#尹丽芳手绘思维导图[超话]##尹丽芳快速阅读##思维导图#
【117/200快速阅读《禅的故事》易中天著】
序禅的意义就在于没有意义
1、企业禅:知识是员工,方法是管理,智慧是董事长。
2、禅的三个特点:不可说(道可道非常道;名可名非常名),不必说(不立文字,直指人心,见性成佛),不能说(认识自己,对抗孤独,缓解焦虑,变的智慧)。
一、鲜花与微笑
1、拈花示众,会心一笑。心意相通是契合;文书约定是契约;无言契合是默契;有默契领会是心领神会;心领神会的微笑是会心一次笑。 2、境界:最高理想是涅槃;最高智慧是涅槃妙心;正法眼藏是佛教正法;修成正果的门路是法门;微妙法门是特殊途径。
二、衣钵传人
1、不立文字教外别传。2、修行分正邪,旁门左道是盲修,达到是修成正果。3、证得之果:心心相印。
三、菩提达摩
一苇渡江,面壁九年,只履西归
四、弘忍与神秀
1、传法作偈和示法偈。2、神秀:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
五、六祖惠能
1、剃度:剃去须发,度越生死。2、惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。3、实现无相,常人耳闻目睹和亲身经历都是假象,叫做色相。4、世界真实状况和真实性质叫做实相。5、实相才是真相,也叫做真如。6、真如、真相本质上都是五,也叫做无。
六、开创南宗
1、救度:度越生死,脱离苦海。2、大发慈悲,爱护众生给予欢乐就是慈;怜悯众生拔除苦难就是悲;菩萨心肠帮助人脱离苦海,达到幸福彼岸是慈航;惠及众生是慈航普渡。3、到达彼岸是每个人自己的事。4、一切由心造,万法由心生。心地、心田,可生万物。
七、净土宗的努力
1、求来世求往生。2、四圣谛:原因找对了是集谛;方法找对了是灭谛;人生是苦是苦谛;目标实现是道谛。
八、以人为本
九、佛教的难题
1、宗教意为神通和敬神。2、佛教:佛不是神。3、禅宗坚持佛也是人,人人平等。
十、回到人间
1、佛法在世间,修行就是生活。2、人间佛法:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求角兔。
十一、立地成佛
1、成佛:能不能成是可能性,怎样操作才行。2、成佛不用挪窝,此地此刻就行。2、觉悟:无上正等的菩提智慧。三层级:佛、菩萨、罗汉从高到低。自觉(自我醒悟),觉他(让他人、众生醒悟),觉行圆满(所思所得,度己度人,自觉觉他,思想和行为完美)。3、神是灵魂,仙是飞升,佛是转变。4、佛教主张觉悟,成佛众生转变。
十二、机锋与破执
1、机锋:利用机缘巧合。2、禅机:执迷不悟和破执。3、我执(我由法生),破法执(法就是真相),空执(万法皆空)。4、空也是空,八风吹不动,端坐紫金莲。
十三、我心自有佛
1、破执:常规(自明和师启),非常规和超常规。2、传灯:佛法像明灯,可以照亮人心。传法意味着传灯。3、机会都是自己抓住的。4、直指人心,见性成佛。5、非常规禅宗主张:净土无助,佛也是人,读经无用,坐禅无功。
十四、当头棒喝1、打哑谜的隐喻。2、禅不可说:临济喝和德山棒。
十五、呵佛骂祖
1、直截了当地破执。2、破我执是破执,不是破我,只有真正的的才是我。
十六、否定的哲学
1、涅槃不是死亡,僧人死亡为圆寂,意为圆满灭迹。2、超越生死,脱离苦海不是告别轮回,是超越轮回。3、超越思想:非想,非非想,非亦想亦非想。
十七、自由之路
1、智慧属于人类,智慧属于个人,知识可以传授,智慧只能启迪。2、通往心灵之路,就是通往自由之路。3、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。。
【117/200快速阅读《禅的故事》易中天著】
序禅的意义就在于没有意义
1、企业禅:知识是员工,方法是管理,智慧是董事长。
2、禅的三个特点:不可说(道可道非常道;名可名非常名),不必说(不立文字,直指人心,见性成佛),不能说(认识自己,对抗孤独,缓解焦虑,变的智慧)。
一、鲜花与微笑
1、拈花示众,会心一笑。心意相通是契合;文书约定是契约;无言契合是默契;有默契领会是心领神会;心领神会的微笑是会心一次笑。 2、境界:最高理想是涅槃;最高智慧是涅槃妙心;正法眼藏是佛教正法;修成正果的门路是法门;微妙法门是特殊途径。
二、衣钵传人
1、不立文字教外别传。2、修行分正邪,旁门左道是盲修,达到是修成正果。3、证得之果:心心相印。
三、菩提达摩
一苇渡江,面壁九年,只履西归
四、弘忍与神秀
1、传法作偈和示法偈。2、神秀:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
五、六祖惠能
1、剃度:剃去须发,度越生死。2、惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。3、实现无相,常人耳闻目睹和亲身经历都是假象,叫做色相。4、世界真实状况和真实性质叫做实相。5、实相才是真相,也叫做真如。6、真如、真相本质上都是五,也叫做无。
六、开创南宗
1、救度:度越生死,脱离苦海。2、大发慈悲,爱护众生给予欢乐就是慈;怜悯众生拔除苦难就是悲;菩萨心肠帮助人脱离苦海,达到幸福彼岸是慈航;惠及众生是慈航普渡。3、到达彼岸是每个人自己的事。4、一切由心造,万法由心生。心地、心田,可生万物。
七、净土宗的努力
1、求来世求往生。2、四圣谛:原因找对了是集谛;方法找对了是灭谛;人生是苦是苦谛;目标实现是道谛。
八、以人为本
九、佛教的难题
1、宗教意为神通和敬神。2、佛教:佛不是神。3、禅宗坚持佛也是人,人人平等。
十、回到人间
1、佛法在世间,修行就是生活。2、人间佛法:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求角兔。
十一、立地成佛
1、成佛:能不能成是可能性,怎样操作才行。2、成佛不用挪窝,此地此刻就行。2、觉悟:无上正等的菩提智慧。三层级:佛、菩萨、罗汉从高到低。自觉(自我醒悟),觉他(让他人、众生醒悟),觉行圆满(所思所得,度己度人,自觉觉他,思想和行为完美)。3、神是灵魂,仙是飞升,佛是转变。4、佛教主张觉悟,成佛众生转变。
十二、机锋与破执
1、机锋:利用机缘巧合。2、禅机:执迷不悟和破执。3、我执(我由法生),破法执(法就是真相),空执(万法皆空)。4、空也是空,八风吹不动,端坐紫金莲。
十三、我心自有佛
1、破执:常规(自明和师启),非常规和超常规。2、传灯:佛法像明灯,可以照亮人心。传法意味着传灯。3、机会都是自己抓住的。4、直指人心,见性成佛。5、非常规禅宗主张:净土无助,佛也是人,读经无用,坐禅无功。
十四、当头棒喝1、打哑谜的隐喻。2、禅不可说:临济喝和德山棒。
十五、呵佛骂祖
1、直截了当地破执。2、破我执是破执,不是破我,只有真正的的才是我。
十六、否定的哲学
1、涅槃不是死亡,僧人死亡为圆寂,意为圆满灭迹。2、超越生死,脱离苦海不是告别轮回,是超越轮回。3、超越思想:非想,非非想,非亦想亦非想。
十七、自由之路
1、智慧属于人类,智慧属于个人,知识可以传授,智慧只能启迪。2、通往心灵之路,就是通往自由之路。3、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。。
#尹丽芳思维导图#
【117/200快速阅读《禅的故事》易中天著】
序禅的意义就在于没有意义
1、企业禅:知识是员工,方法是管理,智慧是董事长。
2、禅的三个特点:不可说(道可道非常道;名可名非常名),不必说(不立文字,直指人心,见性成佛),不能说(认识自己,对抗孤独,缓解焦虑,变的智慧)。
一、鲜花与微笑
1、拈花示众,会心一笑。心意相通是契合;文书约定是契约;无言契合是默契;有默契领会是心领神会;心领神会的微笑是会心一次笑。 2、境界:最高理想是涅槃;最高智慧是涅槃妙心;正法眼藏是佛教正法;修成正果的门路是法门;微妙法门是特殊途径。
二、衣钵传人
1、不立文字教外别传。2、修行分正邪,旁门左道是盲修,达到是修成正果。3、证得之果:心心相印。
三、菩提达摩
一苇渡江,面壁九年,只履西归
四、弘忍与神秀
1、传法作偈和示法偈。2、神秀:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
五、六祖惠能
1、剃度:剃去须发,度越生死。2、惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。3、实现无相,常人耳闻目睹和亲身经历都是假象,叫做色相。4、世界真实状况和真实性质叫做实相。5、实相才是真相,也叫做真如。6、真如、真相本质上都是五,也叫做无。
六、开创南宗
1、救度:度越生死,脱离苦海。2、大发慈悲,爱护众生给予欢乐就是慈;怜悯众生拔除苦难就是悲;菩萨心肠帮助人脱离苦海,达到幸福彼岸是慈航;惠及众生是慈航普渡。3、到达彼岸是每个人自己的事。4、一切由心造,万法由心生。心地、心田,可生万物。
七、净土宗的努力
1、求来世求往生。2、四圣谛:原因找对了是集谛;方法找对了是灭谛;人生是苦是苦谛;目标实现是道谛。
八、以人为本
九、佛教的难题
1、宗教意为神通和敬神。2、佛教:佛不是神。3、禅宗坚持佛也是人,人人平等。
十、回到人间
1、佛法在世间,修行就是生活。2、人间佛法:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求角兔。
十一、立地成佛
1、成佛:能不能成是可能性,怎样操作才行。2、成佛不用挪窝,此地此刻就行。2、觉悟:无上正等的菩提智慧。三层级:佛、菩萨、罗汉从高到低。自觉(自我醒悟),觉他(让他人、众生醒悟),觉行圆满(所思所得,度己度人,自觉觉他,思想和行为完美)。3、神是灵魂,仙是飞升,佛是转变。4、佛教主张觉悟,成佛众生转变。
十二、机锋与破执
1、机锋:利用机缘巧合。2、禅机:执迷不悟和破执。3、我执(我由法生),破法执(法就是真相),空执(万法皆空)。4、空也是空,八风吹不动,端坐紫金莲。
十三、我心自有佛
1、破执:常规(自明和师启),非常规和超常规。2、传灯:佛法像明灯,可以照亮人心。传法意味着传灯。3、机会都是自己抓住的。4、直指人心,见性成佛。5、非常规禅宗主张:净土无助,佛也是人,读经无用,坐禅无功。
十四、当头棒喝1、打哑谜的隐喻。2、禅不可说:临济喝和德山棒。
十五、呵佛骂祖
1、直截了当地破执。2、破我执是破执,不是破我,只有真正的的才是我。
十六、否定的哲学
1、涅槃不是死亡,僧人死亡为圆寂,意为圆满灭迹。2、超越生死,脱离苦海不是告别轮回,是超越轮回。3、超越思想:非想,非非想,非亦想亦非想。
十七、自由之路
1、智慧属于人类,智慧属于个人,知识可以传授,智慧只能启迪。2、通往心灵之路,就是通往自由之路。3、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
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序禅的意义就在于没有意义
1、企业禅:知识是员工,方法是管理,智慧是董事长。
2、禅的三个特点:不可说(道可道非常道;名可名非常名),不必说(不立文字,直指人心,见性成佛),不能说(认识自己,对抗孤独,缓解焦虑,变的智慧)。
一、鲜花与微笑
1、拈花示众,会心一笑。心意相通是契合;文书约定是契约;无言契合是默契;有默契领会是心领神会;心领神会的微笑是会心一次笑。 2、境界:最高理想是涅槃;最高智慧是涅槃妙心;正法眼藏是佛教正法;修成正果的门路是法门;微妙法门是特殊途径。
二、衣钵传人
1、不立文字教外别传。2、修行分正邪,旁门左道是盲修,达到是修成正果。3、证得之果:心心相印。
三、菩提达摩
一苇渡江,面壁九年,只履西归
四、弘忍与神秀
1、传法作偈和示法偈。2、神秀:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
五、六祖惠能
1、剃度:剃去须发,度越生死。2、惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。3、实现无相,常人耳闻目睹和亲身经历都是假象,叫做色相。4、世界真实状况和真实性质叫做实相。5、实相才是真相,也叫做真如。6、真如、真相本质上都是五,也叫做无。
六、开创南宗
1、救度:度越生死,脱离苦海。2、大发慈悲,爱护众生给予欢乐就是慈;怜悯众生拔除苦难就是悲;菩萨心肠帮助人脱离苦海,达到幸福彼岸是慈航;惠及众生是慈航普渡。3、到达彼岸是每个人自己的事。4、一切由心造,万法由心生。心地、心田,可生万物。
七、净土宗的努力
1、求来世求往生。2、四圣谛:原因找对了是集谛;方法找对了是灭谛;人生是苦是苦谛;目标实现是道谛。
八、以人为本
九、佛教的难题
1、宗教意为神通和敬神。2、佛教:佛不是神。3、禅宗坚持佛也是人,人人平等。
十、回到人间
1、佛法在世间,修行就是生活。2、人间佛法:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求角兔。
十一、立地成佛
1、成佛:能不能成是可能性,怎样操作才行。2、成佛不用挪窝,此地此刻就行。2、觉悟:无上正等的菩提智慧。三层级:佛、菩萨、罗汉从高到低。自觉(自我醒悟),觉他(让他人、众生醒悟),觉行圆满(所思所得,度己度人,自觉觉他,思想和行为完美)。3、神是灵魂,仙是飞升,佛是转变。4、佛教主张觉悟,成佛众生转变。
十二、机锋与破执
1、机锋:利用机缘巧合。2、禅机:执迷不悟和破执。3、我执(我由法生),破法执(法就是真相),空执(万法皆空)。4、空也是空,八风吹不动,端坐紫金莲。
十三、我心自有佛
1、破执:常规(自明和师启),非常规和超常规。2、传灯:佛法像明灯,可以照亮人心。传法意味着传灯。3、机会都是自己抓住的。4、直指人心,见性成佛。5、非常规禅宗主张:净土无助,佛也是人,读经无用,坐禅无功。
十四、当头棒喝1、打哑谜的隐喻。2、禅不可说:临济喝和德山棒。
十五、呵佛骂祖
1、直截了当地破执。2、破我执是破执,不是破我,只有真正的的才是我。
十六、否定的哲学
1、涅槃不是死亡,僧人死亡为圆寂,意为圆满灭迹。2、超越生死,脱离苦海不是告别轮回,是超越轮回。3、超越思想:非想,非非想,非亦想亦非想。
十七、自由之路
1、智慧属于人类,智慧属于个人,知识可以传授,智慧只能启迪。2、通往心灵之路,就是通往自由之路。3、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。
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40集的菩提达摩传奇电视剧由“北京金英马影视文化有限责任公司”和“台湾正隆国际传播股份有限公司”联合摄制 [。该片于1999年7月在台湾中视首播名叫《达摩》,内地各大电视台播放时改名为《菩提达摩传奇》。该电视剧制作精良,武打设计、特技处理都颇下功夫,具有较强的观赏性。相传,天竺人、禅宗二十八代达摩祖师是把佛学带入中土的第一人。他为弘扬佛法,东渡中土历尽艰辛,后在少林寺后山面壁9年,得悟大道和高深武艺,其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘扬大乘佛教之时,正值南北朝分裂时代,民心凋敝。
达摩行医济世,在下层百姓中广结善缘。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵,在日久相处中小婵心生爱慕,这给潜心修炼的达摩带来诸多不便。达摩到达北魏,国师流支三藏自觉地位受到威胁,便使出种种手段想将达摩驱出中原。达摩与流支三藏展开了不屈不挠的斗争,最终达摩不但战胜了对手,更战胜了接踵而来的情感诱惑。少林寺,达摩面壁九年,对禅理和武功都有了更深的彻悟,并由此在中国佛教界倡导了禅宗的兴起……
该剧分为六个单元。第一单元达摩由天竺来到中土,途经南梁;第二单元达摩一苇渡江,到达北魏;第三单元达摩传法于少林寺;第四单元达摩闭关修炼九年;第五单元达摩找到了继承人;第六单元达摩数次服毒感化流支三藏。
达摩行医济世,在下层百姓中广结善缘。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵,在日久相处中小婵心生爱慕,这给潜心修炼的达摩带来诸多不便。达摩到达北魏,国师流支三藏自觉地位受到威胁,便使出种种手段想将达摩驱出中原。达摩与流支三藏展开了不屈不挠的斗争,最终达摩不但战胜了对手,更战胜了接踵而来的情感诱惑。少林寺,达摩面壁九年,对禅理和武功都有了更深的彻悟,并由此在中国佛教界倡导了禅宗的兴起……
该剧分为六个单元。第一单元达摩由天竺来到中土,途经南梁;第二单元达摩一苇渡江,到达北魏;第三单元达摩传法于少林寺;第四单元达摩闭关修炼九年;第五单元达摩找到了继承人;第六单元达摩数次服毒感化流支三藏。
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