#宁桓宇[超话]##我的追星故事#
@宁桓宇 爱上你没道理,我就是喜欢你这样的大男孩儿,帅气、逗比、认真、努力、感性。
六年了,我不算是一个合格的粉丝,你的活动我只去过一次,你的演唱会我都没能去,缺席了你的活动,我感到很自责。
六年里我消沉了两年,不知道你的活动和行程,什么都不想做,每天只有上班下班,那段时间我抑郁了。
开心的是我又回来了,重回了@雨点大家庭,想通了不能再抑郁下去啦!做一个快乐,积极向上的小情子。
@宁桓宇 你会是我前进的动力和目标,我还要努力挣钱去看你的演唱会,我会加油的。
回看之前我消沉那两年的你视频,看着看着就流泪了,最感动的是北京演唱会喊口号那段。
“让我找一下感觉,喊个口号好不好?喊出我们最经典的口号。”
“完了完了,这才四年,最经典的口号你们都不知道?”
“东风吹战鼓擂,七哥七嫂怕过谁?”
“我想说的是我说的不是这个口号。”
“音乐王子宁桓宇,雨点陪你做自己。”
一边看笑着笑着我就哭了,我想我们还有很多个六年,我们都会在的。
“桓若不离,雨印相依。”
@宁桓宇 爱上你没道理,我就是喜欢你这样的大男孩儿,帅气、逗比、认真、努力、感性。
六年了,我不算是一个合格的粉丝,你的活动我只去过一次,你的演唱会我都没能去,缺席了你的活动,我感到很自责。
六年里我消沉了两年,不知道你的活动和行程,什么都不想做,每天只有上班下班,那段时间我抑郁了。
开心的是我又回来了,重回了@雨点大家庭,想通了不能再抑郁下去啦!做一个快乐,积极向上的小情子。
@宁桓宇 你会是我前进的动力和目标,我还要努力挣钱去看你的演唱会,我会加油的。
回看之前我消沉那两年的你视频,看着看着就流泪了,最感动的是北京演唱会喊口号那段。
“让我找一下感觉,喊个口号好不好?喊出我们最经典的口号。”
“完了完了,这才四年,最经典的口号你们都不知道?”
“东风吹战鼓擂,七哥七嫂怕过谁?”
“我想说的是我说的不是这个口号。”
“音乐王子宁桓宇,雨点陪你做自己。”
一边看笑着笑着我就哭了,我想我们还有很多个六年,我们都会在的。
“桓若不离,雨印相依。”
【请问 索达吉堪布 | 为什么要听传承,有什么用? 我只喜欢听课,自己买一本书看不行吗?】
问:
为什么念传承?念传承要花很长时间。我只喜欢听课,自己买一本书看就行了,为什么要听个传承?听传承有什么用?我始终不理解这样的道理。
索达吉堪布:
我想这个疑问可能很多人也有,我应该在这里做一个简单的解释。
传承很重要,比如说我们自己买一本《中观根本慧论》的书来看,也完全可以,但是为什么要听传承呢?大家也知道,佛陀宣讲的佛法是一代一代一脉相传的,这是一个方面的原因。另一个原因,我前两天也说了,就是我们自己要传给别人的话,最好是有传承,有了传承以后,他的加持、他的智慧、他的能量自然而然得到,这是一种情况;还有一种情况,其实这个传承,它是一种声音,比如说我今天传《中观根本慧论》,我们这里有100个人,100个人都已经听到了这个声音,那么这100个人当中的某个人又传到下一代、又传到下一代……这样的话,每一个上师也好,高僧大德也好,成就者也好,他最开始的这种声音一直传到我们,那么这种力量跟我们仅仅看一本书相比,还是有很大的差别。
你们想想,比如麦彭仁波切造完《中观庄严论释》之后,给大家传讲,这种声音一直传到我们耳边,这种声音的力量,或者说是加持,或者说是物质,它直接传到我们,那我们获得的加持和觉悟完全都是不相同的。可惜的是,我们藏传佛教当中有些大德的作品已经失传了,没有传承了。比如我们现在编辑的藏地一些伏藏大师、大德的作品,他的弟子没有能力传下去了,所以原来是有传承的,后来就失传了。失传之后,不管是灌顶也好、里面的讲解也好,只是我们自己学一学而已,但是这个完全是不相同的。就像我们自己学开车跟有师父教是完全不同的。
现在这样通过直播,我觉得传承完全能够得到,但通过录音,包括光盘,我们不敢说传承完全能得到,但也不敢说得不到。我以前也分析过,比如说,我今天讲课的声音通过麦克风,转换成一种数字信号,然后释放出来。其实你们很多人耳边听到的并不是我原来的声音,它是通过处理之后,释放、重现,最后你听到了。录音也好、光盘也好,实际上是把原来的声音记录以后进行处理,然后保存在某一个载体上面,当它释放的时候,按照物理学的角度,其实和原来的声音是一模一样的,所以你可以听到原来的声音。但是,如果只要听到这种声音就完全算是传承的话,那我们的传承就不严谨。所以,一般来讲,如果要给别人传的话,一定要当面或现场得到的传承是很好的。因此,希望大家以后应该对传承也要重视。
也许你听传承的时候,听不懂里面的内容是什么意思,但是这种声音一直到你的阿赖耶识上,实际上就是从龙猛菩萨一直到现在,这个声音一直没有间断过。按印度人的说法,他们认为声音是永恒的,可以一直传下去。比如说,原来龙猛菩萨的声音历代传承,传到某个上师,然后这个上师传到你耳边的时候,就变成你的一种能量。你到晚年的时候,传给别人的话,原来这个声音的相续一直没有变过,它的声波转化成一种声音来一直传下去。
我们也是经常为了得一个传承翻山越岭。我以前讲过吧,我跟一个堪布为了听《功德藏》的传承,跑到一百多公里以外的地方,听两三个小时的传承,然后又回来。我们每天也很忙,一个月去两次,好像接近两年吧,一直这样子。
所以,我们对传承要很重视。当然,你们对包括加持、灌顶等佛教的一些教理不是特别明白的时候,有一些怀疑也是情有可原的。所以以后还是应该多了解一下传承的重要性。
——索达吉堪布《中观根本慧论》传承及略释(2)
(2017.03.02第101次UC开示)
问:
为什么念传承?念传承要花很长时间。我只喜欢听课,自己买一本书看就行了,为什么要听个传承?听传承有什么用?我始终不理解这样的道理。
索达吉堪布:
我想这个疑问可能很多人也有,我应该在这里做一个简单的解释。
传承很重要,比如说我们自己买一本《中观根本慧论》的书来看,也完全可以,但是为什么要听传承呢?大家也知道,佛陀宣讲的佛法是一代一代一脉相传的,这是一个方面的原因。另一个原因,我前两天也说了,就是我们自己要传给别人的话,最好是有传承,有了传承以后,他的加持、他的智慧、他的能量自然而然得到,这是一种情况;还有一种情况,其实这个传承,它是一种声音,比如说我今天传《中观根本慧论》,我们这里有100个人,100个人都已经听到了这个声音,那么这100个人当中的某个人又传到下一代、又传到下一代……这样的话,每一个上师也好,高僧大德也好,成就者也好,他最开始的这种声音一直传到我们,那么这种力量跟我们仅仅看一本书相比,还是有很大的差别。
你们想想,比如麦彭仁波切造完《中观庄严论释》之后,给大家传讲,这种声音一直传到我们耳边,这种声音的力量,或者说是加持,或者说是物质,它直接传到我们,那我们获得的加持和觉悟完全都是不相同的。可惜的是,我们藏传佛教当中有些大德的作品已经失传了,没有传承了。比如我们现在编辑的藏地一些伏藏大师、大德的作品,他的弟子没有能力传下去了,所以原来是有传承的,后来就失传了。失传之后,不管是灌顶也好、里面的讲解也好,只是我们自己学一学而已,但是这个完全是不相同的。就像我们自己学开车跟有师父教是完全不同的。
现在这样通过直播,我觉得传承完全能够得到,但通过录音,包括光盘,我们不敢说传承完全能得到,但也不敢说得不到。我以前也分析过,比如说,我今天讲课的声音通过麦克风,转换成一种数字信号,然后释放出来。其实你们很多人耳边听到的并不是我原来的声音,它是通过处理之后,释放、重现,最后你听到了。录音也好、光盘也好,实际上是把原来的声音记录以后进行处理,然后保存在某一个载体上面,当它释放的时候,按照物理学的角度,其实和原来的声音是一模一样的,所以你可以听到原来的声音。但是,如果只要听到这种声音就完全算是传承的话,那我们的传承就不严谨。所以,一般来讲,如果要给别人传的话,一定要当面或现场得到的传承是很好的。因此,希望大家以后应该对传承也要重视。
也许你听传承的时候,听不懂里面的内容是什么意思,但是这种声音一直到你的阿赖耶识上,实际上就是从龙猛菩萨一直到现在,这个声音一直没有间断过。按印度人的说法,他们认为声音是永恒的,可以一直传下去。比如说,原来龙猛菩萨的声音历代传承,传到某个上师,然后这个上师传到你耳边的时候,就变成你的一种能量。你到晚年的时候,传给别人的话,原来这个声音的相续一直没有变过,它的声波转化成一种声音来一直传下去。
我们也是经常为了得一个传承翻山越岭。我以前讲过吧,我跟一个堪布为了听《功德藏》的传承,跑到一百多公里以外的地方,听两三个小时的传承,然后又回来。我们每天也很忙,一个月去两次,好像接近两年吧,一直这样子。
所以,我们对传承要很重视。当然,你们对包括加持、灌顶等佛教的一些教理不是特别明白的时候,有一些怀疑也是情有可原的。所以以后还是应该多了解一下传承的重要性。
——索达吉堪布《中观根本慧论》传承及略释(2)
(2017.03.02第101次UC开示)
《筝语》
曾做过木鸟
带着寄托
曾以竹为衣
系着希望
曾做过纸鸢
展现吉祥喜乐
这一刻
我只想用心为裁
用情做线
做一个只属于你的
筝
翱翔在你的视线
纯真于你的天空
世有解语花
何曾通心筝
余生明媚
我依然在那里
只等你转身
期待你
那双
温柔手
只筝岁月静好
一起变老
青山依旧
夕阳再红
余生安好
~又一个梦醒时分,已是东方鱼肚白,仿佛依然在梦中惊鸿一瞥,飞筝弄影,云淡风清
曾做过木鸟
带着寄托
曾以竹为衣
系着希望
曾做过纸鸢
展现吉祥喜乐
这一刻
我只想用心为裁
用情做线
做一个只属于你的
筝
翱翔在你的视线
纯真于你的天空
世有解语花
何曾通心筝
余生明媚
我依然在那里
只等你转身
期待你
那双
温柔手
只筝岁月静好
一起变老
青山依旧
夕阳再红
余生安好
~又一个梦醒时分,已是东方鱼肚白,仿佛依然在梦中惊鸿一瞥,飞筝弄影,云淡风清
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