志公禅师:无心可惑才是大定

真正进入大定境界者,不是打坐枯守,千年不动,而是“心无所惑”的究竟结果。

许多禅修者往往于静中能专心入定,而于动中便会失去一颗安定的心;上座打坐时,只需须臾即可入定,而生活中却没有一颗清净心。这样的修行是经不住世间无常的考验的,得到就一时欢乐,失去就一时烦忧;顺则喜,逆则嗔,对境生心。

参禅入定体现了禅修者的真实受用,这种受用不是披枷带锁捆住手脚,如泥塑木雕一动不动。真正修成大定的禅师,出世入世动静一如,闲忙一致,心中既无成、败、得、失,也没有爱、嗔、取、舍;祛喜、怒、哀、乐之情,脱去见、闻、觉、知之染。这样才能做到心空如洗,活泼泼地任运随缘,应机起用。真正的入定是超越于事物之表的,大定者逍遥于情尘之外,不为任何事境所左右,清净山林、喧嚣市井皆是修行之地。

南北朝时期,一天,梁武帝外出狩猎,在山林中遇见一位老僧,身入大定,周身藤条缠绕,面部长满厚厚的青苔。梁武帝用引磬把老僧惊醒后,一问才知道老僧已经入定500年了。在这500年的大定中,老僧任由虫蚁爬掻、雨雪飘淋,心中涟漪不生,端坐如林间枯木。

老僧出定后,与梁武帝在佛学上言谈甚欢,口舌生莲,佛经法理滔滔不绝。梁武帝感到自己终于见到了亘古未有的大德高僧,急忙将老僧请入宫中传经说法。

当时有志公禅师,佛学修为高深莫测,有“神僧”之称,梁武帝时常向志公禅师请益,并奉他为国师。因为遇见了这位入定500年的老僧,梁武帝便有心让志公禅师与老僧比试一下,看看哪一位有更深的佛学修为。

他下令众宫女身披轻纱,与志公禅师和老僧一起入浴。老僧面对宫女的考验,最初能视听自如,接着便闭目不动,最后不得不推开众宫女,逃出浴池。但是,志公禅师谈笑自若,无动无惊,视眼前声色尽皆虚妄。

二者相比,无疑志公禅师才是真正的得道高僧。所谓500年入定,不外乎是一截枯木而已,强制压抑,死坐不动,禅心也随之干枯。其实,入定不在时间长短,即便入定须臾,也胜造七宝佛塔。入定须历境练心,对境不惑,起大机用而无所受,也就是说,无心可惑才是大定。

《悟心铭》中有这样一句话:“得大定者,无动无静,无得无失,无喜无嗔,本位不移,起应万机。”

真正的入定,是指在世间生活中,修成应物接缘而心无粘染,无所住著,不移本位,明了时间、空间中所呈现的相,都是因妄念而生灭,因分别而具有。禅修者只须一心求法,于念佛外,别无他心,所谓全佛是心,全心是佛,才能进入心无可惑的大定境界。

《狗心》,知名音乐人Laurie Anderson带来的纪录片,和她的音乐一样实验前卫。片子涉及私人部分,如她小时候受伤、弟弟差点淹死、妈妈的死亡、她的佛学老师,当然还有她的狗;另外也涉及911后美国人的恐惧心理、政府对监控力度的加大,而公与私、生与死似乎都有着无形的联系。
片子音乐质量自然有保障,影像也挺惊艳的,堪称私人影像的绝佳范本。

做客山居



鸟鸣山涧里,犬吠客新来。

溪水争流远,惊嬉两小孩。



山中一夜风,枕上竹涛隆。

入我清凉梦,溪声过屋东。

岁更心未改,随性忆当初。

独恨吟成癖,百忙犹读书。

风疾如锋刃,迷云破几层。

闲人嗟落叶,也说范冰冰。

赏秋

青山绿水间,仙境赏秋闲。

红叶迟迟遇,云深峻岭弯。

风雪夜归人

芦苇花

寻常不见花,江沚上蒹葭。

问影如何瘦,伊人缺晚霞。

中秋游洞头

一棹清风碧水间,时看鸥鹭舞翩跹。

兴来横笛云霄外,何日姮娥下九天。

南雁采风之金沙滩有感

碧海苍茫欲接天,金沙水暖聚英贤。

闲云知我乏灵气,持赠诗情赋几篇。

游遂昌南尖之岩

应怜丽水是平昌,落木青冥琥珀光。

曦照峰前萧瑟雨,几丘几壑已相忘。

重阳

重阳把盏小清欢,日丽风和雁阵南。

云卷云舒观自在,春花秋月又一年。

秋夜梦诗

吟君渴梦追佳境,苦目劳心又几春。

悟得禅思惊世句,出言语度后来人。

白山菊

淡淡馨香飘野径,半坡玉蕊鸟叽啾。

西风吹过芳菲少,转入深山已忘秋。

国庆即事

远毂惊尘人渐稠,市声沸处转寻幽。

临流默与青山坐,不觉斜阳满鹭洲。

秋日村行

其一

极目长空雁一行,村乡四处动秋光。

田园一片丰收景,橘柚摇枝谷正黄。

其二

晴日西风不觉凉,畅怀徐步几彷徨。

何多馥郁迷人醉,且问谁家桂子香。

其三

倒影清波蘸粉墙,溪声一派去何长。

芦花隔岸初分白,霜鹭依然自在翔。

其四

一行疏柳拂陂塘,数点残荷映夕阳。

眼底风光犹可赏,凭阑却自感沧桑。

烟头

黄昏倚露台,信手一包开。

小火幽幽醒,轻烟漫漫来。

囊中何狭也,风里自狂哉。

堪料当红处,须臾散作灰。

秋游(新韵)

山花开正艳,日暖伴风和。

野寂飞禽少,街喧过客多。

青岩生绿藻,碧水泛金波。

止步凉亭里,犹听闹市歌。

谢友赠玉•沉璧(新韵)

良玉藏巴楚,冰肌玉骨心。

天然和气至,地媪共灵斟。

月韵怜圭璧,脂泽带麝沉。

易求无价宝,难得有情人。

游下渚湖

项羽为开战,六方设九门。

城中墙曲径,里外二重垣。

江静闻仙鼔,天高见玉盆。

彩虹笙鹤起,有女舞黄昏。

芦深鸟语

风烟苇澹荡,舟楫入凉波。

水阔渔灯暗,芦深鸟语多。

浮云连紫塞,飞雪下银河。

野岸西风起,江声唱浩歌。

孤思重阳

倦步秋山木叶凋,烦襟野鹤草堂萧。

晨星散去云霞沸,暮雨归来笔墨焦。

静夜幽思今世愿,高楼正气古贤翛。

重阳远眺南柯梦,清酒孤吟北斗杓。

三峡

两岸岚烟辞白帝,山川夜雨近巴东。

渔舟晚唱沾裳泪,翠柏高攀瀑布风。

羡慕江城灯璀璨,闲观月色酒朦胧。

波涛浩瀚清平运,水利人间世纪功。

晚秋抒怀

雁山脚下水云悠,竹韵茶香共晚秋。

红叶摇霜枝上舞,清风逐影谷中游。

听泉但觉尘心洗,踏岭方知岁月收。

最爱夕阳无限好,纵无烟雨亦风流。

重阳抒怀

重九糕甜兆瑞祥,菊花酒溢满醇香。

登高望远迎秋日,搀耄扶耋授表彰。

西子湖边闻乐舞,武林山上送夕阳。

心欢益壮从头越,梦里杭州胜小康。

重阳登高

不经霜染重阳至,季节勾描山色浓。

足力未随林路尽,云涛偏与岭岚逢。

闲观溪畔露滋草,静听峰巅风入松。

登览放怀斜照外,岁华缱绻拄行踪。

阿尔卑斯山下

布萊徳湖秋景异,群芳过后见山清。

波连碧影寒烟起,云荡丹舟野鸭惊。

万里徒歌西岸月,只身行摄东欧城。

斜阳黄叶留羁客,怎奈思乡别梦盈。

滇池秋望

红衰翠减水连天,唯见孤樯日下悬。

宝马扬尘奔酒肆,沙鸥梳羽立荷田。

鬓添芦絮汀洲瘦,楼阻归程鸽影偏。

客有幽怀谁可诉,咖啡厅外乱鸣蝉。

重陽自酌

重阳独酌对孤荤,红白方糕寓气氛。

微信漫书尊老句,诗篇细品抒怀文。

门前桂茂香馨逸,窗后人稀犬吠纷。

笔墨帖书翻比认,怡情度节自安欣。

重阳感赋

戊戌重阳庆健遒,风凉气爽履金秋。

登高岭上幽人语,搅胜山中旅雁悠。

红叶枫林染径赤,黄花菊圃傲霜稠。

桂香凝露飘庭苑,喜得清闲胜爵侯。

观菊随笔

丽日金风绕苑萦,满庭寿客送秋声。

含珠吐玉园丁汗,傲雪凌霜素女贞。

饮露餐英怀屈赋,依篱啜酒忆陶令。

群葩争向春前发,怎及黄花晚节馨。

重九陟浮山岭即兴

妩媚丰姿浓淡宜,金风乍拂正逢时。

浮山岭上增妍色,鸦髻峰巅作绛帷。

冼太庙前蜂蝶戏,潘公殿后燕莺吱。

重阳崖菊多娇艳,全赖阳光雨露滋。

感秋

登高始觉山前阔,溪涧枫林染色娇。

犹记重阳昨日过,也来块垒此时浇。

丛丛寿客香丘地,朵朵白云冷碧霄。

莫将寂寥悲落叶,只学刘老胜春潮。

卜算子·秋夜墙头现鸟影有作

黄叶下高枝,杪杪风初定。檐下谁来幽怨舞?人向深深径。

未起小蛮姿,月照眸犹净。回首惊看相识否?露滴清宵更。

卜算子•盛世咏秋

盛世咏秋情,年华知心性。韵起长歌踏梦来,曲唤时人醒。

有感待怀倾,执笔邀文庆。飞韵如风百友题,拟古呈新境。

清平乐•泠泠古调

泠泠古调,一曲余音绕。冉冉流年知静躁。任时去、心无老。

眸倾语释抛尘,耳聆吟唱清神。高诵雪公遗韵,暖情唤醒今人。

浪淘沙令·重阳

园外起清商,蓠菊初黄。幽香暗度入轩窗。宛转时光如逝水,今又重阳。

高处自徜徉。不觉清凉。长空但见雁南翔。极目凭阑天地阔,无限秋光。

鹧鸪天·寄相思

昨夜星辰寄相思,浮光漫点到清溪。曾经岁月情如雨,时至如今意似离。

恨切切,念痴痴。莫叹故事空来迟。无花无叶无因果,何有人生无数期。

蝶恋花·野菊花

自在逍遥村野处。熠熠芳华,不屑西风妒。纵是严霜花更怒,权当瑞雪妆晶塑。

笑伴烟霞篱下住。闹市尘嚣,俗事随他去。甘作岐黄汤火赴,为伊消度红尘苦。

喝火令•菊月贤集

菊月人从聚,芸窗影自修。一帘清梦眷今秋。当院缕思心慰,遐意赴云舟。

旧赋廊前忆,新联网上留。敬承文脉韵长悠。趣也贤求,趣也友多筹。趣也慢吟相顾,结伴上层楼。

风入松·深秋过苏小小墓感怀

断桥堤畔泊轻舟。微月隐西楼。一湖水碧涟漪缓,夜色凉、谁立寒秋。孤影蹙眉油壁,白裳衣袂悠悠。

无端添得许多愁。缠绕柳丝柔。相知堪绾同心结,又缘何、夙愿难酬。千载青骢无迹,骨埋归处风流。

洞仙歌

秋江向晩,正烟波绵淼。放棹穿花傍红蓼。但苍然、万里天阔云高,渐远去、一带沙平岸老。

年华随流转,迢递千峰,心绪飘揺寄多少?露滴褪浮躁,都付山川,无凭处、菊黄霜皓。犹堪醉、清芬惬幽怀,且看那、煌煌断霞残照。

水调歌头·包山寺

千古包山寺,几度叹衰兴。太湖烟雨,高僧应诏远来行。福愿承相传释,佛学悟于心际,山供养湖清。竹梅驱浮雾,禅祖达摩迎。

飞松劲,双塔现,御碑亭。书藏宝阁,闻达功德赞扬铭。梅溢花鮮清静,殿迭门宽敬拜,塔院像慈宁。心培指归集,禅话细研聆。 https://t.cn/R2dL4xD


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