祝中考的同学：中考加油，祝你切成四季，未来可期，以梦为马，不负韶华 天再热热不过心有信心，一切皆有可能，祝中考顺利，前程似锦，加油！保持热爱 奔赴山海
纵有疾风起 人生不言弃
心之所向 素履以往
越努力 越幸运
眼里是阳光，笑里是坦荡
前途似海，来日方长
所求皆如愿，所行化坦途
默默努力，悄悄发光
志当存高远
勇敢去冒险
平淡不平庸
热爱是梦想的起点
静下来 做更好的自己
心怀远方 奋勇前行
不负韶华 不负青春
把握现在 创造未来
不驰于空想
就算步伐很小 也要步步前进 愿全力以赴，满载而归
以梦为马 不负韶华
星光不负赶路人
生活不倦，温暖无限
愿你永远笑容灿烂
奋斗不喧哗，成功自有声
窗外有风景，笔下有前程
生活明朗 万物可爱
知足且上进，温柔且坚定
宁静致远 厚积薄发
泼墨执笔 未来可期
心怀不惧 方能无畏
道阻且长 行则将至      
悄悄厉害，万事尽可期待
全力以赴 未来可期
好运藏在努力里
愿你嘴角上扬，眼里有星光
愿历尽千帆，归来仍少年
硕果在前，勇敢去摘
行动胜于言语
永远自在 清澈明朗
全力以赴 定有所成
以梦为马 不负韶华#中考加油# [打call][打call][打call]

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。(穿空 一作：崩云)
江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 同：樽)

赏析 此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。

  千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：

既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。

“人道是“三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。

但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是“三字引出以下议论。

  “乱石”以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中“穿“、“拍“、“卷“等动词用得形象生动。“江山如画“是写景的总括之句。“一时多少豪杰“则又由景物过渡到人事。

  苏轼重点要写的是“三国周郎“，故下阕便全从周郎引发。

换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。

从起句的“千古风流人物“到”一时多少豪杰“再到“遥想公瑾当年“，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。

  不留意的人容易把“羽扇纶巾“看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。

宋人也多以“羽扇”代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云：“千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。”

  苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。“故国“两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。

孔子曾说：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。“苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，

故有“多情应笑我“之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。

在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西“(《和子由渑池怀旧》)。

所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。

有了这样深沉的思索，遂引出结句“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将尊酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。

其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”这种超然远想的文字，宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。

罗洪先《醒世诗》22首

一
急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，
朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头，
是是非非何日了，烦烦恼恼几时休，
明明白白一条路，千千万万不肯修。

二
有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲，
人心弯弯曲曲水，世事重重叠叠山，
古古今今多变革，贫贫富富有循环，
将将就就时时过，苦苦甜甜命一般。

三
宽性宽怀过几年，人生人死在眼前，
随高随低随时过，或长或短莫埋怨，
家富家贫休叹息，自有自无总由天，
平生衣食随缘过，才得清闲便是仙。

四
世事茫茫似水流，休将名利挂心头，
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求，
竹蓠茅舍风光好，不羡他人住高楼，
与世无争常知足，心地清凉无忧愁。

五
花红世界多烦愁，惹得少年白了头，
穷怕人有美笑丑，看破人情泪欲流，
功名富贵虚幻影，忙忙碌碌走九州，
行尽世间天下路，唯有修行是真由。

六
要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求，
无益言语休开口，不干已事少当头，
人间富贵花间露，纸上功名水上鸥，
看破世情天理处，人间何用苦营谋。

七
荣辱纷纷满眼前，不如安分尽随缘，
身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，
淡饭尽堪充一饱，锦衣哪得几千年，
世间最重惟生死，白玉黄金尽枉然。

八
衣食无亏便好修，人生世上一蜉蝣，
石崇难享千年富，韩信空成十大谋，
花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁，
林泉幽静多清乐，何必荣封万户侯。

九
独对青山举一觞，醒来歌舞醉来狂，
黄金不是千年业，红叶能消两鬓霜，
身后铭碑空自好，眼前傀儡为谁忙，
得些生意随时过，光景无多易散场。

十
为人不可不回头，名利英雄有日休，
千种情怀千种恨，一分荣辱一分忧，
红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘，
开口对人闲借问，为谁辛苦为谁愁。

十一
人情相见不如初，多少英雄在困途，
锦上添花自古有，雪中送炭至今无，
时来易得金千两，运去难赊酒一壶，
堪叹眼前亲族友，谁人肯济急时无。

十二
得失万事总由天，机关用尽也徒然，
人心不足蛇吞象，世事到头螂扑蝉，
无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤，
安贫守分随缘过，便是逍遥自在仙。

十三
富贵从来未许求，几人骑鹤上扬州，
与其十事九如梦，不若三平两满流，
能自得时还自乐，到无心时便无忧，
而今看破循环理，笑倚栏杆暗点头。

十四
为人不必苦张罗，听得僧家说也麽，
知事少时烦恼少，识人多时是非多，
锦衣玉食风中烛，象简金鱼水上波，
富贵欲求求不得，纵然求得待如何。

十五
贪名逐利满世间，不如破衲道人闲，
笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽，
富贵百年难保守，六道轮回易循环，
劝君早办修行路，一失人身万劫难。

十六
新命传选墨未干，栉风沐雨上长安，
低头懒进三公府，跣足羞登万善坛，
闻戒固多持戒少，承恩容易报恩难，
何不及早回头看，松柏青青耐岁寒。

十七
身在公门好积功，莫施巧计害贫穷，
炉中有火休添碳，雪里生寒莫助风，
船到江心牢把舵，箭按弦上慢开弓，
当权若不行方便，念尽弥陀总是空。

十八
世事纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游，
盖间茅屋遮身体，开个柴门对水流，
得隙闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧，
眼前多少英雄辈，为甚来由不回头。

十九
刀笔相从数十年，是是非非万万千，
一家富贵千家怨，半世功名百世愆，
脱下紫袍归山去，草鞋竹杖兴悠然，
有人问我修行事，云在青山月在天。

二十
无忧无虑更无愁，何必斤斤计小酬，
明月清风随意取，青山绿水任遨游，
知足胜服长生药，克已乐为孺子牛，
万勿得陇犹望蜀，神怡梦稳到白头。

二十一
万事由天莫强求，何须苦苦用计谋，
三餐饭饱常知足，一帆得风便可收，
事生生事何日了，害人人害几时休，
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

二十二
寿夭富贵与贫穷，全不由人由天公，
前世积修今世受，莫说时乖命运通，
昨日花开满江红，今日花落一场空，
花落鸟啼春分尽，方知尚在艳阳中。