【正月十二】 聚焦生态文明 破解人类发展:世界著名后现代思想家小约翰.柯布(美)
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大年十二,我们的直播间将就生态文明这个主题,跟大家展开一个深度的分享。在人类文明的进程中,我们发现当人类社会陷入某种误区和挑战的时候,总会有一批人他们超越历史和现实的先见之明,帮助更多的人和机构,共同看到危机和挑战,当越来越多的人看到了旧有的轨迹和模式将会将人类未来置身于何等的灾难之后,人们对于地球、对于自然、对于我们周遭的社会环境,就会自发的产生改变和协作的动力与需求。
今天我们特别邀请到的94岁高龄的柯布先生,几年前我在北京认识了这位推动世界朝向绿色生态、可持续发展的领袖级导师,同时他也是一位思想家、教育家和哲学家,他是西方社会最早提出“绿色GDP”概念的学者。柯老认为中国在走向生态文明的发展,有着坚强的决心,而且近年他也发现中国发生了一个巨大的变化:不再只强调GDP了。柯老这些年频繁的往来于中美之间,对中国文化也有着深刻的理解和认知,他说:中国有着优秀的传统文化,从不把人当机器来看待。为什么我看好中国,认为生态文明希望在中国,就是因为我通过中国的这些变化以及中国政府的决定,知道他们的确在走向生态文明。”
今晚我们将围绕生态文明的这个主轴,邀请到世界各地受柯老感召、践行这一思想的学者和行动者,一起来分享和交流,它的重要性在于:以往我们的生产生活和个人意识、机构意识,几乎都无一例外,停留在急功近利和以自我为半径的模式中,基于这样的认知,尤其是再经由资本和商业的放大器,疯狂的攫取巨大的利润,并且绑架了科技和教育,巨大欲望将我们的地球家园破坏的面目全非,今天我们就将邀请一批长久以来一直都在思考人类未来跟自己行动的、有理想有情怀的生态人——

1,中美后现代发展研究院项目主任,柯布生态书院院长:樊美筠博士

2,柯布生态书院秘书长汪海潮老师

3,中国第一有机农民,2016年“柯布共同福祉奖”得主:安金磊

4,马来西亚自然疗法关怀中心负责人,环保酵素全球推广者温秀枝

5,首届“柯布共同福祉奖”得主,北京乐和社会工作服务中心创办人兼主任廖晓义

6,韩国生态文明研究项目主任,韩允祯博士

最近实在是太闲了,于是把一些之前实在是没时间玩的独立游戏挑出来体验了一下,还真给我淘到了不少好东西

比如说今天玩的这个「西格玛理论」,游戏的大背景是近未来时代的全球Cold War,一项代号「西格玛理论」的猜想在联合国十大流氓(游戏设定,毕竟已经2030年了)之间流传,传说,这项理论涵盖了金融学人类学物理学ZZ学等各大方面,是一个人类科技的大一统模型,谁掌握了这项理论,谁就能「宝刀一出、号令天下」。

——这玩意儿怎么看也不靠谱对吧,但是游戏里的八大流氓反正是都信了,于是各自都把研究这项理论放上了首要位置,而玩家就要扮演一个为了专供这项技术而成立的特務機關的特務头子(你要理解成NERV x 碇源堂模拟器也行),率领你手下的科学家和干员们,通过抹黑、绑票、暗撒、利诱、以及国际结盟等方法,挫败其他国家的计划,让自己国家成为最后的胜利者

因为背景设定实在是有点不靠谱,我一开始对这游戏没抱多大期望,结果游戏开局就给我整乐了:

开局可以先选择一个效命的国家,一共有十大流氓可供选择(如图1),把我整乐的地方是我一看,其他国家都是现实里的真名,只有一个国旗是红底黄鼎的国家看着贼眼生——点进去一看,好家伙,国名「九鼎」,玩起了大禹的梗,谁还能不知道你在暗示(明示)什么……

选择「九鼎」开始游戏,下一步就是要给角色选个姓名

这背景设定,这王道开局,我毫不犹豫的就输入了「战狼 冷锋」

然后一上来这外◯部长跟我打招呼我又差点没笑岔气(如图2和3),其实不得不说这任务立绘确实挺像那回事的,招牌的红领带和发型很有内味

交代完毕工作就进入游戏主界面让玩家放手干了,这个时候突然有个国家的外长发过来一个要求会谈的窗口,我才突然意识到不止「九鼎」一个虚构的国家,这个国旗是星月的国家用的也是一个现实里不存在的假名(图4),但是和九鼎一样,相信大家一眼都能看出来暗示的是谁……

至于为什么单单河蟹了这两个国家……emmm……

在正式开局之前,还需要花点时间招募一些干员。点开列表一看,嚯,简直是刻板印象大本营——什么日本黑客宅男、英国老牌贵族007、韩国美少女……应有尽有,招募的方式也显得很儿戏:你可以从三句一看就是小学生写出来的招募词里选一句,如果对方听着觉得靠谱,就会加入你的麾下了

从这里开始游戏的低成本小制作就开始露出马脚了,开头场面铺的很大,角色很多背景很丰富,但实际操作起来都大同小异——你可以派干员渗透一个国家,然后刺探那个国家外长或者科学家的情报。这些情报会暴露他们各自的弱点,但是我感觉这些数据是随机生成的,所以有的时候你就会碰到这种厌女症的女性沙文主义者,而且又刚失恋(图8)。虽然按理说你需要根据弱点,在诱惑和谈判的时候对症下药,但是最终你可选的操作永远只有说服、诱惑、收买和绑票四种,在前期这种玩法还算能保持玩家的注意力,但到了后期,重复性就显现出来了

官方自己也知道游戏中后期的重复性太高了,所以在中期,许多秘密结社也会浮出水面,逐渐开始和你接触(图9),比如说这个横看竖看都是在neta共◯会的组织,领头人的姓怎么看都是在neta老比尔……

游戏也会强行塞给你一个配偶,为了配合战狼的人设,我当然给主角整了个来自◯国的无国界医生当女友(图10)——但我不得不说,知道游戏结束我也不知道这个配偶系统到底有什么用,因为女友除了偶尔冒出来跟你借这借那来支援她那大爱无疆的公益事业以外,好像也没有推进什么剧情,而且很多时候帮助女友还会降低上头对你的信任程度,如果信任程度低于30%,上头很多时候就不会批准你的决定、收回你的各项能力甚至让你下课

到了游戏后期,稍微有点意思的就属这个绑票玩法了——总有那么一些科学家是柴米油盐死活不进的,收买不了也诱惑不了,这种时候就只能一棍子敲晕带走了,但是敲晕容易,带走就需要通过层层难关——这个时候会进入一个类似大富翁的特殊界面(图11),你每个回合可以像扔骰子一样随机前进特定的步数,然后你会遇到随机事件,只有解决所有这些随机事件,才能成功把科学家偷运出国

说句难听的,这玩法也太难了,反正到目前为止我没成功绑出过一个人。敌对国每次派出的条子和干员数量少说也有6个,你要以一敌六不说,一路上还有可能遇到好几拨人马,最后都是你方干员被敌方扣押以至于你不得不在会谈时出让各种利益来换人

从游戏的角度来评价的话这游戏确实不太行,前期节奏太慢,后期节奏太快,往往一个新的阵营刚刚登场,没几个回合就突然落幕,后期研发加快了之后其他几个流氓也会因为进度太慢而逐渐退出这场竞争,比如说美国就很丢脸地第一个摸了(图12)

说到底,让我觉得有意思的还是游戏中的各种梗和neta

我查了一下,游戏是一个法国的制作组做的。一方面游戏中的很多内容让我觉得制作组对不同国家的文化还是作过一番深入考据的,但是另一方面游戏中确实又存在许多有stereotype的地方,随便说几个我印象深的:

九鼎的外长叫Qian Jianmin(图13),钱这个姓很大程度上可能是取自钱其琛老爷子。一个事实是,在现代西方世界,钱其琛很可能是知名度最高的中国外交家,甚至可以和周比肩。这里面当然是有历史原因的,而且他写的《外交十记》是许多西方知名大学国际关系或中国研究课程的教科书;至于说Jianmin这个名字嘛……neta的是谁大家心知肚明,+1就完事了……

又比如德国的外长叫做奥托·冯·朗斯纳(Otto von Lersner),奥托·冯大家很熟悉了,明白这是在玩俾斯麦的梗,而朗斯纳则有可能是来自库尔特朗斯纳或海德里希朗斯纳这两位外交官,但这个说法比较牵强。更有可能性的一种情况是朗斯纳这个地名。德语中的冯(von)的意思类似“来自”,所谓奥托·冯·朗斯纳这个名字同样可以理解成「来自朗斯纳的奥托」,而朗斯纳位于法兰克福,法兰克福在德国历史和外交史上的重要性也许才是这个名字的来源

同理,印度外长的姓塔鲁尔(Tharoor)估计也是取自著名的印度外交官夏希·塔鲁尔。2006年前联合国秘书长安南卸任的时候,印度曾经提名夏希·塔鲁尔作为秘书长候选人参选

这些设定一度让我觉得游戏制作上的考据已经颇为考究了,但是许多其他的地方又显得充满了刻板印象,比如说:

如果你选择「九鼎」开局,你的第一个干员将会是一个功夫大师(?

第一个美国干员是一个患有PTSD的黑人女兵,名字叫Liberty(??

如果你选择法国开局,你的干员会特别有魅力(???

韩国干员都是整容哦不是伪装大师(????

#每天和孩子背一首好诗词##一日一诗词#
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代:李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(唯 通:惟)

译文
友人在黄鹤楼与我辞别,在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
孤船帆影渐渐消失在碧空尽头,只看见滚滚长江向天际奔流。

注释
黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上,属于长江下游地带,传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去,故称黄鹤楼。原楼已毁,现存楼为1985年修葺。孟浩然:李白的朋友。之:往、到达。广陵:即扬州。
故人:老朋友,这里指孟浩然。其年龄比李白大,在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩,彼此感情深厚,因此称之为“故人”。
辞:辞别。
烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物,指艳丽的春景。
下:顺流向下而行。
碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。
唯见:只看见。
天际流:流向天边。
天际:天边,天边的尽头。

 李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人,他“一生好入名山游”,足迹几乎遍及整个中国,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇,这首诗是李白出蜀壮游期间的作品,写诗人送别友人时无限依恋的感情,也写出祖国河山的壮丽美好。

  诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨,点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜,是诗人墨客流连聚会之所,又是传说中仙人乘鹤升天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别,更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”,紧承首句,写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会,自古繁华,而“三月”又正是春光明媚,百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”,不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色,也使人联想到处在开元盛世的扬州,那花团锦簇、绣户珠帘,繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方,时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句,正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人,当友人扬帆远去的时候,惜别之情油然而生。从《李太白集》里,我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中,李白写道:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩,两人的情谊是多么深厚。

  诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景,其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船,而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行,看着友人乘坐的船挂起风帆,渐去渐远,越去越小,越去越模糊了,只剩下一点影子了,最后终于消失在水天相接之处,而诗人仍然久久伫立,目送流向天际的江水,似乎要把自己的一片情意托付江水,陪随行舟,将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情,然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中,将情与景完全交融在一起了,真正做到了含吐不露而余味无穷。

  另外在诗歌的用韵上,诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚,吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然,意境雄浑开阔,这首诗真是令人越读越爱,百读不厌,无怪乎千古传颂。

  清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说:“七言绝句以语近情遥,含吐不露为贵。只眼前景,口头语而有弦外音,使人神远,太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。

  这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。

  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼到扬州,这一路都是繁花似锦。而扬州呢?更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。

  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼乃天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢?又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。

  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者,烟雾迷蒙,繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月,固然是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又何尝不是烟花之地呢?“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。

  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”,是眼前景象,可是谁又能说是单纯写景呢?李白对朋友的一片深情,李白的向往,不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏,不正象浩浩东去的一江春水吗?

  总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,用放舟长江的宽阔画面,用目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。


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