服似的。
我今天对你们说的话,都是苦口婆心的话,都是教你们离苦得乐,了生脱死的话。你们要是能懂我这种说话的精神,那你们每一个人都有办法了。
你若是不懂,那我是没有法子救得了你们。就是释迦牟尼佛来,也可能因为你们被情感所迷,而救不了你们。我讲的是老实话,你们都要认真地听,不要做鬼灵精。
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