#人在道中，道在人中#
道教经典《西开经·在道章》上说：“人在道中，道在人中；鱼在水中，水在鱼中；道去人死，水干鱼终。”认为人不离道，道不远人，道就在我们的生命和生活中，是不可以须臾而离的。人不能失去道，就像鱼不能失去水一样。道和我们每个人的生命和生活的密切联系，是人在现实生活中生存发展的根基，也是道教由人道通向天道不可分割的纽带。

道常存于我们生长的宇宙之中，我们是宇宙自然之中的一个生命体，但有一个无形力量支配着我们生存的宇宙世界，道教把这个无形力量称为道。道，先天地而生，无所不包，无处不在，其大无外，其微无内。
《太平经》上说：“道在物中，有如月在水中，物虽各异，却都涵藏有道，如同江河湖海之水虽各异，但水中之月都是天上之月的映照。水中有月，并无损于天上之月，万物虽流变不息，道却不因之而有增损。道是永恒存在，无论我们信或不信，相信或不相信，道永远与我们同在。”
《道性论》上说：“我们的道性，譬如盐味，置于诸物，乃至水中，皆悉咸物”，我们通过修行来感悟到道在身中的存在。

《道教义枢》上说：“道本无形，感应生象。”道散形为气，聚则为太上老君。道教的最高尊神三清，以道为身，是道在生育长养天地万物过程中的感应象。道教所信奉的一切神仙，或修行得道的乃都是道德的化身。
道常存于我们的生命之中。道是永不枯竭的生成本元，造化无穷。道永不停息地生化万物，从而有了我们这个生意盎然，多姿多彩的世界。大道赋予我们每个人以生命，是我们生命的真父母，人身可贵，生命神圣，人生的意义和价值就在于体道、悟道，就在于使大道赋予我们的生命得到完满的实现，从而于其中得到最大的快乐和幸福。

道常在于我们的日常生活之中。我们常说不要锋芒毕露，不要自以为是，要适可而止，和气生财等等，而我们却不知道这些都是道在日常生活中的体现。道是什么呢？清静无为是道，谦虚宽容是道，慈善利人是道，俭朴寡欲是道。

对人生来说，许多人常常都会感觉到人生很苦很累，这个苦和累，事实上主要是心苦心累，从道教的理念来看，是因为我们背离了道所造成的。

我们可以通过弘扬道教祖师的精神，发掘深蕴在道教中的智慧，涤除现实世界的尘障对自己清净本性的蒙蔽，将自己最本真的道性彰显出来，就可以升华我们的生活，和谐我们的生命，和谐我们的世界。

#微博道教# 《道教义枢》上说：“道本无形，感应生象。”道散形为气，聚则为太上老君。道教的最高尊神三清，以道为身，是道在生育长养天地万物过程中的感应象。道教所信奉的一切神仙，或修行得道的乃都是道德的化身。

道常存于我们的生命之中。道是永不枯竭的生成本元，造化无穷。道永不停息地生化万物，从而有了我们这个生意盎然，多姿多彩的世界。大道赋予我们每个人以生命，是我们生命的真父母，人身可贵，生命神圣，人生的意义和价值就在于体道、悟道，就在于使大道赋予我们的生命得到完满的实现，从而于其中得到最大的快乐和幸福。

道常在于我们的日常生活之中。我们常说不要锋芒毕露，不要自以为是，要适可而止，和气生财等等，而我们却不知道这些都是道在日常生活中的体现。道是什么呢？清静无为是道，谦虚宽容是道，慈善利人是道，俭朴寡欲是道。

对人生来说，许多人常常都会感觉到人生很苦很累，这个苦和累，事实上主要是心苦心累，从道教的理念来看，是因为我们背离了道所造成的。

佛渡人向善，道教人向善，仙救人向善！我个人认为不管佛，道还是仙，都是渡人，都是救苦救难的。这三家的理论就是在现实生活中告诉人们如何去掉烦恼，如何清静无为。人们现在的生活变好了，却忘了曾经的自己，也忘了刚生出来一张白纸自己。原本自己的那颗向善的心也找不到了，这一切都是自己的欲望和执着~有的人坚定不移，也有的人开始半信半疑。也有更多的人从信变的不在相信，怕了。其实都是由自己的各种心魔照成的，如果一个人心本清净的话。我相信什么都不是事，没有解不开的结！还有就是诚心的问题，什么是心诚，不是你拜的佛道仙多了就会得到你想要的。并不是这样，也不可能会是这样。你想要的多一半都是你自己的欲望，说白了就是自私的欲望。你拜佛道仙的时候是否问问自己真的心诚的拜了吗？还是带着自己的欲望求大财求横财，如果你是一个卖棺材的，或者你是个违法份子呢？呵呵那么你求的财，你自己觉得可能让你有财运么？答案是：不可能有财。正所谓人间正道是苍桑，偏财不义求之道。当一个人的心城是为了利众而不是为了自己，我相信不用你求，财运自来。劝君莫贪财，自有财运来。劝君行正道，自有圆满道。 https://t.cn/R2Wxo5m