#鑫隆0311生日快乐#
想过用什么样的文字去描述你
或许只是春日樱花盛开阳光柔和的好天气
亦或是八月夏夜巷子里凉爽又温柔的晚风
简单又纯粹
亦如你对舞台初心的执着
眸子里盛满了少年意气
每一刻都对自己严格要求
比起有天赋更喜欢别人说你够努力
台上是散发舞台魅力的酷boy
台下是温柔细腻的暖心小天使
你更像是宇宙中的万千星辉
耀眼又闪烁
柔化了周围本该沉寂的一片黑暗
冬末春始
是你的季节
春风送来浓浓暖意
樱花树下的少年背影又高大了一些
愿新的一岁
多余的烦恼会随风飘逝
数不尽的美好会接踵而来
新年许下的愿望都会心想事成
少年意气与春争
愿心之所往终有一天会到达
祝隆隆十五岁生日快乐
想过用什么样的文字去描述你
或许只是春日樱花盛开阳光柔和的好天气
亦或是八月夏夜巷子里凉爽又温柔的晚风
简单又纯粹
亦如你对舞台初心的执着
眸子里盛满了少年意气
每一刻都对自己严格要求
比起有天赋更喜欢别人说你够努力
台上是散发舞台魅力的酷boy
台下是温柔细腻的暖心小天使
你更像是宇宙中的万千星辉
耀眼又闪烁
柔化了周围本该沉寂的一片黑暗
冬末春始
是你的季节
春风送来浓浓暖意
樱花树下的少年背影又高大了一些
愿新的一岁
多余的烦恼会随风飘逝
数不尽的美好会接踵而来
新年许下的愿望都会心想事成
少年意气与春争
愿心之所往终有一天会到达
祝隆隆十五岁生日快乐
从初心到完成
有句话说：‘发心之初，成佛有余。’《华严经》说：‘不忘初心。’有一位师父带着小沙弥在路上走，这位师父是证果的阿罗汉。小沙弥背着包袱跟在师父后面走，走呀走的，小沙弥起了个念头：将来我要发心弘法！要广度众生！走在前面的师父，知道小沙弥发这么大的愿心，心里非常敬佩，惭愧自己从未这么发过心。赶快小沙弥把包袱拿过来，自己背在肩上，又请小沙弥走在前面。小沙弥不明就里，只照着师父的吩咐做。
当小沙弥走在前面时，心里又想：我要发心弘法度众，可是，弘法那么辛苦，众生又那么难度，唉！算了！我还是做个小乘人，自己求解脱吧！心里才这么想，师父把包袱掼过来，说道：‘把包袱拿去！跟在我后面走！’
小沙弥莫名其妙地又背起包袱，走在师父的后面。
这个故事是告诉我们：初发心很难，要维持到完成更难。
佛陀的十大弟子之一的舍利弗，在过去生中曾经发心修菩萨道，行大乘布施，他不但愿意把自己所有的房屋、田园、财产等所有的资身物品，欢喜的布施给人，甚至连身体、生命，也毫不吝惜的愿意布施给人。
发这样的愿心，可以惊天动地，所以就有一个天人想来试试他的道心。
天人化现成一个二十余岁的青年，在舍利佛必经的路上等候，远远看到他走过来，就嚎啕大哭，舍利佛见了不忍心，上前慰问道：
‘喂！你这位青年，为什么要在这里哭得这么伤心？’
‘不要你问，告诉你也没有用！’
‘我是学道的沙门，发愿救度众生的苦难，只要你有所求，凡是我有的，都可满足你的心愿。’
‘你是不能帮助我的，我在这里哭，并不是缺少世间上的财物，因为我的母亲害了不治之病，医生说一定要用修道者的眼珠煎药，我母亲的病才能好。活人的眼珠已经不易找，修道人的眼珠又怎么肯给我呢？想到病床上呻吟待救的母亲，我不觉在这里就伤心的痛哭！’
‘我就是修道的沙门，我愿意布施一只眼珠给你，以救你母亲的病难。’
‘你愿意布施一个眼珠给我？’青年欢喜得跳起来。
‘我的一切财产都布施给人，正想进一步的行大乘道，愿意将身体布施，正苦无受施的人，今天遇到你，满足我求道的愿心，我真欢喜高兴的感激你，你就设法来取去我一个眼珠吧！’
舍利弗心中想，我有两个眼珠，布施一个给人，还有一个仍然可以看到东西，这对自己并没有妨碍。
他叫青年人设法取他眼珠，青年人不肯，他说道：‘这不行，我怎么可以强夺你的眼珠呢？你如果愿意的话，你可以自己挖下来给我。’
舍利弗一听，觉得他说得有理，当即下大决心，勇猛忍苦的把左边一个眼珠用手挖出，交在青年的手中，并说道：
‘谢谢你成就我的愿心，请你拿去吧！’
‘糟啦！’青年人接了眼珠，大叫道：‘谁叫你把左边的眼珠挖下来呢？我母亲的病，医生说要吃右边的眼珠才会好呢？’
舍利弗一听，真是糟啦！他怪自己怎么没有问他一声再挖眼珠，现在怎么办？把左边的给他，还有右边的可以看东西，若再把右边的眼珠挖下来给他，那连走路都看不见了。可敬可佩的舍利弗，他不怨怪别人，他想，发心发到底，救人也要救到底，难得遇到一个接受布施、成就自己道行的人，就再把右边的眼珠挖下来给他好了。舍利弗这么想后，就安慰青年说道：
‘你不要急，刚才是怪我粗心，怎么就没有问清楚再挖眼珠，现在我知道了，横竖人的身体是虚幻无常的，我还有右边的眼珠，我愿意挖下来给你做药，医治你母亲的病。’
舍利弗说后，又再下大决心，勇猛忍苦的把右边的眼珠挖下来交给那个青年。
青年接过舍利弗的眼珠，一句感谢的话也没有说，把舍利弗的眼珠放在鼻子上嗅了一嗅，当即往地上一摔，并骂道：
‘你是一个什么修道的沙门？你的眼珠这么臭气难闻，怎么好煎药给我母亲食用呢！’
青年人骂后，并用脚踩着舍利弗的眼珠。
舍利弗眼睛虽然看不到，但他的耳朵没有聋，他听到青年人骂他的话，用脚在地上踩踏他眼珠的声音，他终于叹口气，心中想：众生难度，菩萨心难发，我不要妄想进修大乘，我还是先重在自利的修行吧！
舍利弗这样的心一生起，天空出现很多的天人，对舍利弗说道：‘修道者！你不要灰心，刚才的青年是我们天人来试探你的菩萨道心的，你应该更要勇猛精进，照你的愿心去修学。’
舍利弗一听，很惭愧，利他的菩萨心又再生起，他当即就成就了不退的道心。
六十小劫以后，舍利弗不休息的认真学道，终于遇到佛陀，证得圣果，而又具足神通。
从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓‘难行能行，难忍能忍’，要‘福慧***’要‘行解并重’，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。因此，从初心到完成，这是成佛之道，若大家能发心，能坚持到最后，则成佛不难矣！
三天来非常谢谢大家热心的听讲，虽然天气很热，人多又拥挤，可是却没有减退大家求法的热忱，实在非常难得。三天中，我从生活的空间、生活的时间、生活的人间，讲到佛教的物质生活、佛教的处世生活、佛教的精神生活，又再说明净化的感情生活、合理的经济生活、正觉的道德生活等佛教与生活的关系，希望大家能有所受益，将佛法融会在日常生活中，希望大家能‘佛法生活化’‘生***法化’。最后我们再感谢志莲精舍曹永德居士伉俪成就道场，让此次佛学讲座得以顺利进行，圆满功德，更谢谢各位，祝福各位法喜充满，身心自在！ https://t.cn/RJ2IpDz
有句话说：‘发心之初，成佛有余。’《华严经》说：‘不忘初心。’有一位师父带着小沙弥在路上走，这位师父是证果的阿罗汉。小沙弥背着包袱跟在师父后面走，走呀走的，小沙弥起了个念头：将来我要发心弘法！要广度众生！走在前面的师父，知道小沙弥发这么大的愿心，心里非常敬佩，惭愧自己从未这么发过心。赶快小沙弥把包袱拿过来，自己背在肩上，又请小沙弥走在前面。小沙弥不明就里，只照着师父的吩咐做。
当小沙弥走在前面时，心里又想：我要发心弘法度众，可是，弘法那么辛苦，众生又那么难度，唉！算了！我还是做个小乘人，自己求解脱吧！心里才这么想，师父把包袱掼过来，说道：‘把包袱拿去！跟在我后面走！’
小沙弥莫名其妙地又背起包袱，走在师父的后面。
这个故事是告诉我们：初发心很难，要维持到完成更难。
佛陀的十大弟子之一的舍利弗，在过去生中曾经发心修菩萨道，行大乘布施，他不但愿意把自己所有的房屋、田园、财产等所有的资身物品，欢喜的布施给人，甚至连身体、生命，也毫不吝惜的愿意布施给人。
发这样的愿心，可以惊天动地，所以就有一个天人想来试试他的道心。
天人化现成一个二十余岁的青年，在舍利佛必经的路上等候，远远看到他走过来，就嚎啕大哭，舍利佛见了不忍心，上前慰问道：
‘喂！你这位青年，为什么要在这里哭得这么伤心？’
‘不要你问，告诉你也没有用！’
‘我是学道的沙门，发愿救度众生的苦难，只要你有所求，凡是我有的，都可满足你的心愿。’
‘你是不能帮助我的，我在这里哭，并不是缺少世间上的财物，因为我的母亲害了不治之病，医生说一定要用修道者的眼珠煎药，我母亲的病才能好。活人的眼珠已经不易找，修道人的眼珠又怎么肯给我呢？想到病床上呻吟待救的母亲，我不觉在这里就伤心的痛哭！’
‘我就是修道的沙门，我愿意布施一只眼珠给你，以救你母亲的病难。’
‘你愿意布施一个眼珠给我？’青年欢喜得跳起来。
‘我的一切财产都布施给人，正想进一步的行大乘道，愿意将身体布施，正苦无受施的人，今天遇到你，满足我求道的愿心，我真欢喜高兴的感激你，你就设法来取去我一个眼珠吧！’
舍利弗心中想，我有两个眼珠，布施一个给人，还有一个仍然可以看到东西，这对自己并没有妨碍。
他叫青年人设法取他眼珠，青年人不肯，他说道：‘这不行，我怎么可以强夺你的眼珠呢？你如果愿意的话，你可以自己挖下来给我。’
舍利弗一听，觉得他说得有理，当即下大决心，勇猛忍苦的把左边一个眼珠用手挖出，交在青年的手中，并说道：
‘谢谢你成就我的愿心，请你拿去吧！’
‘糟啦！’青年人接了眼珠，大叫道：‘谁叫你把左边的眼珠挖下来呢？我母亲的病，医生说要吃右边的眼珠才会好呢？’
舍利弗一听，真是糟啦！他怪自己怎么没有问他一声再挖眼珠，现在怎么办？把左边的给他，还有右边的可以看东西，若再把右边的眼珠挖下来给他，那连走路都看不见了。可敬可佩的舍利弗，他不怨怪别人，他想，发心发到底，救人也要救到底，难得遇到一个接受布施、成就自己道行的人，就再把右边的眼珠挖下来给他好了。舍利弗这么想后，就安慰青年说道：
‘你不要急，刚才是怪我粗心，怎么就没有问清楚再挖眼珠，现在我知道了，横竖人的身体是虚幻无常的，我还有右边的眼珠，我愿意挖下来给你做药，医治你母亲的病。’
舍利弗说后，又再下大决心，勇猛忍苦的把右边的眼珠挖下来交给那个青年。
青年接过舍利弗的眼珠，一句感谢的话也没有说，把舍利弗的眼珠放在鼻子上嗅了一嗅，当即往地上一摔，并骂道：
‘你是一个什么修道的沙门？你的眼珠这么臭气难闻，怎么好煎药给我母亲食用呢！’
青年人骂后，并用脚踩着舍利弗的眼珠。
舍利弗眼睛虽然看不到，但他的耳朵没有聋，他听到青年人骂他的话，用脚在地上踩踏他眼珠的声音，他终于叹口气，心中想：众生难度，菩萨心难发，我不要妄想进修大乘，我还是先重在自利的修行吧！
舍利弗这样的心一生起，天空出现很多的天人，对舍利弗说道：‘修道者！你不要灰心，刚才的青年是我们天人来试探你的菩萨道心的，你应该更要勇猛精进，照你的愿心去修学。’
舍利弗一听，很惭愧，利他的菩萨心又再生起，他当即就成就了不退的道心。
六十小劫以后，舍利弗不休息的认真学道，终于遇到佛陀，证得圣果，而又具足神通。
从初发心到成就佛果，要历经多少劫数，要忍受多少苦难，所谓‘难行能行，难忍能忍’，要‘福慧***’要‘行解并重’，如果畏惧麻烦，缺乏耐心，就像种子虽播种了，却怠于施肥、浇水，终不能发芽，更谈不上开花、结果。因此，从初心到完成，这是成佛之道，若大家能发心，能坚持到最后，则成佛不难矣！
三天来非常谢谢大家热心的听讲，虽然天气很热，人多又拥挤，可是却没有减退大家求法的热忱，实在非常难得。三天中，我从生活的空间、生活的时间、生活的人间，讲到佛教的物质生活、佛教的处世生活、佛教的精神生活，又再说明净化的感情生活、合理的经济生活、正觉的道德生活等佛教与生活的关系，希望大家能有所受益，将佛法融会在日常生活中，希望大家能‘佛法生活化’‘生***法化’。最后我们再感谢志莲精舍曹永德居士伉俪成就道场，让此次佛学讲座得以顺利进行，圆满功德，更谢谢各位，祝福各位法喜充满，身心自在！ https://t.cn/RJ2IpDz
時間飛逝，一抬頭我們就迎來了驚蟄。
今日凌晨五點多就聽到了雷聲，春雨微微而下，
驚醒了蟄伏在地下冬眠的昆蟲，世間萬物在雷聲中，
雨聲中緩緩醒來，從昏昏欲睡走向朝氣蓬勃。
徬徨無措的日子已經過去，輕盈暢快正要到來。
於時光深處，靜看花開花謝，好春光恰如夢一場，
總有輕風吹斜陽，不糾結過往，
願你我生命從容，燦爛如一樹花開。
心之所往，一路走下去，總會有驚喜。
春天，讓我們保持著一份對生活的熱愛，
對未來的期許，白天抬頭微笑，夜晚從容入眠，
隨緣而行，隨遇而安，情趣盎然。
春天，給我們帶來無限希望，
也讓我們心靜下來，享受美好生活。
綠楊隨風，濃杏拂牆，和著春風細雨。
惟願這世間所有美好的情感，都能被歲月溫柔以待，
都能被珍惜與懂得，少一些憂傷與遺憾，多一些關愛與圓滿。
驚蟄時節，春雨瓢潑，祈願讓全球疫情與滄桑洗去，
把煩惱沖刷，讓心澈如泉，心明如鏡，心朗如天！
在這個春天裡，一切將重新開始，所有的艱苦都會被大雨沖刷。
人總得經歷，才能笑對每一寸時光，也才學會謙卑與珍惜。
雖紅塵有無盡的滄桑，我們更要學會看淡，
一輩子很長，笑著慢慢走，冬日裡江雪冰封，但春天已經來臨。
這一輩子，風雨兼程，願你我陽光下像個孩子，風雨裡像個大人。
在這個全新的開始，願你我的心裡裝一個桃花源，
無論怎樣的境遇，都對生活充滿熱愛。
在這個人間最美的時節，用最美的姿態，遇見最好的自己！ https://t.cn/RBSlz5H
今日凌晨五點多就聽到了雷聲，春雨微微而下，
驚醒了蟄伏在地下冬眠的昆蟲，世間萬物在雷聲中，
雨聲中緩緩醒來，從昏昏欲睡走向朝氣蓬勃。
徬徨無措的日子已經過去，輕盈暢快正要到來。
於時光深處，靜看花開花謝，好春光恰如夢一場，
總有輕風吹斜陽，不糾結過往，
願你我生命從容，燦爛如一樹花開。
心之所往，一路走下去，總會有驚喜。
春天，讓我們保持著一份對生活的熱愛，
對未來的期許，白天抬頭微笑，夜晚從容入眠，
隨緣而行，隨遇而安，情趣盎然。
春天，給我們帶來無限希望，
也讓我們心靜下來，享受美好生活。
綠楊隨風，濃杏拂牆，和著春風細雨。
惟願這世間所有美好的情感，都能被歲月溫柔以待，
都能被珍惜與懂得，少一些憂傷與遺憾，多一些關愛與圓滿。
驚蟄時節，春雨瓢潑，祈願讓全球疫情與滄桑洗去，
把煩惱沖刷，讓心澈如泉，心明如鏡，心朗如天！
在這個春天裡，一切將重新開始，所有的艱苦都會被大雨沖刷。
人總得經歷，才能笑對每一寸時光，也才學會謙卑與珍惜。
雖紅塵有無盡的滄桑，我們更要學會看淡，
一輩子很長，笑著慢慢走，冬日裡江雪冰封，但春天已經來臨。
這一輩子，風雨兼程，願你我陽光下像個孩子，風雨裡像個大人。
在這個全新的開始，願你我的心裡裝一個桃花源，
無論怎樣的境遇，都對生活充滿熱愛。
在這個人間最美的時節，用最美的姿態，遇見最好的自己！ https://t.cn/RBSlz5H
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