【问】
佛弟子给父母立碑,碑文应该怎么写?可以写“南无阿弥陀佛接引某某”吗?
【答】完全可以,这样非常好。不仅有利于自己的父母,也有利于周围的一切有缘众生。
【问】
清明节安葬父母双亲,墓碑正面刻上二老的名字,墓碑后面刻上六字名号,行吗?怎样排版刻字对众生更受益呢?
【答】最好把六字名号刻在正面,用红字刻在中间,比较大,父母的名字比较小,刻在佛号下面;或者是男左女右,或者是选一边刻在一起,也是父位上首,母亲名字在下首。
一来是让父母直接蒙受阿弥陀佛名号的加持、光明的摄受;再来,任何有缘的众生走过,看到就会念到,就会种下种子,有非常殊胜的利益。如果刻在背面,那就隔远了,别人也不容易看见。
【问】
父母生前的归依证,可不可以在安葬时放进骨灰盒内?
【答】可以。
【问】
双亲临走的时候,得弥陀救度,肢体柔软,安详往生。但墓园单位赠送一些民俗安葬随葬品,我们不想用。行不行?
【答】可以不用。
【问】
墓园单位送一个大的防潮盒,里边再套小盒。这样安葬行不行?
【答】这样可以。
【问】
安葬不想找巫婆神汉,可是普通信佛人对安葬事也不懂,怎样做才能顺佛意,如理如法?
【答】大家在一起虔诚恭敬地念佛,就是最好的,也可以对父母作一番开示。念佛回向给父母、祖先及一切有缘,这就最好了。
不必找巫婆神汉。如果当地的风俗比较讲究,问题也不大,还是可以一边念佛。如果有人来帮忙,善心善意也可以接受,没有也没关系。
【问】
可以在坟墓上挂佛像吗?
【答】可以。
比如说清明节,去给祖上上坟,可以带一张庄严的佛像,但不是说把佛像就挂在那里,任凭风吹雨淋,那样不庄严,也不够敬重。我们挂完佛像,走的时候就要携带回去。
佛弟子给父母立碑,碑文应该怎么写?可以写“南无阿弥陀佛接引某某”吗?
【答】完全可以,这样非常好。不仅有利于自己的父母,也有利于周围的一切有缘众生。
【问】
清明节安葬父母双亲,墓碑正面刻上二老的名字,墓碑后面刻上六字名号,行吗?怎样排版刻字对众生更受益呢?
【答】最好把六字名号刻在正面,用红字刻在中间,比较大,父母的名字比较小,刻在佛号下面;或者是男左女右,或者是选一边刻在一起,也是父位上首,母亲名字在下首。
一来是让父母直接蒙受阿弥陀佛名号的加持、光明的摄受;再来,任何有缘的众生走过,看到就会念到,就会种下种子,有非常殊胜的利益。如果刻在背面,那就隔远了,别人也不容易看见。
【问】
父母生前的归依证,可不可以在安葬时放进骨灰盒内?
【答】可以。
【问】
双亲临走的时候,得弥陀救度,肢体柔软,安详往生。但墓园单位赠送一些民俗安葬随葬品,我们不想用。行不行?
【答】可以不用。
【问】
墓园单位送一个大的防潮盒,里边再套小盒。这样安葬行不行?
【答】这样可以。
【问】
安葬不想找巫婆神汉,可是普通信佛人对安葬事也不懂,怎样做才能顺佛意,如理如法?
【答】大家在一起虔诚恭敬地念佛,就是最好的,也可以对父母作一番开示。念佛回向给父母、祖先及一切有缘,这就最好了。
不必找巫婆神汉。如果当地的风俗比较讲究,问题也不大,还是可以一边念佛。如果有人来帮忙,善心善意也可以接受,没有也没关系。
【问】
可以在坟墓上挂佛像吗?
【答】可以。
比如说清明节,去给祖上上坟,可以带一张庄严的佛像,但不是说把佛像就挂在那里,任凭风吹雨淋,那样不庄严,也不够敬重。我们挂完佛像,走的时候就要携带回去。
【药泉寺】药泉寺是济州第一大寺,亦是亚洲最大规模的寺庙,因为有能治疗百病的神水,所以被称为药泉寺。药泉寺是用朝鲜早期佛教建筑方式建成的寺庙,座落着2652平方米规模的大光明殿和3层的瑶宫。在大雄宝殿对面钟楼有重18吨佛钟。此地不仅是佛弟子前来礼佛之处,也是游览济州游客前来许愿的地方。[钱][兔子] https://t.cn/R6BoGTx
【虚云老和尚开示】如临深渊,如履薄冰
我们为佛弟子的人,应本着如来的大悲心肠,对于佛的净戒,处处要有“如临深渊,如履薄冰”的战兢精神,一点不容忽略。我们既了知戒能生定,定可发慧,定慧圆融,就可以显发如来藏的本有光明,了知心佛众生,三无差别。能了达释尊的清净妙理,如是则行住坐卧,处事接物,都圆融无碍了。
我们为佛弟子的人,应本着如来的大悲心肠,对于佛的净戒,处处要有“如临深渊,如履薄冰”的战兢精神,一点不容忽略。我们既了知戒能生定,定可发慧,定慧圆融,就可以显发如来藏的本有光明,了知心佛众生,三无差别。能了达释尊的清净妙理,如是则行住坐卧,处事接物,都圆融无碍了。
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