【一个人的价值】
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要知道你今天付出一分的努力，就可换取明天十分的安乐，而今天透支的每一分安乐，换取的却是明天的十分饥寒，人一生中最可怕的是无所事事，最可恨的是无所追求，而最可悲的却是无所作为，一个人的价值是长期积累、坚持和行动的结果，不要妄自觉得自己的价值，就是当下最好的自己，你不去进步就得跟随别人的脚步，没有人会在乎你在说什么，也没有人在乎你正在做什么，别人看到的只是你做到了什么，所以别总想着一帆风顺的生活，人的一生要历经无数次的风风雨雨，快乐与痛苦同在，顺境与困境同行，顺境中意气风发，困境是也应该坦然面对，这才是积极的人生。
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夏至和其他节气一样，也分为三候，一候鹿角解，二候蝉始鸣，三候半夏生，麋与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳，鹿的角朝前生，属阳，夏至开始，阳气最盛，最盛时就要衰，这时的阴气也开始慢慢生，所以阳性的鹿角便开始脱落，而麋因属阴，所以到了冬至时候才脱落，公蝉也是因为有了阴气才会鼓翼而鸣，因此夏至后，才有蝉声阵阵。

易经认为，夏至属火，对应五脏之心，因此，夏至后的养生重在养心，夏日炎炎，往往让人心烦意乱，而人的烦烦则是更热，有的还影响到人体的五藏六腑的运化功能，从而产生许多身体和精神方面的疾病，俗话说心静自然凉，因此这个季节里，要善于调节思虑，多静坐，常喝茶，排除心中杂念，可以修心养性，保持身体的健康。

夏至节气对应着易经的乾卦，乾卦是易经的第一卦，是开始，有元亨利贞之说，乾又代表着纯阳性，夏至是阳的开始衰退，有阴滋长，中国文化对天地人和宇宙有乾坤的说法，乾道乃天下万物的开始，万物资始，乾知大始，说的是宇宙万物的初始要素的学问,在事物预测性质上主导着创新和建设,是催生天地万物的能量之源。

乾卦还有主动进取之道，乾道具有高度的主动性,具有动能，性质活跃,拥有天然的进取精神，亨通扬达，张扬外向，故系辞曰，乾以易知,坤以简能，易则易知,简则易从，易知则有亲，易从则有功。

对应到个人事业的发展，乾卦还代表着刚强坚固之道，乾道属刚，具有强大的力量，具有抵御和保护的功能,具有可持续的稳定性。

自古英雄多重视遵从乾道易理，主张积极进取，比如诸葛亮六出祁山，项羽力拔山兮气盖世等等。

易经乾卦爻辞有说，亢龙有悔，记得射雕里面的降龙十八掌也有这一招，这一招也是这十八招里面最利害的一招，郭靖有了困难就用这一绝招，有时候绝招真救人。

易经乾卦曰，亢龙有悔，盈不可久也，意思是说龙飞到了过高的地方，必将会后悔，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面，这个描述正符合了夏至节的运行规律。

乾卦带给我们的生活智慧，亢龙有悔，物极必反，当一个人功劳甚伟的时候，一定要调整好自己的心态，看清楚得与失的关系，把握好进与退的分寸，你有可能会得到荣华富贵，有可能会获得鲜花掌声，但随之而来的，也有可能是大祸临头，因此，居功自傲之人往往不得善终，结局可悲。

夏至一阴生，冬至一阳生，当一个到了居功至伟之时，一定要记得应为人谦逊，有功不居，这才是立身处世的艺术，尤其是在人际关系复杂的环境中，自敛锋芒，有功不居的确是非常高深的修养，一个人取得一些成绩，不免会满心欢喜，但是，这种心情最好还是藏在心底，不要喜形于色，过于张扬，否则容易遭致他人的嫉妒，无意之中造成了人际矛盾，因此，道德经里才有夫唯不争，故天下莫能与之争的告诫。

然而，很多人在成功以后，居功自傲，目中无人，似乎老子天下第一，无人能比，甚至不把领导放在眼里，以至于和团队其他人的关系搞得非常僵，这是非常危险的。

夏至已至，放下一切纷繁杂念，素心如简，静赏花开，一心无累，便是安然。

#唐山女孩被暴力围殴是所有人的噩梦#
面对施暴，选择忍受，人们她说太软弱，没有及时吓退施暴者，所以施暴者才会得寸进尺，酿成惨祸；而这次她选择了反抗，但面对施暴者的兽性，结果还是遍体鳞伤，血肉模糊。这种手足无措的，不知道怎样才能正确有效保护自己的迷茫无助，让我们深感无力和绝望。

“没有买卖就没有杀害”这是一句几乎所有人都能脱口而出的话，同理，没有施暴者就没有受害者，在犯罪行为的面前，我们应该唾弃和惩处的是罪恶的施暴者，而不是去对受害者指手画脚。
只有沉重的代价和惩戒才会让施暴者心生畏惧，一个一味的教人们避免成为受害者，而不去教人们不能施暴以及抵制施暴的社会是可悲的。