三主要道论 宗喀巴大师 著 顶礼诸至尊上师!         我随己力而宣说,欲解脱者之津梁, 诸佛经典精华义,一切菩萨所赞道。 不贪三有之安乐,为使暇满身具义, 勤依佛悦之正道,具缘者当喜谛听! 无有清净出离心,求有海乐无寂法, 贪执世间束缚众,故当首先寻出离。 人生难得寿无常,修此可断今生执, 无欺业果轮回苦,修此可断后世执。 修后于诸轮回福,刹那不生羡慕心, 日夜欲求得解脱,尔时已生出离心。 倘若于此出离心,未以菩提心摄持, 不成菩提乐因故,智者当发菩提心。 思为猛烈四瀑冲,难挡业索紧束缚, 困于我执铁网内,无明黑暗所笼罩。 辗转投生三有中,不断感受三大苦, 成此惨状诸慈母,是故当发殊胜心。 不具证悟实相慧,纵修出离菩提心, 亦不能断三有根,故当勤证缘起法。 谁见轮涅一切法,永无欺惑之因果, 灭除一切所缘境,此人踏上佛喜道。 何时分别各执著,无欺缘起之显现, 远离所许之空性,尔时未证佛密意。 一旦无有轮翻时,现见无欺之缘起, 断除一切执著相,尔时见解即圆满。 了知以现除有边,以空遣除无有边, 缘起性空显现理,不为边执见所夺。 如是三主要道论,自己如实通达时, 当依静处而精进,速修永久之佛果。 https://t.cn/RxBBmh3
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日前,无意中翻出还是上学时的笔记,从歪歪扭扭的字迹中,难得寻到几分曾经的稚气。虽然现在的字也算不上漂亮,可与之相比,进步还是明显的。

人生处处,果然没有对比,便难以视之所以。只可惜我们往往将参照的目光放在了别人身上,而忘却了曾经的自己。

最终,我们活成了别人的影子,一起游进了那个属于大多数人,也是最为安全的港湾。可是自尊心不容许我们承认,我们只有反复告诉自己:这就是我想要的,这就是生活原本该有的样子。

曾经我们读孔子,读孟子,读老子,读庄子。不知何时起,看着那幼稚的笔迹,字里行间流淌的道理仿佛也都是幼稚的。所以,我们选择了放弃。我们接受了世之所以授,接受了亲之所以授,接受了友之所以授,变成了你曾经所说的

那个“世人”。 https://t.cn/R2WxT6z

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