今日雨水。天一生水,万物生长。
《道德经》曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
从某一方面来说,节气也对这次疫情有影响。雨水致,天地生发之气大增,也预示着疫情的拐点即将来临。雨水过后,惊蛰,阳气甚盛,是为雷天《大壮》,正足而邪消也。直至清明,天清地明,是为泽天《夬》,夬者决也,疫情也到了尾声。 https://t.cn/z8AsbTn
《道德经》曰:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
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為什麼用好水調理身心?
早在几千年前,老子爺爺就深刻地指出:上善若水、上善治水,水善利万物而有静;居眾之所恶,故几于道矣。 老子爺爺所講的“上善若水、上善治水”,就是對我們的生命之水,用上善之德进行治理、管理和調治,从而使人生完成性命在德道之路上的健康圓滿的回歸。
上善若水、上善治水,就是用感恩和讚美之心對待万事万物。 这一科学認知,也被近現代科學實驗證實:法國科學家杰克·班伯尼通过實驗证明水有“記憶”。
1994年,日本IHM研究所的江本胜博士開始以高速摄影技术观察和拍摄水的结晶。他的水结晶實驗表明:水能識別文字、图片、声音和意念等不同的信息载体。
水能聆聽,水能觀看,水能分辨,水能記憶。水能够全息传递、承载、显示看不見的能量信息。
人在胎儿時期,完全浸泡在羊水之中,體內也分布着95%以上的水;即使在成人時期,體內的水分也高達70%,有血液之水、泌尿系统之水、淋巴液之水、神经递质之水、细胞内液之水、细胞外液之水、消化系统之水、脑脊液之水等,可見水是生命的主體成分,那么人的一生也就毫无例外地在以水占主导地位的内环境和外环境中完成生命的全部进程。 ……當身體出現代謝疾病時,如高血壓、高血脂、高血糖、高尿酸等疾病時,用上善若水和上善治水的理念,去調理身體——用感恩、讚美、懺悔之心對待萬事萬物,對待身心,順應天道,身心健康。
早在几千年前,老子爺爺就深刻地指出:上善若水、上善治水,水善利万物而有静;居眾之所恶,故几于道矣。 老子爺爺所講的“上善若水、上善治水”,就是對我們的生命之水,用上善之德进行治理、管理和調治,从而使人生完成性命在德道之路上的健康圓滿的回歸。
上善若水、上善治水,就是用感恩和讚美之心對待万事万物。 这一科学認知,也被近現代科學實驗證實:法國科學家杰克·班伯尼通过實驗证明水有“記憶”。
1994年,日本IHM研究所的江本胜博士開始以高速摄影技术观察和拍摄水的结晶。他的水结晶實驗表明:水能識別文字、图片、声音和意念等不同的信息载体。
水能聆聽,水能觀看,水能分辨,水能記憶。水能够全息传递、承载、显示看不見的能量信息。
人在胎儿時期,完全浸泡在羊水之中,體內也分布着95%以上的水;即使在成人時期,體內的水分也高達70%,有血液之水、泌尿系统之水、淋巴液之水、神经递质之水、细胞内液之水、细胞外液之水、消化系统之水、脑脊液之水等,可見水是生命的主體成分,那么人的一生也就毫无例外地在以水占主导地位的内环境和外环境中完成生命的全部进程。 ……當身體出現代謝疾病時,如高血壓、高血脂、高血糖、高尿酸等疾病時,用上善若水和上善治水的理念,去調理身體——用感恩、讚美、懺悔之心對待萬事萬物,對待身心,順應天道,身心健康。
上善若水,水善利万物而不争。处眾人之所恶,故几於道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《道德经》。
大意是:最高级的善如水一样。水善于滋润万物而不与万物相争。能去往在大家都厌恶和恐惧的地方,最接近于“大道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。心地善良的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
朋友们,早安! https://t.cn/R2WxKD0
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