【滴，宿主你好，欢迎来到系统空间】
说来也奇怪冯阳光听到这个，突然冒出来的声音，一点也没有害怕，毕竟新世纪天朝人，谁没看过点小说呢，冯阳光并不害怕。
他看着黑漆漆的虚空中，反而是绕有兴趣的问道“你就是系统啊！那你有什么功能？”
【滴，我的作用顾名思义可以带你穿梭到电影，电视剧，漫画，小说等等各种里面去，每次去到一个新的面位都会有一次抽奖，会赋予你东西，比如先天灵体，各种刀枪，武功各种东西甚至天赋也有，而每次都会有任务，完成了任务，你就可以回来，一个星期穿越一次，每次任务现实世界是静止的，所以你不用担心】
“那什么时候开始第一次”
【滴，宿主已经在任务地点，等任务发放系统就可以回到意识中】
【恭喜宿主穿越到火蓝刀锋世界，现在发布任务，主任务：在本世界待满三年，由于你是新手所以发布的前几个任务很简单，至于支线任务需要你自己触发，现在有三次抽奖机会是否使用】
“使用使用”冯阳光听后连忙催促道
随后闭着眼睛默念着“天灵灵地灵灵，给个好东西啊”
【滴，恭喜宿主抽到八极拳精通，一畜之力，中级医术】
“我靠，都是好东西啊”冯阳光一阵激动。
可不都是好东西么，第一个八极拳，自古以来就有文有太极安天下，武有八极定乾坤的说法，可见八极拳的地位。
再者系统奖励的可是精通级别的，冯阳光从一位普通人摇身一变，变成了武学大师，这就是系统的厉害之处，这也是男人最梦寐以求的东西。
第二项奖励一畜之力，乍一听感觉有点废物这个奖励，但是换一个说法，一畜之力就是牛的力量跟体质，这样一说是不是就高大上一点。
牛的力量可不容小觑，体质更是如此，而冯阳光一个人类拥有了这些，那不是堪比古之项羽。
再加上之前奖励的八极拳，要知道这八极拳可是以刚猛著称，这一加一的效果完全大于二，可以说他的近身格斗能力基本无人可比。
再加上中级医术技能，那简直就是如虎添翼，各个方面全了，没有短板。
冯阳光压下心中的狂喜，假装淡定的说道“系统发放奖励”
【奖励已发放】
正从系统空间退出来的冯阳光，感受到有人在自己肩膀上拍了一下，耳边还传来了呼唤声，“嘿，兄弟醒醒，我们到地方了”
对方看着冯阳光慢慢睁开双眼，半开玩笑道“兄弟你可真牛啊，从上车睡到现在！”
冯阳光注意力全在自己的身体变化上，他暗中捏了捏拳头，感受到新获得的力量，简直爽爆了。
他随口想了一个答案回答了对方的话“没办法，昨天晚上太兴奋。”
对方点了点头，同意冯阳光说的话。
随后冯阳光跳下了车。
此时还没有集合，他们现在倒是可以到处逛逛，四处溜达一下，好熟悉熟悉一下周围的环境。
冯阳光一个人站在一边，默默地观察着周围的一切。
很多新兵在车上交到了自己的朋友，三五成群，一堆一堆的，谈笑风生。
他们正站在一栋楼下面，对面就是个训练场，上面正有队伍在训练呢。
随着耳边传来的各种声音，他发现这些声音充满了热血，震撼，整齐，这让他越来越期待军旅生涯了。
观察完周围的环境，紧接着他找了寻找一个有反光的地方，因为他想看看自己的穿越前后有没有什么变化。
他发现唯一有变化的就是原本亚健康状态的身体变得精壮有力了，脸上也是神采奕奕，阳光十足，长期熬夜的黑眼圈也消失了。
因为内家拳的加持，就连他整体的气质也有变化。
他看到反光里的样子，松了口气。
“呼，跟穿越之前没两样啊”
要知道如果用别人的身体那可不自在，就是魂穿，他感觉那样很奇怪，自己都不是自己了。
就在这时，突然不远处传来争吵声。
“来，练练就练练”
冯阳光把目光投过去，认出了正在说话的两人，正是张冲跟阿甘。
这一幕他还是记得的，他们两好像还打了起来，虽然阿甘是拳击冠军，但是张冲可是从小在山里长大，天天巡山，听说还单人杀死过一头狼，谁强谁弱一幕了然。
“嗯？我怎么想不起后面的剧情了呢？”冯阳光皱着眉头，他以前看过很多遍火蓝刀锋的，怎么一点也想不起来了。
这时，系统出来解惑了。
【宿主的记忆已经封存。】
就一句话，原因也没有说。
“这么高冷的吗？”冯阳光没有过多纠结，以后有机会知道的。
小说链接：https://t.cn/A6XVpsfS
#推文[超话]#
说来也奇怪冯阳光听到这个，突然冒出来的声音，一点也没有害怕，毕竟新世纪天朝人，谁没看过点小说呢，冯阳光并不害怕。
他看着黑漆漆的虚空中，反而是绕有兴趣的问道“你就是系统啊！那你有什么功能？”
【滴，我的作用顾名思义可以带你穿梭到电影，电视剧，漫画，小说等等各种里面去，每次去到一个新的面位都会有一次抽奖，会赋予你东西，比如先天灵体，各种刀枪，武功各种东西甚至天赋也有，而每次都会有任务，完成了任务，你就可以回来，一个星期穿越一次，每次任务现实世界是静止的，所以你不用担心】
“那什么时候开始第一次”
【滴，宿主已经在任务地点，等任务发放系统就可以回到意识中】
【恭喜宿主穿越到火蓝刀锋世界，现在发布任务，主任务：在本世界待满三年，由于你是新手所以发布的前几个任务很简单，至于支线任务需要你自己触发，现在有三次抽奖机会是否使用】
“使用使用”冯阳光听后连忙催促道
随后闭着眼睛默念着“天灵灵地灵灵，给个好东西啊”
【滴，恭喜宿主抽到八极拳精通，一畜之力，中级医术】
“我靠，都是好东西啊”冯阳光一阵激动。
可不都是好东西么，第一个八极拳，自古以来就有文有太极安天下，武有八极定乾坤的说法，可见八极拳的地位。
再者系统奖励的可是精通级别的，冯阳光从一位普通人摇身一变，变成了武学大师，这就是系统的厉害之处，这也是男人最梦寐以求的东西。
第二项奖励一畜之力，乍一听感觉有点废物这个奖励，但是换一个说法，一畜之力就是牛的力量跟体质，这样一说是不是就高大上一点。
牛的力量可不容小觑，体质更是如此，而冯阳光一个人类拥有了这些，那不是堪比古之项羽。
再加上之前奖励的八极拳，要知道这八极拳可是以刚猛著称，这一加一的效果完全大于二，可以说他的近身格斗能力基本无人可比。
再加上中级医术技能，那简直就是如虎添翼，各个方面全了，没有短板。
冯阳光压下心中的狂喜，假装淡定的说道“系统发放奖励”
【奖励已发放】
正从系统空间退出来的冯阳光，感受到有人在自己肩膀上拍了一下，耳边还传来了呼唤声，“嘿，兄弟醒醒，我们到地方了”
对方看着冯阳光慢慢睁开双眼，半开玩笑道“兄弟你可真牛啊，从上车睡到现在！”
冯阳光注意力全在自己的身体变化上，他暗中捏了捏拳头，感受到新获得的力量，简直爽爆了。
他随口想了一个答案回答了对方的话“没办法，昨天晚上太兴奋。”
对方点了点头，同意冯阳光说的话。
随后冯阳光跳下了车。
此时还没有集合，他们现在倒是可以到处逛逛，四处溜达一下，好熟悉熟悉一下周围的环境。
冯阳光一个人站在一边，默默地观察着周围的一切。
很多新兵在车上交到了自己的朋友，三五成群，一堆一堆的，谈笑风生。
他们正站在一栋楼下面，对面就是个训练场，上面正有队伍在训练呢。
随着耳边传来的各种声音，他发现这些声音充满了热血，震撼，整齐，这让他越来越期待军旅生涯了。
观察完周围的环境，紧接着他找了寻找一个有反光的地方，因为他想看看自己的穿越前后有没有什么变化。
他发现唯一有变化的就是原本亚健康状态的身体变得精壮有力了，脸上也是神采奕奕，阳光十足，长期熬夜的黑眼圈也消失了。
因为内家拳的加持，就连他整体的气质也有变化。
他看到反光里的样子，松了口气。
“呼，跟穿越之前没两样啊”
要知道如果用别人的身体那可不自在，就是魂穿，他感觉那样很奇怪，自己都不是自己了。
就在这时，突然不远处传来争吵声。
“来，练练就练练”
冯阳光把目光投过去，认出了正在说话的两人，正是张冲跟阿甘。
这一幕他还是记得的，他们两好像还打了起来，虽然阿甘是拳击冠军，但是张冲可是从小在山里长大，天天巡山，听说还单人杀死过一头狼，谁强谁弱一幕了然。
“嗯？我怎么想不起后面的剧情了呢？”冯阳光皱着眉头，他以前看过很多遍火蓝刀锋的，怎么一点也想不起来了。
这时，系统出来解惑了。
【宿主的记忆已经封存。】
就一句话，原因也没有说。
“这么高冷的吗？”冯阳光没有过多纠结，以后有机会知道的。
小说链接：https://t.cn/A6XVpsfS
#推文[超话]#
#闪耀暖暖[超话]#
安官一/安一/安卓一区/千羽森林/联盟韶华十里招新！联盟ID5761
本周坑位1，宝贝们快来
要求周分三千三
每日五次机密、五次金币捐献必做！联盟有人负责包灯，不要求点灯。
派对上线就躺
联盟福利:每天固定可拿周福利＋豪华周福利，每周可拿3次升级福利包
稳七十
进盟先加联盟QQ群163056125，直接进群了解
群里有攻略，管理员也会提醒兑换码和其他蚊子腿福利！
群里交流自由，话题多样，不仅有闪暖玩家，也有其他游戏玩家在哦，氛围很好，期待新成员的加入！（婉拒wcn的宝哦）
安官一/安一/安卓一区/千羽森林/联盟韶华十里招新！联盟ID5761
本周坑位1，宝贝们快来
要求周分三千三
每日五次机密、五次金币捐献必做！联盟有人负责包灯，不要求点灯。
派对上线就躺
联盟福利:每天固定可拿周福利＋豪华周福利，每周可拿3次升级福利包
稳七十
进盟先加联盟QQ群163056125，直接进群了解
群里有攻略，管理员也会提醒兑换码和其他蚊子腿福利！
群里交流自由，话题多样，不仅有闪暖玩家，也有其他游戏玩家在哦，氛围很好，期待新成员的加入！（婉拒wcn的宝哦）
《楞严经》众生别业妄见
（第三十八段）
【阿难白佛言：世尊！如佛世尊，为我等辈，宣说因缘，及与自然，诸和合相，与不和合，心犹未开。而今更闻，见见非见，重增迷闷！伏愿宏慈，施大慧目，开示我等，觉心明净。作是语已，悲泪顶礼，承受圣旨。尔时世尊，怜愍阿难，及诸大众。将欲敷演，大陀罗尼，诸三摩提，妙修行路。告阿难言：汝虽强记，但益多闻，于奢摩他，微密观照，心犹未了，汝今谛听，吾当为汝，分别开示。亦令将来，诸有漏者，获菩提果。阿难！一切众生，轮回世间，由二颠倒，分别见妄，当处发生，当业轮转。云何二见？一者：众生别业妄见、二者：众生同分妄见。
云何名叫别业妄见？
阿难！如世间人，目有赤眚，夜见灯光，别有圆影，五色重叠，于意云何？此夜灯明，所现圆光，为是灯色？为是见色？阿难！此若灯色，则非眚人何不同见？而此圆影唯眚之观？若是见色，见已成色，则彼眚人，见圆影者，名为何等？复次，阿难！若此圆影，离灯别有，则合傍观，屏、帳、几、筵，有圆影出？离见别有，应非眼瞩，云何眚人，目见圆影？是故当知，色实在灯、见病为影；影见俱眚、见眚非病。终不应言，是灯是见，于是中有非灯非见。如第二月，非体非影。何以故？第二之观，捏所成故，诸有智者，不应说言，此捏根元，是形非形，离见非见，此亦如是，目眚所成，今欲名谁，是灯是见？何况分别，非灯非见？】
“众生别业妄见”之“众生”：是指三界六道中一切有觉知的如人类、鬼神类等灵物，这里说的众生主要是指人类；“别业”是指每一个人所造善恶二业是不相同的、是有区别的，是个人行为，所以又名“个业”；妄见是不明真理、不明真相时所产生的一种虚幻的知见，称名“妄见”。
阿难对佛说：世尊！如佛世尊，为我辈众生宣讲因缘及自然，诸和合相与不和合相，对这些问题，佛讲得很清楚，但我们尚缺乏智慧，难以理解，心还是没有开悟，现在又听到这“见见非见”，即能见和所见都不是自性“心”，让人重增迷惑郁闷，伏愿大慈大悲的世尊，为我们广施“大慧目”予以开导。
“慧目”即“慧眼”：是五眼之一。五眼即：1、肉眼：此眼能见世间一切相，持戒清净者可得，能分辨善恶、是非等相对法和绝对法。2、天眼：能上见有顶天、下见地狱之一切众生相，能分辨小乘法，见须陀洹道。3、慧眼：能分辨二乘法，见辟支佛道。4、法眼：能分辨大乘法，见菩萨道。5、佛眼：能分辨最上乘法及一切法，见佛道。
这里说的“慧目”指二乘人的智慧眼，也泛指能照见实相的智慧。《维摩经》<入不二法门品>说：“实见者尚不见实，何况非实。所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见。而此慧眼，无见无不见。”玄奘大师说：“慧眼可见法身。”阿难请佛施“大慧目”，“大慧目”已超越了“慧目”故名大，应是佛眼了。
阿难说：请世尊用佛眼开示我们这颗无污垢、无杂染的“觉心明净”。“觉心明净”意为妙觉圆明之心，光明清净，这光明清净的本体，简称为“心”，“心”者“佛”也，故说“是心是佛、是心作佛”。阿难说完后，悲泪顶礼，虔诚期待领受圣旨。这时世尊怜悯阿难和诸多的法会大众，将演说“大陀罗尼”。
“陀罗尼”意译“总持”。即：总一切法、持一切义，法通缘起、义达一乘，名陀罗尼。这里佛要说的“大陀罗尼”指的是<楞严咒>，另有三大咒也称为大陀罗尼，即：一、佛顶尊胜陀罗尼咒；二、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼咒；三、大悲心陀罗尼咒，简称大悲咒。
佛还将开示诸多的“三摩提妙修行路”，“三摩提”是梵语的音译：也译作“三摩地”、“三昧”。三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。修三昧的法门很多，如观世音菩萨的耳根圆通法门，此法门是文殊菩萨评价为最上的法门，以“反闻闻自性、性成无上道”而顿超三贤十圣，这是最快捷的“三摩提妙修行路”。
于是佛告诉阿难说：你虽然博闻强记，但这只能增益你的见闻和学问，于“奢摩他”“微密观照”等实修实证法，心里还不明白。“奢摩他”为梵语的音译：意译止、寂静、能灭，为禅定的异名。“奢摩他”的修法首先是摄心一处，如如不动，不再被外境所扰，远离并止息一切散乱，使心寂静。此修法常与“观”、“慧”并用，称为止观。
“奢摩他”翻译成中文是“止”的意思、是真正的大止观。即天台传承的“圆顿止观”、又名“摩诃止观”。其核心是“一心三观”，就是用一心同时“观空”、“观假”、“观中”。观空者：观真空、真空是法身。观假者：观三千大千世界一切相，一切相是假，是法相、是妙用。观中者：观非真非假、即真即假、真假不二，得大自在。
这里说的“微密观照”是指心念极细微处，心之一念据推算为现在的0.018秒，一念有90个刹那，一刹那有900个生灭，由此算来，一念当有八万一千个极细微的念头，能观察和照见这一念中的八万一千个念头，称为“微密观照”，即念念清楚、念念不著之意。这是修首楞严大定的微妙法门。
佛对阿难说：你的心对奢摩他微密观照这些关键性的问题，还没有明白，你现在认真听，我为你们分别开示，也可为将来烦恼未断的众生因此而获证菩提果。
佛对阿难说：一切众生，轮回于世间，都是由于两种颠倒，即认假我为真我、认虚幻的物质世界为真实，在这两种颠倒中，以分别心见诸妄相，产生两种妄见，这些妄见于自性处当下生发，并当下起惑造业而轮转生死。那么什么叫两种妄见呢？一者名：众生别业妄见、二者名：众生同分妄见。
佛说：什么叫“众生别业妄见”呢？阿难！如果世间有人得了“赤眚shěng”，“赤眚”是眼球上生了一层红色翳膜的眼病，眼变为红色，相当于现代医学中说的“红眼病”，使视力模糊，在夜里看见灯光就是“五色重叠”的圆影。“五色”即青、红、黄、白、黑五种颜色；“重叠”是指这五种色、相互重叠。
佛对阿难说：你以为如何？这色彩重叠的圆影是灯的颜色呢，还是得了眼病者所见的色？阿难！如果是灯色，为什么没得眼病的人看不见这些圆影彩色呢？而这些圆影彩色唯有得眼病者才能看得见。假若这是“观见”的色，“观见”是观察看见的意思，是“心”的一种功能。如果这是“观见的色，那么”“观见”这“心”的功能本身就成了色物，而眼病患者所见之彩色又当作何解释呢？
佛再次对阿难说：如果圆影彩色离开灯而独立别有，那么看傍处的那些屏风、帐幔、茶几、桌椅，也应该有圆影彩色出现，如果这些圆影彩色是离开“观见”而独立存在，那就不是眼能看得见的了，这又怎么能是赤眚眼病者所看见的圆影彩色呢？
由此应当知道，圆影彩色是在灯处，只有眼生赤眚“眼病”者才能在灯处看到圆影彩色。“观见”圆影彩色是因得了赤眚眼病才出现的这种情况，但“观见”即能观能见的本身，不是眚、也不是病，就不应将灯说成是见、或说成是灯是见，或在这其中认作是非灯非见。
这个道理就好比第二的个月亮，它即不是真月、也不是真月的影子。为什么这样说呢？因为第二个月亮的现象，是你捏眼睛所产生的幻影，这幻影里面那来什么真假是非。凡是有智慧的人，都不会说捏眼根产生的幻影，是形非形、离见非见的，因为这些形与见、是与非，都是幻影，毫无实义。
如此道理，说明圆影彩色的出现是因眼睛得了眚病才造成的，难道还想为这病眼所见到的色影起个名，叫什么灯见、或观见，在幻影里面去妄加分别，或说什么非灯非见，事实是这里面根本就没有一个是、也没有一个非，何须要自我欺骗呢？这种个人生眼病不代表别人也生眼病，个人病因所产生的错误知见，与别人无关，就是个人造业个人受报，名“众生别业妄见”。
这“众生别业妄见”就是个世界观的问题，世界观的形成，是每一个人对事物的认识都有不同的观念，认识的程度也有深浅不同，反映在所作所为上，就有善恶正邪之分、世间与出世间之别，得到的感应和果报也就各不相同。
（第三十八段）
【阿难白佛言：世尊！如佛世尊，为我等辈，宣说因缘，及与自然，诸和合相，与不和合，心犹未开。而今更闻，见见非见，重增迷闷！伏愿宏慈，施大慧目，开示我等，觉心明净。作是语已，悲泪顶礼，承受圣旨。尔时世尊，怜愍阿难，及诸大众。将欲敷演，大陀罗尼，诸三摩提，妙修行路。告阿难言：汝虽强记，但益多闻，于奢摩他，微密观照，心犹未了，汝今谛听，吾当为汝，分别开示。亦令将来，诸有漏者，获菩提果。阿难！一切众生，轮回世间，由二颠倒，分别见妄，当处发生，当业轮转。云何二见？一者：众生别业妄见、二者：众生同分妄见。
云何名叫别业妄见？
阿难！如世间人，目有赤眚，夜见灯光，别有圆影，五色重叠，于意云何？此夜灯明，所现圆光，为是灯色？为是见色？阿难！此若灯色，则非眚人何不同见？而此圆影唯眚之观？若是见色，见已成色，则彼眚人，见圆影者，名为何等？复次，阿难！若此圆影，离灯别有，则合傍观，屏、帳、几、筵，有圆影出？离见别有，应非眼瞩，云何眚人，目见圆影？是故当知，色实在灯、见病为影；影见俱眚、见眚非病。终不应言，是灯是见，于是中有非灯非见。如第二月，非体非影。何以故？第二之观，捏所成故，诸有智者，不应说言，此捏根元，是形非形，离见非见，此亦如是，目眚所成，今欲名谁，是灯是见？何况分别，非灯非见？】
“众生别业妄见”之“众生”：是指三界六道中一切有觉知的如人类、鬼神类等灵物，这里说的众生主要是指人类；“别业”是指每一个人所造善恶二业是不相同的、是有区别的，是个人行为，所以又名“个业”；妄见是不明真理、不明真相时所产生的一种虚幻的知见，称名“妄见”。
阿难对佛说：世尊！如佛世尊，为我辈众生宣讲因缘及自然，诸和合相与不和合相，对这些问题，佛讲得很清楚，但我们尚缺乏智慧，难以理解，心还是没有开悟，现在又听到这“见见非见”，即能见和所见都不是自性“心”，让人重增迷惑郁闷，伏愿大慈大悲的世尊，为我们广施“大慧目”予以开导。
“慧目”即“慧眼”：是五眼之一。五眼即：1、肉眼：此眼能见世间一切相，持戒清净者可得，能分辨善恶、是非等相对法和绝对法。2、天眼：能上见有顶天、下见地狱之一切众生相，能分辨小乘法，见须陀洹道。3、慧眼：能分辨二乘法，见辟支佛道。4、法眼：能分辨大乘法，见菩萨道。5、佛眼：能分辨最上乘法及一切法，见佛道。
这里说的“慧目”指二乘人的智慧眼，也泛指能照见实相的智慧。《维摩经》<入不二法门品>说：“实见者尚不见实，何况非实。所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见。而此慧眼，无见无不见。”玄奘大师说：“慧眼可见法身。”阿难请佛施“大慧目”，“大慧目”已超越了“慧目”故名大，应是佛眼了。
阿难说：请世尊用佛眼开示我们这颗无污垢、无杂染的“觉心明净”。“觉心明净”意为妙觉圆明之心，光明清净，这光明清净的本体，简称为“心”，“心”者“佛”也，故说“是心是佛、是心作佛”。阿难说完后，悲泪顶礼，虔诚期待领受圣旨。这时世尊怜悯阿难和诸多的法会大众，将演说“大陀罗尼”。
“陀罗尼”意译“总持”。即：总一切法、持一切义，法通缘起、义达一乘，名陀罗尼。这里佛要说的“大陀罗尼”指的是<楞严咒>，另有三大咒也称为大陀罗尼，即：一、佛顶尊胜陀罗尼咒；二、一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼咒；三、大悲心陀罗尼咒，简称大悲咒。
佛还将开示诸多的“三摩提妙修行路”，“三摩提”是梵语的音译：也译作“三摩地”、“三昧”。三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。修三昧的法门很多，如观世音菩萨的耳根圆通法门，此法门是文殊菩萨评价为最上的法门，以“反闻闻自性、性成无上道”而顿超三贤十圣，这是最快捷的“三摩提妙修行路”。
于是佛告诉阿难说：你虽然博闻强记，但这只能增益你的见闻和学问，于“奢摩他”“微密观照”等实修实证法，心里还不明白。“奢摩他”为梵语的音译：意译止、寂静、能灭，为禅定的异名。“奢摩他”的修法首先是摄心一处，如如不动，不再被外境所扰，远离并止息一切散乱，使心寂静。此修法常与“观”、“慧”并用，称为止观。
“奢摩他”翻译成中文是“止”的意思、是真正的大止观。即天台传承的“圆顿止观”、又名“摩诃止观”。其核心是“一心三观”，就是用一心同时“观空”、“观假”、“观中”。观空者：观真空、真空是法身。观假者：观三千大千世界一切相，一切相是假，是法相、是妙用。观中者：观非真非假、即真即假、真假不二，得大自在。
这里说的“微密观照”是指心念极细微处，心之一念据推算为现在的0.018秒，一念有90个刹那，一刹那有900个生灭，由此算来，一念当有八万一千个极细微的念头，能观察和照见这一念中的八万一千个念头，称为“微密观照”，即念念清楚、念念不著之意。这是修首楞严大定的微妙法门。
佛对阿难说：你的心对奢摩他微密观照这些关键性的问题，还没有明白，你现在认真听，我为你们分别开示，也可为将来烦恼未断的众生因此而获证菩提果。
佛对阿难说：一切众生，轮回于世间，都是由于两种颠倒，即认假我为真我、认虚幻的物质世界为真实，在这两种颠倒中，以分别心见诸妄相，产生两种妄见，这些妄见于自性处当下生发，并当下起惑造业而轮转生死。那么什么叫两种妄见呢？一者名：众生别业妄见、二者名：众生同分妄见。
佛说：什么叫“众生别业妄见”呢？阿难！如果世间有人得了“赤眚shěng”，“赤眚”是眼球上生了一层红色翳膜的眼病，眼变为红色，相当于现代医学中说的“红眼病”，使视力模糊，在夜里看见灯光就是“五色重叠”的圆影。“五色”即青、红、黄、白、黑五种颜色；“重叠”是指这五种色、相互重叠。
佛对阿难说：你以为如何？这色彩重叠的圆影是灯的颜色呢，还是得了眼病者所见的色？阿难！如果是灯色，为什么没得眼病的人看不见这些圆影彩色呢？而这些圆影彩色唯有得眼病者才能看得见。假若这是“观见”的色，“观见”是观察看见的意思，是“心”的一种功能。如果这是“观见的色，那么”“观见”这“心”的功能本身就成了色物，而眼病患者所见之彩色又当作何解释呢？
佛再次对阿难说：如果圆影彩色离开灯而独立别有，那么看傍处的那些屏风、帐幔、茶几、桌椅，也应该有圆影彩色出现，如果这些圆影彩色是离开“观见”而独立存在，那就不是眼能看得见的了，这又怎么能是赤眚眼病者所看见的圆影彩色呢？
由此应当知道，圆影彩色是在灯处，只有眼生赤眚“眼病”者才能在灯处看到圆影彩色。“观见”圆影彩色是因得了赤眚眼病才出现的这种情况，但“观见”即能观能见的本身，不是眚、也不是病，就不应将灯说成是见、或说成是灯是见，或在这其中认作是非灯非见。
这个道理就好比第二的个月亮，它即不是真月、也不是真月的影子。为什么这样说呢？因为第二个月亮的现象，是你捏眼睛所产生的幻影，这幻影里面那来什么真假是非。凡是有智慧的人，都不会说捏眼根产生的幻影，是形非形、离见非见的，因为这些形与见、是与非，都是幻影，毫无实义。
如此道理，说明圆影彩色的出现是因眼睛得了眚病才造成的，难道还想为这病眼所见到的色影起个名，叫什么灯见、或观见，在幻影里面去妄加分别，或说什么非灯非见，事实是这里面根本就没有一个是、也没有一个非，何须要自我欺骗呢？这种个人生眼病不代表别人也生眼病，个人病因所产生的错误知见，与别人无关，就是个人造业个人受报，名“众生别业妄见”。
这“众生别业妄见”就是个世界观的问题，世界观的形成，是每一个人对事物的认识都有不同的观念，认识的程度也有深浅不同，反映在所作所为上，就有善恶正邪之分、世间与出世间之别，得到的感应和果报也就各不相同。
✋热门推荐