是不是香越大越高就越容易被保佑?#道教知识#
很多人到道教宫观敬香酬神喜欢选择烧大香、高香,认为香越大越高神仙就越容易保佑自己。其实,这种说法是不仅不符合道教信仰的,而且不利于环境保护。据《正一威仪经》载,“神道无形,寄香气宣通。凡诸读经行道,斋戒礼诵,讲说祈告,皆先行香三周,然后列辞。上界天香,千名万号,不焚自熏,迎风随云,周徧 十方。下界凡境,任世有无,众事之中,唯此难阙”。据道教科仪载,“香通三界之中,烟透九霄之上,香达万圣大罗天,香格千真紫府仙。香满虚空凝瑞霭,香腾帝座散香烟。一炉既腾,万真洞鉴”。
这句话的意思是香烟缭绕可以结成云篆,可以上达天庭,奏表敬香者的悃诚之意,不仅可以通三界,香烟都可以上达九霄,可以到达三十六天万圣大罗天,到达千真紫府仙,香烟可以到虚空帝座,一切地方。只要在香炉中焚香,所有的神仙祖师都可以明察到。给神仙祖师上香,香烟不仅可以通三界透九霄,而且万真洞鉴明察。《道德经》有“天道无亲,常与善人”,《三官经》有“赐福消灾,同赖善功。”

另外,在很多道教善书中也作了专门的讲解。从这句话不难看出,神仙不分亲疏,香枝大小,总是把善果报应善人。所以给大家赐福消灾并不是仅仅因为许愿或者求神仙了,而是因为自身的善功。香烟是通信的媒介,自身的善功是是否赐福消灾满愿的筹码。如果自身的筹码不够,香烟再大也没有作用。心存善念在道观不敬香一样可以感通神灵。比如双手抱拳,随时随地虔奉心香,同样也可感通神灵。

问:为什么在此土修行累劫也未得成就?
答:如《净土十疑论》所说,浊恶的世界,烦恼强盛,凡夫未得无生忍力(现证空性),心随境转,为声色所缠,稍一失足,就堕落恶趣。纵然得到人身,也难值遇圣道。或者以布施、持戒的福力生在人中,富贵自在,虽遇善知识,也不生信心依止,荒迷放逸,造作众罪。以恶业力,堕入恶趣。经无量劫,从地狱脱出,受贫贱身。假使不遇善知识,又堕地狱。如此轮回往复,直到如今,……所以,在此土修行,内外障缘极多,致使无始劫来也未成就。

#正一上清道教[超话]#
几个道教被人误解的冷知识
1:外金丹法里面的金丹本来就有毒,他的作用是人修炼到某一火候以后,体内生真火,然后用金丹破坏五脏,然后重新炼形。
2:自古以来道士基本上最后都走了,哪怕练到地仙,有洞天的都走了,到了仙这一层次,待人间的玩完就没啥玩儿了,所以去上面玩儿了。
3:人永远无法客观认识世界,就好像盲人摸象一样,这就是为何道教说世界假的原因,但世界不空。
4:道教在全真以前,就有出家道士,以前净明道教大多出家,出家道士和在家道士,传度分别称为出家传度和披戴传度,两类道士的世界观也不同,出家的认为人间没意义,在家认为人间有意义,但道教不强制出家。
5:三茅祖师中,大茅祖师是天仙,二茅和三茅祖师是地仙。
6:五等仙品中,神仙的仙位没有地仙的高,这个仙位,指的是修炼阶段,并非神位。
7:道教经书,真假参半,包括各位祖师写的各种修炼书籍,比如白玉蟾就比较坑,他是个特好玩儿的人,属于神霄派。


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