现在不能实现外卖自由了
这两天疯狂吃张雄牛肉干 作死的等着看什么时候冒痘!行吧!刚发现一颗上火痘了又愤愤不已[哼]
出门兜风 自行脑补有人卖的场景[允悲] 还想去海边偷看有没有人约会[哈哈]
没赶上奈雪 想喝一杯旺仔宝藏
心里还是只想跟老公约会 小情人很棒 但他会有他的生活 我只守好大情人就行[爱你]

日日是好日

今天偶然听到一句话“日日是好日”听后感触颇深,随后在网络上查到出处和解释,将其中蕴含的禅理与家人一起分享,现将网络原文搬运至微博与大家分享。


古时候,中国的云门大师有一次对他的弟子说:“十五日以前不问汝,十五日以后道将一句来。(以前的事我均所不问。从明天起怎样生活,你们给我说说看)。”他盯着每个人的脸看。也就是说,学校毕业以前的事,我什么都不问;从学校毕业出来,今天开始走向社会,你们打算怎么工作;结婚以前的事,我不问,但今天举行了结婚仪式成为夫妻的话,明天以后打算怎么过日子?你们说说看吧。
可是大家都像瓷人似的紧闭嘴巴不吭声。云门大师终于等得不耐烦了,就自行代答道:“日日是好日”。
这句话可能已经为人们所熟知,也都能充分理解它的意思。通俗地解释就是“每天都怀着感恩的心情去生活”。但如果真就这么简单的话,又何劳云门大师烦恼呢?
听说以前在南禅寺门前有一个叫哭婆的老太婆,不管晴天还是下雨,一年到头都在哭。有一次,南禅寺的方丈觉得蹊跷,就问她:“老人家,我每次从这过都看见你在哭,到底你有什么伤心事啊?”老太婆满眼含泪地答道:“老方丈,您听我说。我呀,有两个儿子,一个在三条卖雨伞,一个在五条卖草鞋。天一下雨我就想到五条的草鞋今天又卖不出去了,想到儿子该多可怜,我就哭啊。可到了晴天,想到三条的雨伞卖不出去,也够可怜的。所以还是哭啊。”
方丈昕了这话,就说:“老人家,您这是自己找罪受哇。要是在下雨天你去想三条的雨伞卖疯了,忙得他不可开交,你就会开心了。到了晴天,你就想五条的草鞋卖得像长了翅膀似地畅销,你就该高兴庆幸了。不该像你现在这样,把事情老往坏里想。”老太婆听了,觉得有道理。从那以后变得每天都欢天喜地地过日子了。
虽然可以说世间万事只要心态端正,自然会“日日是好日”,就能高高兴兴地过日子。但如果仅此而已,似乎也不必非请云门大师来说不可。
台风掀翻了屋顶,水漫进屋里,孩子被冲走了,丈夫外出杳无音信,电灯好多天不亮,没有米,没有水,这样还说“日日是好日”吗?还会感恩吗?心态端正能解决问题吗?像云门大师这样的高僧大德当然会想到这些极端的、万一的不幸,所以才要“日日是好日”。
只有良宽所说的“灾难到来时随遇而安,死亡临头时欣然而受”的境界,才是这种心境。无论什么灾难临头,都泰然受之,即使得了重病,也不会心神不安;有人要杀了你,也能笑而双手合十,没有这样的心境,就没有资格大言不惭什么“日日是好日”。
心若达不到绝对无之境地是做不到这样的。明历历、露堂堂、纵贯三世,横通十方的绝对无之心称作“摩诃”,即“摩诃般若”的“摩诃”。翻译过来,即“大”。
---选自《和颜——山田无文长老讲话集》(2005.11禅文化研究所编辑出版

日日是好日
"日日是好日"的字面意思很好理解,是说每天都是好日子,但是其中蕴含的禅理却不是一般人所能领会到的。据说这句话出自禅宗大师云门之口。
  有一天,云门禅师将他所有的弟子聚到一块儿,对大家说:"十五日以前的事暂且不问你们了,十五日以后的情况怎么样,请每人简单地阐述一下。"
  弟子们你看我,我看你,都不知如何应答。于是,云门禅师这样开悟他的弟子说:"日日是好日。"
  弟子们更加懵懂了,不知道师父说的是啥意思。都认为,平常一星期里,大概三天下雨、两天刮风,另外两天则是晴转多云。日日是好日,怎么可能?
  云门禅师摇了摇头走了,留给诸弟子慢慢用心体悟其中的禅意。
  "日日是好日"作为禅宗机缘之语,虽然仅是表述直白的寥寥五个字,却能给予人电光石火般的思想和生命智慧。
  也许你认为人生有许多无奈,生命有时充满了痛苦的悲剧,像梦想的破灭、升迁受阻、病人的痛苦、情人的夺爱、英雄的迟暮、老人的怀旧……这些十之八九的不如意常常让人愁容满面,怎么能说"日日是好日"呢?这只能是人们对美好生活的祝愿罢了。
  我们应怎么破解云门禅师这句话里蕴藏的妙理禅机呢?首先,在我们凡人看来,人生应当是让人快乐的,所以会有趋乐避苦的心理,都喜欢享受快乐而害怕悲苦。而在大彻大悟的禅师看来,人生是让人品味的,酸甜苦辣、悲欢离合、喜怒哀愁都是人生的百味,都值得去体验、去玩味,而非仅仅体验甜蜜和快乐。所以,对待痛苦和悲离这些凡人不愿接受、但确是人生无法逃避的组成部分,他们也能用一颗平常心来看待。
  其次,普通人的喜怒哀乐不过是对某一时间发生的某一具体事件的感受,这种感受是粗浅的、表面的,而在禅师看来,喜悦与忧虑相对,苦与乐只是一念之差,人不能决定天气的阴晴,却可以选择心情的悲喜。虽然他们也有悲苦,但是味道只是如同浓茶之苦,而有别于凡人的黄连之苦。
  再者,常人所感受到的苦打上了社会价值观的烙印,所表现出的怒、哀是给别人看的,而禅师是依本心自性生活,无需装模作样,所以能坦然地面对一切,所以"日日是好日"。
  "日日是好日"是说日子过得好与不好,不是绝对的,常常是一个人的心境问题、认识的角度问题。我们如果懂得了这个道理,如果懂得改变一种人生态度,换一个视角看人生的苦难,我们往往就能获得生命的新意,和对生活的一种全新的理解。
  宋代无门慧开禅师有诗云:"春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。"这首诗告诉我们,只要有一颗平常心、旁无杂念,放下一切执着,就会感到生活年年是好年,月月是好月,日日是好日,时时是好时。春有百花,秋有圆月不错,夏有凉风,冬有雪景也很好;"晴天时,则爱晴;雨天时,则爱雨;有乐趣时,则快乐,没乐趣时,也快乐",这绝对是快乐的境界。
  有了"日日是好日"的心境,心灵上就会无牵绊,心胸就会无限扩展,不好的事情也不会对他构成障碍,以这样的心态去生活当然会"日日是好日"。弘一法师李叔同曾阅尽人间春色,看破红尘出家后,他转换心态,"所见无不是花,所思无不是月",用平常心去应对一切,菜做得太咸是好的,雨天有木屐是好的,破毛巾也是好的,正体现了清静淡泊顺乎自然的禅者之境界。

附一张帅哥照片镇镇

《阿加言情书:苍色》。修稿到69页,A4文档。有话想说。心底总是被什么穿刺着,你越用心细读每一个字,越是被穿刺得深痛。
我很欣慰自己的小说具备这种不用煽情的自然的穿透力。都得以那些文字全部来自一颗穿透强壮的心灵。哀而不怒,怒而不争,穷而不贱,压而不迫。
人格的清高,气质的纯净,终养就一种气魄,无论何时何境地,都从容优容。
都来自女主内心的强大,灵魂精神的厚实底蕴!

可无论多么强大,坚定,总有细细温情溪流流淌,透过渐冷的缝隙,一丝丝地流淌。就特别的滋润,动人心!

这是一部巨大的作品。总篇接近五十万字。
情感与现实的穿插,阿加与女主的穿插。一只兔子与一个女人的灵魂对语。
一个逝去的女人,与一只存活在人世的兔子,将逝去女人的生命乃至世间而延续。
文笔优美,情节起伏,现实残酷,情感温存。
各种不同姿态的恋爱,不同姿态爱的挣扎情状。不同的气息,不同的人,天壤之别,都出自一个灵魂,一个人的诉说。

我为自己感到骄傲。
每一部创作,都是用尽了心血,与情感,用尽了现实的经验,记叙一段真实的历史。不做作,不虚假,不模仿,都出自独特属于我灵魂,生活的密语

这里欣赏一节,选自第三章 孤独者:失踪的夜

花公子无时无刻不在后悔搬离了花庄,无时无刻不在痛恨阿加。就花公子的倔犟,狭隘与单纯,却是这世间无人可比。就这种突然的环境变化,他自身都不知要承受多少,寒冷极了。咋地对阿加还温暖得起来!
有三个月的时间,花公子睡觉都不挨阿加的边,与阿加一次爱都没做。每夜就那样背对她唉声叹息。就那凡间琐事无论有多么复杂,在阿加看来,只要用颗平常心去看待,就没解除不了的。花公子的个性太刚强了,一贯如此。并且花公子还是个从不认输认错的人,哪怕自己做错了,输了,也从不去面对。只在哪里逃避,骂人。
阿加时常望见花公子那个焦头烂额的样子,总从内心里怜悯他而又鄙视他。他真是个农民啊,从未走进学堂的文盲,思想乃至精神的局限都无以形容,也无法拨通。你若有个什么意见与他相左,轮你嘴巴皮子说破,从此刻说到中古,然后又穿越回来,他都不会改变。阿加痛恨花公子的地方,无不在此。但他又是个很悲壮的人物,哪怕为自己一个错误毫无意义的观点,都会坚持,拼命,付诸现实,然后还死而无憾。这么多年来,他如头牛一样地苦干着,从未一刻停歇,最终都剩下了什么。什么都没剩,你不能说这不是种悲壮。
2006年间,生意还不错,年终结账,赚了十万。三个月没有挨着阿加睡的花公子,慢慢地挨了上来,抱着阿加痛哭。可把阿加吓坏了。
那夜下着点雪,花公子在温暖的被窝里,抱着阿加温暖的身子,哽咽地说:我亲爱的乖乖妻,你不知这几个月里,我为啥挨都不挨你下呢?
阿加说:还不是小厂烦心的事儿太多,没心情呗。
花公子说:不是的,鹿女,我亲爱的妻,你可知吗,那刻我多绝望,不是忙,也不是心烦。三个月里,总不会每时每刻都心烦忙吧?
阿加问:那为啥,你不喜欢我了?
花公子说:咋会呢,鹿女,我亲爱的妻,我是那样喜欢你,可你让我怎么说。你不知整夜里,我睡不着啊。即使用手摸一整夜,它都没一刻挺起来的,我还以为今生今世它就那样去了,再也挺不起来了!我的乖乖妻,你知那刻我心底有多悲伤吗,倘若它就那样子鸯了,我的乖妻该咋办啊?
说着说着,花公子抱着阿加就撕心裂肺地哭起来。
一个大男人有什么痛苦比这更深重的呢。听了花公子的话,听到他撕心裂肺的哭声。阿加才知哪些日子,他为什么那样烦,一直要骂她的了!
见此情状,阿加也不仅凄寒落泪。
阿加说:那是你心事繁忙与封闭造成的,你看,你从来都不与我交流,只会怒吼与唾骂,我就有那么讨厌吗?有什么事儿,说出来,不就好了吗?你怎么不早跟我说呢?
花公子说:我的爱妻,我都怎么跟你说啊,可好的是现在它挺起来,若真那样去了,我咋对得起我的爱妻啊?
说着说着,花公子抱紧阿加,心肝宝贝地搂啊喊啊,直往她的下面捣。那时花公子是坚挺有力的。这个倒是比欧阳北强。
这么多年了,花公子并非只记得骂人怒吼,还是在某些地方独当一面的。其实,他早就知道阿加是个替身,并非他真实的妻子鹿女,也没有揭穿她。他一个人默默承受着丧失真正爱妻的痛苦,谁知晓呢!
花庄时,花公子耕地将自己的小腿挂了个洞,鲜血直流,都没告诉女主人一声。等到某天伤口好了,留下一块大伤疤来。
待到某天,女主人发现了,大惊道:咋会有这么大的一块伤疤?
花公子就轻笑着说:某次耕地被铁犁挂了下。
啊,说得倒轻巧,铁犁挂了下,都流了好多血啊,这么大一件事,咋不跟我讲呢?
花公子听了,便开心地说:我的乖乖妻,不让你知道,是怕你害怕啊,再说,它只能自己好起来,跟你讲也无用。
花公子就是这样的人,一个月裹着自己的伤腿,天天一样在田间干活,还隐藏得如平日一样。等到伤口好了,不怎么痛时,还撒娇地把伤腿凑到女主人的嘴边上,叫她吹吹。说只要她一吹,就什么疼痛都没了,什么伤口都愈了。
每每回忆起花公子在花庄时,那淘气孩子似的神情,阿加的心会不自觉柔软。花庄时,花公子与女主人是多么相亲相爱的一对儿,花公子是多么的纯朴洁白,整个人儿都透着达观与真情。可如今儿,为啥变得这么厉害,成了个凶狠无比的暴君了?难道都是我的错?
阿加每每想起那些往事,心里都充满了内疚与忏悔!觉得自己有愧于女主人的嘱托!有愧于花公子。没有将他变得更好,反倒让他进入了一种人生的极度绝境!时刻想着怎样反弹与攻击!
或者花公子在花庄培养起来的那种纯朴,于猥琐的大社会真是不合适的。倒成了种顽疾,阻碍他融入那个大社会,而陷入了种恶性循环。对阿加时不时的开口大骂,并非他所愿,也并非他所知,而是一种完全无意识行为。试想,他也是经过了多大的磨难,才走到今天的啊!
世道的残酷已将花公子面目全非,抹脸无情,都是正常的!
2007年,人脉熟了,不愁原料,却愁钱,愁得不得了。
每天一开门,就头痛,电话一个接一个的打进来,都是讨钱。不过那时的棉籽起价低,几角钱一斤,倒还凑合得过去。待有些积累,不愁钱愁原料了。08年又来了个金融风暴,将一点积蓄都风干了。
待到09年,形势大好了,却物价飞涨,原来七八角钱一斤的棉籽涨到了一块四五,翻了一个翻。那个钱紧张得啊,是每天早晨睁开眼第一件事,就是想怎么凑齐几万块钱,将此天打发过去。
而花公子又是个洁癖的人,不喜欢欠别人的一分钱。人家棉贩子的多余话,也听不得半句。没钱给人家,还要在人家面前摆大老板谱,人家咋卖帐?人家说话有点冲,他就发火,自个气得要死。难不成真欠债的是爹爹,讨债的是孙伢了?这都是为何?天下做生意的,谁不欠谁的钱呢?只要有钱赚,转动个三五天有何不可,把话说的委婉些,态度放得低些,根本没问题的嘛。可花公子却不,人家的钱欠了一天不到,就要给人家,转不动了,就急。人家没说找他讨钱,只是说到钱字,他就火冒三丈高,气得一脚蹦起三丈高。无论年成好坏,对他来说,都是磨难,水生火热。
阿加实在看不下去,说他两句的话,他就给她好看。要么就是把厂子关了不干了,要么就是一肚子气地跑了,都不知道跑到哪去了?叫阿加担心好找。
阿加实在无法了解他心胸的血,是怎么流淌的。也难怪他会在一段时间里丧失掉性欲,该是把自己逼迫到了一个什么样的绝境。就目前而言,厂子的所有流动资金都是阿加凑来的,无论怎样,这个担子还有阿加担着,他这般狂躁对事情有益吗?可无论阿加怎么劝说开导,他总是毫无改观,时不时就跑,给阿加恨看。


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