中国的确有很多地方做得不够好，需要老一辈的公共知识分子带领孩子们往前面走，往上面走，往好方向走，将我们的祖国建设得越来越强大。
可现实呢？公共知识分子成了“公知”，他们率先背离了群众，背叛了党，抛弃了国家，他们把真正的老百姓丢之脑后，把年轻人推到对立面，把社会主义国家的思想意识形态搅得乌烟瘴气。
公知们，他们只看到自己家的不足，只会用自己的话语权剥夺底层人民的话语权，只会用陈旧酸腐的思想拽住青年人的脚步，却从不要求自己的思想与时俱进。
他们忘了：一荣俱荣，一损俱损。前者是国家，后者是个体。
他们要的民主自由在目前在全世界根本没有存在的条件，疫情暴露的问题正说明了一切。可惜老公知们已经不会思考了，或者就像那个没穿衣服的皇帝只能自欺欺人了。
可现实呢？公共知识分子成了“公知”，他们率先背离了群众，背叛了党，抛弃了国家，他们把真正的老百姓丢之脑后，把年轻人推到对立面，把社会主义国家的思想意识形态搅得乌烟瘴气。
公知们，他们只看到自己家的不足，只会用自己的话语权剥夺底层人民的话语权，只会用陈旧酸腐的思想拽住青年人的脚步，却从不要求自己的思想与时俱进。
他们忘了：一荣俱荣，一损俱损。前者是国家，后者是个体。
他们要的民主自由在目前在全世界根本没有存在的条件，疫情暴露的问题正说明了一切。可惜老公知们已经不会思考了，或者就像那个没穿衣服的皇帝只能自欺欺人了。
#根与芽##珍·古道尔#
搜索古道尔创建的环保组织根与芽，发现有好多账号。好感动[泪]我在想，是否我们学校或者我以后的工作的地方也可以成立一个根与芽小组[抱抱]抱有希望。
#舟的安利# 《希望的理由：古道尔的精神之旅》，我好喜欢这本书，喜欢古道尔，她的很多观点都让我产生共鸣。
并且跟我的毕业论文涉及的迟子建在《额尔古纳河右岸》中对种族文化命运的关照，人道主义，原生态文明的流逝这些话题都有联系。
迟子建和古道尔之间也有很多共同点。难怪我对她们都抱有很大的好感[求关注]感觉抛去各种现实环境的阻碍，她们一定可以成为朋友。（另外我又想起来，是因为黎戈的安利，我才看的古道尔。果然喜欢的人事物都是相关的）
下面是古道尔自传中关于“根与芽”的一部分介绍。
“我花了大量时间启动了一项为了年轻人的计划——“根与芽”（Roots &Shoots）组织，因为我相信没有比这个更重要。这是一个具有象征意义的名字：根深深地扎进土壤，向各处延伸，形成一个坚实的基础；芽看起来幼小稚嫩，但是为了获得阳光，它能穿破厚厚的砖墙。过多的人口、森林的破坏、水土的流失、土壤的沙漠化、贫困、饥饿、疾病、污染都是这样的砖墙。人类的贪婪、物欲、残酷、犯罪、战争——这些都是我们人类带给这颗星球的。“根与芽”所要传递的是希望的信息：世界各地成千上万的根和芽——也就是我们的年轻人——定能破墙而出。这项计划强调了个体的价值——我们每个人都很重要，都在起一定的作用，都能有所作为。在生活中，我们没有一天不在影响我们周围的世界——我们有这样的选择：我们想造成什么样的影响？作为个体而言，不仅人类很重要，动物也很重要。
“根与芽”的小组从幼儿园到大学都有，其涉及的活动项目有三个方面：即（1）关心环境，（2）关爱动物，（3）关心当地社区。他们所依靠的是知识和理解、坚持不懈和努力工作、仁爱和同情心。他们的实际活动取决于他们所在的地点、当地一些问题的性质，因为他们的目标就是使他们周围的世界变得更美好。在坦桑尼亚，他们可能会去种树，去设法改善市场上动物的生存条件，去医院探望生病的儿童。在洛杉矶的中南部，他们可能去清扫垃圾，讲解宠物饲养方面的知识，帮助邻里做好事。如此等等。
如果组织成员有兴趣——他们几乎总是如此——他们可以跟其他地方或者其他国家“根与芽”组织的成员结成伙伴关系。作为伙伴，他们可以就各自的问题互通信息，交换如何处理这些问题的看法，还可以相互了解对方的生活等情况。这个运动特别强调打破种族、宗教、社会经济群体的界限，打破代沟，打破国界。此外还要打破人和动物的界限。到1999年4月，它已经在40多个国家发展了2000多个小组。
鼓励年轻人，给他们以力量，以希望。这是我对他们的未来所尽的力量，也是对我们这颗星球所作的贡献。对于这些年轻人从事的这项活动，对于活动从学校到学校，从城市到城市的扩展，我还能说出很多。不过，那将是另一本书的内容。我在这里只想说，我有很大一部分力量来自这项活动，来自阅读各地小组介绍他们如何用各种方法开展工作的报告，来自我对学校访问时所看到的那一双双明亮的眼睛、那种热情、那种执著，也因为我意识到这样的事实：孩子们已经在影响他们的父母。
年轻人一旦决心要做一件事情，就会产生一股强大的力量。有一个小姑娘，她相信自己的行动会有作用，她的信念打动了许多人的心。她叫安伯·玛丽，5岁那年由母亲陪着来找我。当时我在佛罗里达州坦帕的一次讲学刚刚结束。她一只手抓着小玩具狗，一手拎着一只装了几个硬币的塑料袋。她母亲那天上午才发现女儿为什么把零用钱积攒起来。安伯·玛丽看了国家地理杂志的特别报道《在野生黑猩猩之间》，节目里的小“弗林特”在母亲“弗洛”死后显得特别悲伤。安伯·玛丽懂得什么是悲伤——一年前，她的弟弟患白血病死了。她弟弟特别喜欢去动物园看黑猩猩。安伯·玛丽还知道我是保护失去母亲的小猩猩的，所以她就开始积攒零用钱，一个星期一个星期地积，最后终于买了一只玩具狗——我能不能替她把玩具狗送给一只可怜的小猩猩？也许那样他在晚上就不会感到太孤单。我能不能用那几枚硬币买点香蕉给小猩猩吃？她讲完后，我们的眼睛都湿润了。”
搜索古道尔创建的环保组织根与芽，发现有好多账号。好感动[泪]我在想，是否我们学校或者我以后的工作的地方也可以成立一个根与芽小组[抱抱]抱有希望。
#舟的安利# 《希望的理由：古道尔的精神之旅》，我好喜欢这本书，喜欢古道尔，她的很多观点都让我产生共鸣。
并且跟我的毕业论文涉及的迟子建在《额尔古纳河右岸》中对种族文化命运的关照，人道主义，原生态文明的流逝这些话题都有联系。
迟子建和古道尔之间也有很多共同点。难怪我对她们都抱有很大的好感[求关注]感觉抛去各种现实环境的阻碍，她们一定可以成为朋友。（另外我又想起来，是因为黎戈的安利，我才看的古道尔。果然喜欢的人事物都是相关的）
下面是古道尔自传中关于“根与芽”的一部分介绍。
“我花了大量时间启动了一项为了年轻人的计划——“根与芽”（Roots &Shoots）组织，因为我相信没有比这个更重要。这是一个具有象征意义的名字：根深深地扎进土壤，向各处延伸，形成一个坚实的基础；芽看起来幼小稚嫩，但是为了获得阳光，它能穿破厚厚的砖墙。过多的人口、森林的破坏、水土的流失、土壤的沙漠化、贫困、饥饿、疾病、污染都是这样的砖墙。人类的贪婪、物欲、残酷、犯罪、战争——这些都是我们人类带给这颗星球的。“根与芽”所要传递的是希望的信息：世界各地成千上万的根和芽——也就是我们的年轻人——定能破墙而出。这项计划强调了个体的价值——我们每个人都很重要，都在起一定的作用，都能有所作为。在生活中，我们没有一天不在影响我们周围的世界——我们有这样的选择：我们想造成什么样的影响？作为个体而言，不仅人类很重要，动物也很重要。
“根与芽”的小组从幼儿园到大学都有，其涉及的活动项目有三个方面：即（1）关心环境，（2）关爱动物，（3）关心当地社区。他们所依靠的是知识和理解、坚持不懈和努力工作、仁爱和同情心。他们的实际活动取决于他们所在的地点、当地一些问题的性质，因为他们的目标就是使他们周围的世界变得更美好。在坦桑尼亚，他们可能会去种树，去设法改善市场上动物的生存条件，去医院探望生病的儿童。在洛杉矶的中南部，他们可能去清扫垃圾，讲解宠物饲养方面的知识，帮助邻里做好事。如此等等。
如果组织成员有兴趣——他们几乎总是如此——他们可以跟其他地方或者其他国家“根与芽”组织的成员结成伙伴关系。作为伙伴，他们可以就各自的问题互通信息，交换如何处理这些问题的看法，还可以相互了解对方的生活等情况。这个运动特别强调打破种族、宗教、社会经济群体的界限，打破代沟，打破国界。此外还要打破人和动物的界限。到1999年4月，它已经在40多个国家发展了2000多个小组。
鼓励年轻人，给他们以力量，以希望。这是我对他们的未来所尽的力量，也是对我们这颗星球所作的贡献。对于这些年轻人从事的这项活动，对于活动从学校到学校，从城市到城市的扩展，我还能说出很多。不过，那将是另一本书的内容。我在这里只想说，我有很大一部分力量来自这项活动，来自阅读各地小组介绍他们如何用各种方法开展工作的报告，来自我对学校访问时所看到的那一双双明亮的眼睛、那种热情、那种执著，也因为我意识到这样的事实：孩子们已经在影响他们的父母。
年轻人一旦决心要做一件事情，就会产生一股强大的力量。有一个小姑娘，她相信自己的行动会有作用，她的信念打动了许多人的心。她叫安伯·玛丽，5岁那年由母亲陪着来找我。当时我在佛罗里达州坦帕的一次讲学刚刚结束。她一只手抓着小玩具狗，一手拎着一只装了几个硬币的塑料袋。她母亲那天上午才发现女儿为什么把零用钱积攒起来。安伯·玛丽看了国家地理杂志的特别报道《在野生黑猩猩之间》，节目里的小“弗林特”在母亲“弗洛”死后显得特别悲伤。安伯·玛丽懂得什么是悲伤——一年前，她的弟弟患白血病死了。她弟弟特别喜欢去动物园看黑猩猩。安伯·玛丽还知道我是保护失去母亲的小猩猩的，所以她就开始积攒零用钱，一个星期一个星期地积，最后终于买了一只玩具狗——我能不能替她把玩具狗送给一只可怜的小猩猩？也许那样他在晚上就不会感到太孤单。我能不能用那几枚硬币买点香蕉给小猩猩吃？她讲完后，我们的眼睛都湿润了。”
不管货币宽不宽松，放不放水，只要自己足够聪明足够勤奋总是可以切到属于自己的一块蛋糕的。可你老这么扶持房地产，虹吸社会财富，那对刚出社会手里没有多少资本的年轻人来说怎么来赚取这个睡后收入？社会主义社会怎么实现“共同富裕”？毕业一两年手里有个五万元，我扔进股市到年末有个五万五也是好的呀。就目前来说，打倒房地产就是打倒特权阶级，因为房子已经够“四十四亿”人居住了，房子已经成为剥削劳动阶级的工具了。@马靖昊说会计
✋热门推荐