了凡四训（第4集）（下）https://t.cn/A6q6kv9l了凡四训
【孟子论立命之学。】
立命之学，最早是孟子说的。
【而曰。夭寿不贰。夫夭与寿。至贰者也。当其不动念时。孰为夭。孰为寿。】
孟子这个话说得高明。“夭”是短命，“寿”是长寿。短命跟长寿是一不是二，这个话一般人听不懂。短命跟长寿差别太大了，怎么是一不是二？我们因为看到是二，看到是差别太大，我们用什么心去看？分别心去看，执着心去看，所以把它看成二。如果你的心不动，你的心里头一个念头都没有，长寿跟短命确实是一不是二。为什么？没有分别。有分别，才有二、三。没有分别，哪有二、三？
什么人不分别？圣人没有分别心，佛陀没有分别心，菩萨没有分别心。凡夫有分别心，所以把世间一切法都变成对立，大跟小对立，长跟短对立，善跟恶对立，真跟妄对立，全部都变成对立。这个对立就是科学家所讲的相对论，生活在相对的世间，这是虚妄的世间，《金刚经》上讲的“梦幻泡影”，这不是宇宙人生真相。宇宙人生的真相叫“一真”，那就是说这里头决定没有相对，这才是真的。有相对，不是真的。六道里面是相对的，十法界里头还是相对的，到一真法界相对的就没有了。我们讲，相对没有，是不是有绝对？绝对也没有。绝对跟相对两个互相建立的，相对没有，绝对也没有了。这个境界，佛经里面讲“不可思议”。“思”是思惟，你不能思，一思你就错了。“议”是议论、说，也不能说，说就错了；“开口便错，动念皆乖”。那是真实的一真法界，那是真平等。
孟子说这些话，不简单。他要不契入这个境界，他说不出来。所以孔孟虽然跟佛法没有接触到，要用佛法的标准来看孔子、孟子，他们也是大菩萨，也不是普通人。他们的言论，他们的观察，在佛法里面讲，大乘圆教七地菩萨以上的境界。
【细分之。】
那就是把它推广。
【丰歉不贰。然后可立贫富之命。】
“丰”是丰收，农夫今年丰收，收成好。“歉”是收成不好。收成多，丰富，今年可以过得富足。今年欠收，日子就过得很贫困。如果你能够懂得“丰歉不贰”，那就是贫富不二，你就能立贫富之命。
【穷通不贰。然后可立贵贱之命。】
“穷”是处在困境，办什么事情都艰难困苦，不能成就。“通”是通达，想做事情助缘很多，非常顺利。你要不懂这个道理，你就不能立贵贱之命。我们要问：世间有没有贫富？有。有没有贵贱？有。怎么样立命？贫者安于贫，富者安于富，贵者安于贵，贱者安于贱，各得其所，这叫立命。彼此互相尊重，互相敬爱，互助合作，这是真正知天命。所以这世间永远是太平，社会决定不可能有动乱。为什么？知命。这是学问，这是实学，真真实实的学问。接着说：
【夭寿不贰。然后可立生死之命。】
生死这个现象，在六道里面都有。可不可怕？不可怕。生死非常正常，只要你把这里头道理搞清楚、搞明白，你会不会贪生怕死？不会。生跟死是一桩事情，不是两桩事情。通达的人，对于舍身受身，像生死这桩事情，就像我们一个人脱衣服、换衣服一样。我们把衣服比喻做身体，这个衣服穿的时间久了，脏了、破了，我自然把它脱掉。脱掉，这个身就不要了；再换一件衣服，就换一个身。所以生死，舍身受身就像换衣服一样。在这里面，我们必须要注意到，这个衣服愈换愈漂亮，好！如果愈换愈差，那就不好了。如果一个人作恶多端，他这个身体舍掉，来生再得个身体，比这个身体差。畜生身，饿鬼身，地狱身，这个身相比我们是愈来愈不好看。如果这个人一生行善，好善积德，他这个身舍掉之后，他来生生天，天身比我们这个身庄严多了。他得菩萨身，得佛身，愈来愈庄严。你了解这个事实真相，懂得这个道理，你才真正肯断恶修善。断恶修善，虽然是利益别人，利人才是真正利己，这是真理。损人决定害己，世间人常讲“损人利己”，这个话说得有弊病，损人决定害己。你利己是眼前得一点小利益，可是几十年之后，你死了之后，你变饿鬼、畜生、地狱，那真正叫害了自己，害惨了自己，到那个时候你后悔莫及。所以损人的事情决定不能做，真正聪明人、明白人，决定做利益一切众生的事情。
文人是从事于文化教育事业的人，我们今天看到许多出版的东西，有很多人送书、送东西给我看，我第一个要看版权页，版权页上写“版权所有，翻印必究”，这本书我不看。我为什么不看？因为我想他写不出什么好东西。因为他的心很自私，他没有利益大众的意愿，我不愿意浪费我的时间、精神，所以我不看他的。后面要印的是“欢迎翻印，功德无量”，这个书我会仔细从头看到尾。为什么？他的心量大，他没有自私自利的念头。这个人是好人，这个人是善人，他的东西一定可以读。所以我读东西跟一般人不一样。我自己的，像这些年来，讲经的录像带、录音带数量很多，估计总有几千种，书籍也有不少，我完全没有版权，欢迎翻印，欢迎流通。人家能够流通，翻印我的，我很感激，他总算看得起我。他要看不起我，他为什么花那么多钱去干这个事情？我又何必要限制别人，不可以翻印、不可以流通，那我们帮助众生破迷开悟、离苦得乐这个意愿永远达不到。所以我们完全没有版权，而且欢迎别人拷贝翻印流通。
因此对于生死这桩事情，参透了，看透了，知道这个事实真相，所以贪生怕死的念头没有了。无论在什么时候，无论什么方式死亡，都会欢欢喜喜、高高兴兴。为什么？知道这个身舍掉之后，马上就换一个比现在这个身更好、更殊胜。我有信心，有把握。
【人生世间。惟死生为重。曰夭寿。则一切顺逆皆该之矣。】
“该”是包括。只要能把这一关参透，所有一切相对的境界里面，你都能得自在。一切顺逆，顺境、逆境，人事环境里面善缘、恶缘，都包括在其中。包括在其中是什么？不二，我们要入这个境界。我们在一生当中，免不了遭遇到有些人对我们好，照顾我们，这有恩惠；有些人对我们不满，恶意毁谤、陷害、侮辱都有。我们用什么心对待他？用感恩的心对待。对我好的人，我感激他，他对我许多帮助；对我不好的人，毁谤我的人，侮辱我的人，陷害我的人，我也非常感激。感激他什么？消我的业障，成就我的德行。也就是说，他用这个手段来对待我，看看我的心平不平静，我还有没有瞋恚心？如果我还有一念瞋恚，还有一念报复，我是凡夫，我的功夫没有进步。他这样一对我，等于说一考验，我及格了。我对他没有恶意、没有报复念头，不但没有报复念头，我感激他，我感恩他。
我的小佛堂，我们这些怨亲债主对我很不好的人，我都给他供长生牌位，天天诵经拜佛给他祝福，不一样。你怎么样陷害我，我还是祝福你，我把你看作佛菩萨没有两样。你为什么对我不好？你对我了解不够。所以一切出自于误会，何必要计较？计较，那是我的过失。我不计较，我感恩，我尊敬，你有遇到困难的时候需要我帮助，我会全心全力来帮助你。这是做人的道理，必须参透“不二法门”。
不二法门是佛家说的，我们从这个地方来看，孟子这些话来看，儒家也契入不二法门，儒佛是一不是二。然后我们再仔细观察，世间许许多多宗教的典籍，在我心目当中全是不二法门。所以我学佛，我进入其他宗教的教堂，我礼拜，我恭敬，有许多人见到觉得奇怪。我说：一点都不奇怪，一切众神是一不是二。
好，今天我们讲到此地！
【孟子论立命之学。】
立命之学，最早是孟子说的。
【而曰。夭寿不贰。夫夭与寿。至贰者也。当其不动念时。孰为夭。孰为寿。】
孟子这个话说得高明。“夭”是短命，“寿”是长寿。短命跟长寿是一不是二，这个话一般人听不懂。短命跟长寿差别太大了，怎么是一不是二？我们因为看到是二，看到是差别太大，我们用什么心去看？分别心去看，执着心去看，所以把它看成二。如果你的心不动，你的心里头一个念头都没有，长寿跟短命确实是一不是二。为什么？没有分别。有分别，才有二、三。没有分别，哪有二、三？
什么人不分别？圣人没有分别心，佛陀没有分别心，菩萨没有分别心。凡夫有分别心，所以把世间一切法都变成对立，大跟小对立，长跟短对立，善跟恶对立，真跟妄对立，全部都变成对立。这个对立就是科学家所讲的相对论，生活在相对的世间，这是虚妄的世间，《金刚经》上讲的“梦幻泡影”，这不是宇宙人生真相。宇宙人生的真相叫“一真”，那就是说这里头决定没有相对，这才是真的。有相对，不是真的。六道里面是相对的，十法界里头还是相对的，到一真法界相对的就没有了。我们讲，相对没有，是不是有绝对？绝对也没有。绝对跟相对两个互相建立的，相对没有，绝对也没有了。这个境界，佛经里面讲“不可思议”。“思”是思惟，你不能思，一思你就错了。“议”是议论、说，也不能说，说就错了；“开口便错，动念皆乖”。那是真实的一真法界，那是真平等。
孟子说这些话，不简单。他要不契入这个境界，他说不出来。所以孔孟虽然跟佛法没有接触到，要用佛法的标准来看孔子、孟子，他们也是大菩萨，也不是普通人。他们的言论，他们的观察，在佛法里面讲，大乘圆教七地菩萨以上的境界。
【细分之。】
那就是把它推广。
【丰歉不贰。然后可立贫富之命。】
“丰”是丰收，农夫今年丰收，收成好。“歉”是收成不好。收成多，丰富，今年可以过得富足。今年欠收，日子就过得很贫困。如果你能够懂得“丰歉不贰”，那就是贫富不二，你就能立贫富之命。
【穷通不贰。然后可立贵贱之命。】
“穷”是处在困境，办什么事情都艰难困苦，不能成就。“通”是通达，想做事情助缘很多，非常顺利。你要不懂这个道理，你就不能立贵贱之命。我们要问：世间有没有贫富？有。有没有贵贱？有。怎么样立命？贫者安于贫，富者安于富，贵者安于贵，贱者安于贱，各得其所，这叫立命。彼此互相尊重，互相敬爱，互助合作，这是真正知天命。所以这世间永远是太平，社会决定不可能有动乱。为什么？知命。这是学问，这是实学，真真实实的学问。接着说：
【夭寿不贰。然后可立生死之命。】
生死这个现象，在六道里面都有。可不可怕？不可怕。生死非常正常，只要你把这里头道理搞清楚、搞明白，你会不会贪生怕死？不会。生跟死是一桩事情，不是两桩事情。通达的人，对于舍身受身，像生死这桩事情，就像我们一个人脱衣服、换衣服一样。我们把衣服比喻做身体，这个衣服穿的时间久了，脏了、破了，我自然把它脱掉。脱掉，这个身就不要了；再换一件衣服，就换一个身。所以生死，舍身受身就像换衣服一样。在这里面，我们必须要注意到，这个衣服愈换愈漂亮，好！如果愈换愈差，那就不好了。如果一个人作恶多端，他这个身体舍掉，来生再得个身体，比这个身体差。畜生身，饿鬼身，地狱身，这个身相比我们是愈来愈不好看。如果这个人一生行善，好善积德，他这个身舍掉之后，他来生生天，天身比我们这个身庄严多了。他得菩萨身，得佛身，愈来愈庄严。你了解这个事实真相，懂得这个道理，你才真正肯断恶修善。断恶修善，虽然是利益别人，利人才是真正利己，这是真理。损人决定害己，世间人常讲“损人利己”，这个话说得有弊病，损人决定害己。你利己是眼前得一点小利益，可是几十年之后，你死了之后，你变饿鬼、畜生、地狱，那真正叫害了自己，害惨了自己，到那个时候你后悔莫及。所以损人的事情决定不能做，真正聪明人、明白人，决定做利益一切众生的事情。
文人是从事于文化教育事业的人，我们今天看到许多出版的东西，有很多人送书、送东西给我看，我第一个要看版权页，版权页上写“版权所有，翻印必究”，这本书我不看。我为什么不看？因为我想他写不出什么好东西。因为他的心很自私，他没有利益大众的意愿，我不愿意浪费我的时间、精神，所以我不看他的。后面要印的是“欢迎翻印，功德无量”，这个书我会仔细从头看到尾。为什么？他的心量大，他没有自私自利的念头。这个人是好人，这个人是善人，他的东西一定可以读。所以我读东西跟一般人不一样。我自己的，像这些年来，讲经的录像带、录音带数量很多，估计总有几千种，书籍也有不少，我完全没有版权，欢迎翻印，欢迎流通。人家能够流通，翻印我的，我很感激，他总算看得起我。他要看不起我，他为什么花那么多钱去干这个事情？我又何必要限制别人，不可以翻印、不可以流通，那我们帮助众生破迷开悟、离苦得乐这个意愿永远达不到。所以我们完全没有版权，而且欢迎别人拷贝翻印流通。
因此对于生死这桩事情，参透了，看透了，知道这个事实真相，所以贪生怕死的念头没有了。无论在什么时候，无论什么方式死亡，都会欢欢喜喜、高高兴兴。为什么？知道这个身舍掉之后，马上就换一个比现在这个身更好、更殊胜。我有信心，有把握。
【人生世间。惟死生为重。曰夭寿。则一切顺逆皆该之矣。】
“该”是包括。只要能把这一关参透，所有一切相对的境界里面，你都能得自在。一切顺逆，顺境、逆境，人事环境里面善缘、恶缘，都包括在其中。包括在其中是什么？不二，我们要入这个境界。我们在一生当中，免不了遭遇到有些人对我们好，照顾我们，这有恩惠；有些人对我们不满，恶意毁谤、陷害、侮辱都有。我们用什么心对待他？用感恩的心对待。对我好的人，我感激他，他对我许多帮助；对我不好的人，毁谤我的人，侮辱我的人，陷害我的人，我也非常感激。感激他什么？消我的业障，成就我的德行。也就是说，他用这个手段来对待我，看看我的心平不平静，我还有没有瞋恚心？如果我还有一念瞋恚，还有一念报复，我是凡夫，我的功夫没有进步。他这样一对我，等于说一考验，我及格了。我对他没有恶意、没有报复念头，不但没有报复念头，我感激他，我感恩他。
我的小佛堂，我们这些怨亲债主对我很不好的人，我都给他供长生牌位，天天诵经拜佛给他祝福，不一样。你怎么样陷害我，我还是祝福你，我把你看作佛菩萨没有两样。你为什么对我不好？你对我了解不够。所以一切出自于误会，何必要计较？计较，那是我的过失。我不计较，我感恩，我尊敬，你有遇到困难的时候需要我帮助，我会全心全力来帮助你。这是做人的道理，必须参透“不二法门”。
不二法门是佛家说的，我们从这个地方来看，孟子这些话来看，儒家也契入不二法门，儒佛是一不是二。然后我们再仔细观察，世间许许多多宗教的典籍，在我心目当中全是不二法门。所以我学佛，我进入其他宗教的教堂，我礼拜，我恭敬，有许多人见到觉得奇怪。我说：一点都不奇怪，一切众神是一不是二。
好，今天我们讲到此地！
今天回老房子烧了一柱香，搬出去六年了，也是第一次给姑姥烧香，我盯着照片，就好像是当时的她在看我，突然眼睛就红了。
拜拜的时候，就想到，一屋子破旧不堪的地方，是我的童年，是当初想方设法想走的地方，已经记不清最后一次回去是什么时候，只记得那时候全家搬出去，只留下一条老狗，刚开始，老爸每隔两天就回去喂它，它很神奇，我爸的车才到小学那，200-300米的距离，它就如同得到糖果般开心的小孩一样，跳的非常高的围着我爸的车，接连几次，我爸说，它就没那么热情了，我心咯噔一下，觉得老狗好可怜，可是因为在外租房，带不了它，那是别人的房子，留它一人在那，后来回去老爸说它不见了，应该是去田里吃老鼠药死了吧……或者是饿了吧……当时听到好沮丧，很对不起它，因为一家人抛弃了它…是不得已的抛弃，你会原谅的对不对，如果把你带着，你也可以当其他狗追着我狂吠的时候，大声吠回去了。你陪我去上学，接我放学，我把你生的小狗载在单车篮子里看风景，你在旁边担心不已的样子我也记得，我一条白色的你的儿子，弟弟一条小黑，你女儿，我跟弟弟用你的儿女互相打架斗殴，我记得，这一屋子的不论欢声笑语还是大年三十被打的哭泣声都记得，只是都回不去了。
当初我们搬走的那一刻就已经意味着我们要搬离不属于我们房子了。
如今要翻新老房子了，我也不希望你消失，尽管那一整个童年的梨树、桃树、厕所、灶台、都不见了，可我一闭眼，就可以清晰地还记得每一物。
老爸老妈大半辈子过去了，终于有了属于自己的那一片瓦，但那真的只是个住所。
今天老爸说要养一只小狗在新家，我并不喜欢，我不喜欢狗，大白说，以后就可以帮你吠别的小狗啦，我说，一个月回家见小狗一次，它不帮着别人一起追我吠就好咯。
之前一直做梦，梦见姑姥披头散发的坐在那铺床边，梦里没说话，气色不是很好，也许是怨我没去看她吧，今天拜拜了，我的心也安了，希望你能在天上过的好。之前想进老房子看你的，可是发现周围都围了起来，锁也换了，我意识到了，那不是我的家了，也没有向姑姑她们拿钥匙，有些记忆就不的触碰的，有时候回去会特意从那绕回去，看一眼老家，其实那只是心里一股莫名的温暖而已，那里面只有几张遗像，一屋子破旧不堪的废弃物，就像那年百年一遇的洪水，这场洪水淹光了老房子里所有的东西，该冲走，该烧的，都已经走了呀……别再让自己念念不忘了，那不属于你#冒个泡# ，你有的只是回忆。
拜拜的时候，就想到，一屋子破旧不堪的地方，是我的童年，是当初想方设法想走的地方，已经记不清最后一次回去是什么时候，只记得那时候全家搬出去，只留下一条老狗，刚开始，老爸每隔两天就回去喂它，它很神奇，我爸的车才到小学那，200-300米的距离，它就如同得到糖果般开心的小孩一样，跳的非常高的围着我爸的车，接连几次，我爸说，它就没那么热情了，我心咯噔一下，觉得老狗好可怜，可是因为在外租房，带不了它，那是别人的房子，留它一人在那，后来回去老爸说它不见了，应该是去田里吃老鼠药死了吧……或者是饿了吧……当时听到好沮丧，很对不起它，因为一家人抛弃了它…是不得已的抛弃，你会原谅的对不对，如果把你带着，你也可以当其他狗追着我狂吠的时候，大声吠回去了。你陪我去上学，接我放学，我把你生的小狗载在单车篮子里看风景，你在旁边担心不已的样子我也记得，我一条白色的你的儿子，弟弟一条小黑，你女儿，我跟弟弟用你的儿女互相打架斗殴，我记得，这一屋子的不论欢声笑语还是大年三十被打的哭泣声都记得，只是都回不去了。
当初我们搬走的那一刻就已经意味着我们要搬离不属于我们房子了。
如今要翻新老房子了，我也不希望你消失，尽管那一整个童年的梨树、桃树、厕所、灶台、都不见了，可我一闭眼，就可以清晰地还记得每一物。
老爸老妈大半辈子过去了，终于有了属于自己的那一片瓦，但那真的只是个住所。
今天老爸说要养一只小狗在新家，我并不喜欢，我不喜欢狗，大白说，以后就可以帮你吠别的小狗啦，我说，一个月回家见小狗一次，它不帮着别人一起追我吠就好咯。
之前一直做梦，梦见姑姥披头散发的坐在那铺床边，梦里没说话，气色不是很好，也许是怨我没去看她吧，今天拜拜了，我的心也安了，希望你能在天上过的好。之前想进老房子看你的，可是发现周围都围了起来，锁也换了，我意识到了，那不是我的家了，也没有向姑姑她们拿钥匙，有些记忆就不的触碰的，有时候回去会特意从那绕回去，看一眼老家，其实那只是心里一股莫名的温暖而已，那里面只有几张遗像，一屋子破旧不堪的废弃物，就像那年百年一遇的洪水，这场洪水淹光了老房子里所有的东西，该冲走，该烧的，都已经走了呀……别再让自己念念不忘了，那不属于你#冒个泡# ，你有的只是回忆。
太阳的温暖，文字的甜软，都是我们人生路上不可或缺的陪伴！
今天开始，我选择了自己书柜里的其中一本页数目测较多、铅字密密麻麻的书籍，也是一部众所周知的世界名著《间·爱》！确切地说是从昨天晚上开始阅读的！在读完迟子建的《雪窗帘》之后，中间有穿插了一本现在自媒体很流行的励志书籍，用了两天的时间就把它读完了，有点像囫囵吞枣似的！
遇到喜欢读的书籍，我会慢慢地就像品尝喜欢的食物那样，一口一口的细嚼慢咽！遇到不太喜欢的书籍，我也会好好读完，可惜就不会那么细致入微了！
无论怎样，本着对书籍负责的态度，我都会让自己一页一页的去把它们认真读完，争取不拉下一个字的！可是喜欢的文字就是那样的具有无限吸引力，总是引导着我亦步亦趋的慢慢地移步向前，一点也舍不得让自己错失任何与它独处的机遇！不喜欢的文字内容，因为喜欢文字，所以不存在排斥或者讨厌，顶多就是用文字编写的内容总是感觉缺失了什么，无法牵引着我的心去围绕着它的内涵不停的重复向前！因为没有吸引力，所以总是出现枯燥无味的间断！
好的书籍就是这样：无论是吃饭还是睡觉，总是在牵引着你的心，使得你无时无刻不在惦记着它的接下来的文字表达会出现什么与众不同的风景！因为喜欢，所以总是心存敬畏！恨不得把吃饭睡觉的时间都用在与文字交流的时光里面，对外在的一切都可以充耳不闻、视而不见！
现在的我竟也拥有了学生时代所谓的“废寝忘食”的那份对书籍执迷不悟的情感！我喜欢文字，更喜欢各种各样的由文字编织而成的书籍美卷！我可以把午休之后的所有的时间都用在与文字常相陪伴，直到日落西沉，还有最后的黑夜降临，我都会让自己沉醉在其中，就这样继续着我与文字的心心相印的那份真挚和信念！
所以，每每想到过去的时光被自己虚度了好多年，此时的我总是会心生悔恨，懊恼自己的过去为什么就不能够早早的去用来品读名人名著的心得感悟！不然现在的自己在文字的世界里就不会呈现出一种生涩的难悟！
过去事不可究！因为我们谁也无法再让自己拥有重新来过一次的权利和自由，所以就更加不可能让自己再现有的时光里面去浪费宝贵的时间去懊悔过去的不懂珍惜的刁难！
好好珍惜现在的一切！因为谁也不知道以后会生活会有什么不可预知的变故！所以我们唯一能够做的就是好好把握眼下的一切，不浪费更不要虚度，让自己拥有的每一天都最大化的被利用被挖掘，用最坚定的信念去做好每一天的梦想的积累和沉淀，不辜负自己对未来的期待和向往的那片天空和大地的芳香四溢的温暖！
阳光依旧温暖如昨，就像我始终都没有停止让自己去追逐暖光环绕的那份美好和快乐！身后的阳光依旧在轻柔的抚摸在我的双肩之上，它们依旧是那样的雀跃和兴奋，就像我对它们始终都心存敬畏和感恩的心！
瞬间感觉文字的世界就像阳光一样无所不在！它们都是在无怨无悔的在滋养着你的身心，抚慰着你在这个尘世间飘零不定的那份缺失的情感！
喜欢阳光的温暖，因为它无论你是在得意还是失意的时候，总是会默默地奉献着自己的光和热，去浸润着你缺爱的心灵深处的那份执着和坚定！
喜欢文字的静美！无论你身在何处，无论你是否心欢，文字的力量总是能够带给你意想不到的惊喜和快乐！即使在寒冷的夜里，文字的余温依旧会成为你内心世界的那份难得的甜暖！
爱生活的人，一定是心暖情真的那样纯净和真挚！她不会被世俗的眼光所束缚，更不会被现实的冷雨冰雪所伤害而变得萎靡不振！无论遇到什么样的艰难困苦，她的内心始终都会保持着一份平静而又美好的期待和向往，总是深信而且坚信：所有的冷雨冰雪肆虐之后，总是会迎来暖阳高悬的那一天！
喜爱文字的女子，依旧是性格娴静淡雅，即便是身处喧嚣浮躁的世界，依旧可以让自己的内心坚守着属于自己的现世安好的恬淡！你的心就是你的梦，你拥有什么样的心境就会拥有什么样的梦想，就能够在实现自己人生梦想的道路上越来越性随心转！
深秋之后的阳光，总是能够在你感觉不到温暖的时候适时的出现，总是在你渴望得到拥抱的时候无私的奉献自己的热量！无论你是否在心里最需要的到底是不是它的付出，暖暖的感觉总是徘徊在你出现的每一个角落，始终都是无怨无悔的陪伴追随着！
文字形成的力量，是在你心底出现漏洞的时候，它总是适时的形成一股淡淡的的热源从而去填补你那片缺失的遗憾！无论在什么时候，只要你想到它的存在，自身的内在力量就像汲取了足够的养分一般瞬间充盈饱满！深处孤独深处，文字总是恰如其分的陪伴在你身边，就像你的影子那样无论发生了什么，都不舍得与你分开半点！
渴望阳光的陪伴，因为它是我生存在人世界最不可缺少的暖感满满！虽然不能时时相伴，可是在它出现的时候，我会让自己及时的吸取到足够的能量去滋养自己的生命，让自己把它们储存在自己的体内，时时刻刻都不想浪费半分！
渴求文字的相随！在我迷失方向的时候，它总是为我的内心汇聚信念的力量，让我的彷徨失措总是能够得到充分的安抚和稳定！每每与文字独处，内心总是更多的涌现出宁静安详的气息，再也感觉不到生活繁琐的复杂和乏味！文字总是带着些许的清香和淡雅，以此来摒弃生活里面的灰暗和愚昧！文字的力量虽然柔弱，可是它们汇聚在一起的力量却能够抵挡得住任何黑暗的入侵！每一个热爱文字的人都会汲取到不可忽视的能量，以此来为自己的人生路保驾护航！
人生漫长，无论是外在还是心灵，都不能缺少温暖舒适的相伴相安！太阳的温暖，文字的甜软，都是我们人生路上不可或缺的重要的陪伴！
今天开始，我选择了自己书柜里的其中一本页数目测较多、铅字密密麻麻的书籍，也是一部众所周知的世界名著《间·爱》！确切地说是从昨天晚上开始阅读的！在读完迟子建的《雪窗帘》之后，中间有穿插了一本现在自媒体很流行的励志书籍，用了两天的时间就把它读完了，有点像囫囵吞枣似的！
遇到喜欢读的书籍，我会慢慢地就像品尝喜欢的食物那样，一口一口的细嚼慢咽！遇到不太喜欢的书籍，我也会好好读完，可惜就不会那么细致入微了！
无论怎样，本着对书籍负责的态度，我都会让自己一页一页的去把它们认真读完，争取不拉下一个字的！可是喜欢的文字就是那样的具有无限吸引力，总是引导着我亦步亦趋的慢慢地移步向前，一点也舍不得让自己错失任何与它独处的机遇！不喜欢的文字内容，因为喜欢文字，所以不存在排斥或者讨厌，顶多就是用文字编写的内容总是感觉缺失了什么，无法牵引着我的心去围绕着它的内涵不停的重复向前！因为没有吸引力，所以总是出现枯燥无味的间断！
好的书籍就是这样：无论是吃饭还是睡觉，总是在牵引着你的心，使得你无时无刻不在惦记着它的接下来的文字表达会出现什么与众不同的风景！因为喜欢，所以总是心存敬畏！恨不得把吃饭睡觉的时间都用在与文字交流的时光里面，对外在的一切都可以充耳不闻、视而不见！
现在的我竟也拥有了学生时代所谓的“废寝忘食”的那份对书籍执迷不悟的情感！我喜欢文字，更喜欢各种各样的由文字编织而成的书籍美卷！我可以把午休之后的所有的时间都用在与文字常相陪伴，直到日落西沉，还有最后的黑夜降临，我都会让自己沉醉在其中，就这样继续着我与文字的心心相印的那份真挚和信念！
所以，每每想到过去的时光被自己虚度了好多年，此时的我总是会心生悔恨，懊恼自己的过去为什么就不能够早早的去用来品读名人名著的心得感悟！不然现在的自己在文字的世界里就不会呈现出一种生涩的难悟！
过去事不可究！因为我们谁也无法再让自己拥有重新来过一次的权利和自由，所以就更加不可能让自己再现有的时光里面去浪费宝贵的时间去懊悔过去的不懂珍惜的刁难！
好好珍惜现在的一切！因为谁也不知道以后会生活会有什么不可预知的变故！所以我们唯一能够做的就是好好把握眼下的一切，不浪费更不要虚度，让自己拥有的每一天都最大化的被利用被挖掘，用最坚定的信念去做好每一天的梦想的积累和沉淀，不辜负自己对未来的期待和向往的那片天空和大地的芳香四溢的温暖！
阳光依旧温暖如昨，就像我始终都没有停止让自己去追逐暖光环绕的那份美好和快乐！身后的阳光依旧在轻柔的抚摸在我的双肩之上，它们依旧是那样的雀跃和兴奋，就像我对它们始终都心存敬畏和感恩的心！
瞬间感觉文字的世界就像阳光一样无所不在！它们都是在无怨无悔的在滋养着你的身心，抚慰着你在这个尘世间飘零不定的那份缺失的情感！
喜欢阳光的温暖，因为它无论你是在得意还是失意的时候，总是会默默地奉献着自己的光和热，去浸润着你缺爱的心灵深处的那份执着和坚定！
喜欢文字的静美！无论你身在何处，无论你是否心欢，文字的力量总是能够带给你意想不到的惊喜和快乐！即使在寒冷的夜里，文字的余温依旧会成为你内心世界的那份难得的甜暖！
爱生活的人，一定是心暖情真的那样纯净和真挚！她不会被世俗的眼光所束缚，更不会被现实的冷雨冰雪所伤害而变得萎靡不振！无论遇到什么样的艰难困苦，她的内心始终都会保持着一份平静而又美好的期待和向往，总是深信而且坚信：所有的冷雨冰雪肆虐之后，总是会迎来暖阳高悬的那一天！
喜爱文字的女子，依旧是性格娴静淡雅，即便是身处喧嚣浮躁的世界，依旧可以让自己的内心坚守着属于自己的现世安好的恬淡！你的心就是你的梦，你拥有什么样的心境就会拥有什么样的梦想，就能够在实现自己人生梦想的道路上越来越性随心转！
深秋之后的阳光，总是能够在你感觉不到温暖的时候适时的出现，总是在你渴望得到拥抱的时候无私的奉献自己的热量！无论你是否在心里最需要的到底是不是它的付出，暖暖的感觉总是徘徊在你出现的每一个角落，始终都是无怨无悔的陪伴追随着！
文字形成的力量，是在你心底出现漏洞的时候，它总是适时的形成一股淡淡的的热源从而去填补你那片缺失的遗憾！无论在什么时候，只要你想到它的存在，自身的内在力量就像汲取了足够的养分一般瞬间充盈饱满！深处孤独深处，文字总是恰如其分的陪伴在你身边，就像你的影子那样无论发生了什么，都不舍得与你分开半点！
渴望阳光的陪伴，因为它是我生存在人世界最不可缺少的暖感满满！虽然不能时时相伴，可是在它出现的时候，我会让自己及时的吸取到足够的能量去滋养自己的生命，让自己把它们储存在自己的体内，时时刻刻都不想浪费半分！
渴求文字的相随！在我迷失方向的时候，它总是为我的内心汇聚信念的力量，让我的彷徨失措总是能够得到充分的安抚和稳定！每每与文字独处，内心总是更多的涌现出宁静安详的气息，再也感觉不到生活繁琐的复杂和乏味！文字总是带着些许的清香和淡雅，以此来摒弃生活里面的灰暗和愚昧！文字的力量虽然柔弱，可是它们汇聚在一起的力量却能够抵挡得住任何黑暗的入侵！每一个热爱文字的人都会汲取到不可忽视的能量，以此来为自己的人生路保驾护航！
人生漫长，无论是外在还是心灵，都不能缺少温暖舒适的相伴相安！太阳的温暖，文字的甜软，都是我们人生路上不可或缺的重要的陪伴！
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