42.《大佛顶首楞严经讲记》第21讲之下
印广门清法师主讲
开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛（三称）
嫩寒锁梦正月春
四方云集扬州城
稽首恭闻惊天法
六动一时法眼明
于一毛端，遍能含受十方国土：一毛端，即一根头发丝的一个尖尖；十方国土，就是尽虚空遍法界过去现在未来一切万法。所以圆顿大法，一粒微尘、一根草丝缕结，皆具足一真法界。一真法界就是十方三世无量万法。所以我们将来往生极乐世界，极乐世界在哪里啊？是不是就在这里啊？天堂地狱在哪里啊？就是在一个毛端里。这一个毛端就是无量的法界。这个心法不可思议呀！好好把这个道理想明白呀！
阿难白佛言：世尊，若此见精，必我妙性，今此妙性，现在我前，见必我真，我今身心，复是何物？
阿难还是疑惑，如果讲这个见精，我自己能见的那个东西一定是真正的我，那这个东西在我的眼前吗？见必我真：你佛讲的这个所谓的见性如果一定是我的话。我今身心，复是何物：那么我现在这个肉团身、我现在这个能看、能听、能想的意识心，它是个什么东西？我无量劫以来就把这个东西认为是我，那现在来讲，又有个真我在旁边，之前这个东西变成假我了，它到底是怎么回事啊？他感到很疑惑，始终执著在这个方面。
而今身心，分别有实；彼见无别，分辨我身。
他讲出理由来了，为什么他要向佛这样反问呢？「而今」我当下这个身、这个分别心，能够分别一切的情，这是实实在在的事情。彼见无别：你佛所讲的那个见性，我也意识到后面了那个东西虽然在，「无别」就是说没有分别心，他怎么没有来替我想一想啊？他不懂得能分别的这个心就是那个心当下摇身一变，两个心是不是一个心啊？
（是）。
若实我心，令我今见；见性实我，而身非我？
如果那个见性确实是我，「令我今见」。他这硬是在钻牛角尖，他要把它看到。比如说我们有智慧的人，眼睛看到手掌，心能不能看到拳头啊？你不能讲非要把这个拳头拿出来给我看。见性实我，而身非
我：这个见性真正是我，而身不是我？这是一种很盲目的自我肯定。
何殊如来先所难言，物能见我？惟垂大慈开发未悟。
何殊如来先所难言：何殊，有什么不同啊？你一开始不是也这样来问难吗？怎么问难呢？物能见我：佛前面因为阿难始终认为那个真正的我一定有形相，一定要找出来。
所以佛讲，你如果认为那个我们的心是个有形有相的东西的话，那么好了，那个有形有相的那些固体物是不是能互相看得见呐？前面那段大家记得吧？佛是来批判他的话，他把它变成佛的话。
其实佛始终并没有讲心有形有相，是根据阿难的这种理论，佛设种种方便来引导。那么我们再次提醒，明白一心三藏道理的人，物能不能见我啊？都能见我。一切的万法都能道交感应。
佛告阿难：今汝所言，见在汝前，是义非实。若实汝前，汝实见者；则此见精，既有方所，非无指示？
佛跟他也耍滑稽。所以「今汝所言」，你讲是我佛讲的，我还讲是你讲呢。见在汝前，是义非实：这个道理不存在。若实汝前，汝实见者：这是假设，在佛法里叫先纵后夺。先假设这样，然后给你破掉。若实汝前，汝实见者：如果是这样的话。则此见精，既有方所，非无指示：「方」是东南西北方向，「所」是具体的地点。非无指示，难道不可以指出来看一看我有方所？
且今与汝坐祇陀林，遍观林渠，及与殿堂，上至日月，前对恒河。汝今于我师子座前，举手指陈是种种相：阴者是林，明者是日，碍者是壁，通者是空，如是乃至草树纤毫，大小虽殊，但可有形，无不指著。
「阴者」，看那个树林是不是有各种各样的蓝相、绿相？「明」呢，特指是光，以光现明，以明再现出阴。碍者是壁，通者是空：这就包括了整个祇陀林这个道场、树木华草。如是乃至草树纤毫：纤毫就是树叶的一根丝、一根茎。大小虽殊，但可有形，无不指著：只要它是有形有相，没有不可以指出来的。这段经文一目了然。你在我坐前，你看到这个道场一切东西有形相的可以指出来，也一样，你那个见性给我指出来。
若必其见，现在汝前，汝应以手，确实指陈，何者是见？
你给我指出来。阿难可能还傻呆呆地到处在找，看能不能找出来。实际上就是把他逼到黄河里去，但就是找不到，可是我们刻骨铭心地知道存在。很简单，从逻辑推理来看，不就是无形无相的真空？它存在啊，就是找不到啊——两句话就了事了。
阿难，当知若空是见，既已成见，何者是空？若物是见，既已是见，何者为物？汝可微细披剥万象，析出精明净妙见元，指陈示我，同彼诸物分明无惑。
若空是见：就指出来啊，这个万物哪个是见呢？既已成见，何者是空：道理很简单，按照世间法来讲空，就是什么也没有啊；如果它能见的话，它不就变成人了？按照凡夫的心态是不是这样的？空还能见物，其实空能不能见呢？所以虚空藏菩萨与五百阿罗汉对话，五百阿罗汉讲：「虚空藏菩萨，你光给我们讲话，看不见你的人，我们如何相信你呀？我们每人供养你一件衣服，你能不能接受供养？」虚空藏菩萨说：「行啊。」一人供养一件，五百件衣服，虚空藏菩萨：「谢谢各位。」衣服没有了。你以为虚空是谁啊？虚空就是我们的心变现出来的，明白吗？许多人认为虚空就是虚空，虚空是虚空吗？而且你当下还就是个虚空，你信不信？你当下还是一股风，你当下还是倾盆大雨，这都是真的。
若物是见，既已是见，何者为物：茶杯能看到了，茶杯还是茶杯吗？汝可微细披剥万象：祖师大德打了个比喻，「披剥万象」怎么披啊？就跟芭蕉树一样，一层一层一层一层地，剥到最后什么也没有，是不是？析出精明，净妙见元：噢，知道了，这里的无形无相的空才是真正的我。所以佛在这里就是说，叫阿难在有形有相的万法中你找出一个见精来，叫这个见精离相是我，离开一切相是我，你要找出来。这里的「见元」就是前面的见精、见性、见分。「精明」也是「见元」，「精明」就是见性、一精之明。同彼诸物，分明无惑：离相是我，它必须独立于千差万别之相之外，这是我。
「分明无惑」就是分得清清楚楚的，他是他，我是我，没有任何怀疑。
搞得现在不知道谁在质问谁，你们能不能搞得清楚啊？又像阿难在质问佛，又像佛在质问阿难。到底那句话是谁讲的？阿难讲是佛讲的，佛讲是阿难讲的，真正是谁讲的重要不重要啊？不重要。看看它能不能存在，这是真实义。
阿难言：我今于此重阁讲堂，远洎恒河，上观日月，举手所指，纵目所观，指皆是物，无是见者。
肯定，离开一切的万法，找不出一个能独立于万法之前的这个见性。
世尊！如佛所说，况我有漏初学声闻，乃至菩萨，亦不能于万物象前，剖出精见，离一切物，别有自性。
这个从方便法来讲是对的，把那无形无相的东西能变成有形有相，列出来就变成有形有相，但是那个见性讲不出来的，为什么？因为用别教来讲，我们这个心是离开一切相，谁也指不出来。注意啊，这是用别教的观念来讲；用圆教来讲，有没有哪一样不是见呐？没有哪一样不是。
佛言，如是如是。
肯定，讲对了，讲对了。
佛复告阿难：如汝所言，无有见精，离一切物，别有自性。则汝所指是物之中，无是见者。
马上就涉及到下一个更加有意义的问题，你找不出一个独立的见精。但佛讲啊，是物之中，无是见者：因为物中没有找到见，找不到这个见，不等于这个物中没有见。佛在这里又在从另外一个层面来开导阿难，你不能找不到见就认为没有见呐。
今复告汝，汝与如来坐祇陀林，更观林苑，乃至日月，种种象殊，必无见精受汝所指。汝又发明此诸物中，何者非见？
今复告汝：汝与如来坐祇陀林，更观林苑，乃至日月，种种象殊，必无见精，受汝所指。汝又发明此诸物中，何者非见：
就是讲，这么多的万法中，难道就是没有个见精给你指出来呀？汝又发明：这里你再用智慧来观照。此诸物中，何者非见：这一切的东西中有没有哪一个东西没有见？你找不到见性，它在不在啊？就这么怪。虽然找不到，它就是在。
阿难言：我实遍见此祇陀林，不知是中，何者非见。何以故？若树非见，云何见树？若树即见，复云何树？如是乃至，若空非见，云何见空？若空即见，复云何空？我又思惟，是万象中，微细发明，无非见者。
不知是中，何者非见：这个时候比较聪明了，他不能肯定。何以故？若树非见，云何见树：如果树不是见的话，我怎么能见到树啊？比如我见到茶杯的时候，见是不是就在这里啊？见明明就在啊。它不是见，我怎么能见到它呀？若树即见，复云何树：如果茶杯就是见的话，那怎么能叫茶杯呢？这个法大家能绕过来吗？你讲它是见的话，那它还能叫树吗？还能叫茶杯吗？你讲它不是见的话，那我们又怎么能见到树，见到茶杯呢？
如是乃至若空非见，云何见空？若空即见，复云何空？我又思惟，是万象中，微细发明，无非见者：他现在乖了。这一切的万法没有哪一个不是见。虽然是见，但也找不到那个见的东西。
佛言，如是如是。
这里已经到了开悟的边缘。
印广门清法师主讲
开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛（三称）
嫩寒锁梦正月春
四方云集扬州城
稽首恭闻惊天法
六动一时法眼明
于一毛端，遍能含受十方国土：一毛端，即一根头发丝的一个尖尖；十方国土，就是尽虚空遍法界过去现在未来一切万法。所以圆顿大法，一粒微尘、一根草丝缕结，皆具足一真法界。一真法界就是十方三世无量万法。所以我们将来往生极乐世界，极乐世界在哪里啊？是不是就在这里啊？天堂地狱在哪里啊？就是在一个毛端里。这一个毛端就是无量的法界。这个心法不可思议呀！好好把这个道理想明白呀！
阿难白佛言：世尊，若此见精，必我妙性，今此妙性，现在我前，见必我真，我今身心，复是何物？
阿难还是疑惑，如果讲这个见精，我自己能见的那个东西一定是真正的我，那这个东西在我的眼前吗？见必我真：你佛讲的这个所谓的见性如果一定是我的话。我今身心，复是何物：那么我现在这个肉团身、我现在这个能看、能听、能想的意识心，它是个什么东西？我无量劫以来就把这个东西认为是我，那现在来讲，又有个真我在旁边，之前这个东西变成假我了，它到底是怎么回事啊？他感到很疑惑，始终执著在这个方面。
而今身心，分别有实；彼见无别，分辨我身。
他讲出理由来了，为什么他要向佛这样反问呢？「而今」我当下这个身、这个分别心，能够分别一切的情，这是实实在在的事情。彼见无别：你佛所讲的那个见性，我也意识到后面了那个东西虽然在，「无别」就是说没有分别心，他怎么没有来替我想一想啊？他不懂得能分别的这个心就是那个心当下摇身一变，两个心是不是一个心啊？
（是）。
若实我心，令我今见；见性实我，而身非我？
如果那个见性确实是我，「令我今见」。他这硬是在钻牛角尖，他要把它看到。比如说我们有智慧的人，眼睛看到手掌，心能不能看到拳头啊？你不能讲非要把这个拳头拿出来给我看。见性实我，而身非
我：这个见性真正是我，而身不是我？这是一种很盲目的自我肯定。
何殊如来先所难言，物能见我？惟垂大慈开发未悟。
何殊如来先所难言：何殊，有什么不同啊？你一开始不是也这样来问难吗？怎么问难呢？物能见我：佛前面因为阿难始终认为那个真正的我一定有形相，一定要找出来。
所以佛讲，你如果认为那个我们的心是个有形有相的东西的话，那么好了，那个有形有相的那些固体物是不是能互相看得见呐？前面那段大家记得吧？佛是来批判他的话，他把它变成佛的话。
其实佛始终并没有讲心有形有相，是根据阿难的这种理论，佛设种种方便来引导。那么我们再次提醒，明白一心三藏道理的人，物能不能见我啊？都能见我。一切的万法都能道交感应。
佛告阿难：今汝所言，见在汝前，是义非实。若实汝前，汝实见者；则此见精，既有方所，非无指示？
佛跟他也耍滑稽。所以「今汝所言」，你讲是我佛讲的，我还讲是你讲呢。见在汝前，是义非实：这个道理不存在。若实汝前，汝实见者：这是假设，在佛法里叫先纵后夺。先假设这样，然后给你破掉。若实汝前，汝实见者：如果是这样的话。则此见精，既有方所，非无指示：「方」是东南西北方向，「所」是具体的地点。非无指示，难道不可以指出来看一看我有方所？
且今与汝坐祇陀林，遍观林渠，及与殿堂，上至日月，前对恒河。汝今于我师子座前，举手指陈是种种相：阴者是林，明者是日，碍者是壁，通者是空，如是乃至草树纤毫，大小虽殊，但可有形，无不指著。
「阴者」，看那个树林是不是有各种各样的蓝相、绿相？「明」呢，特指是光，以光现明，以明再现出阴。碍者是壁，通者是空：这就包括了整个祇陀林这个道场、树木华草。如是乃至草树纤毫：纤毫就是树叶的一根丝、一根茎。大小虽殊，但可有形，无不指著：只要它是有形有相，没有不可以指出来的。这段经文一目了然。你在我坐前，你看到这个道场一切东西有形相的可以指出来，也一样，你那个见性给我指出来。
若必其见，现在汝前，汝应以手，确实指陈，何者是见？
你给我指出来。阿难可能还傻呆呆地到处在找，看能不能找出来。实际上就是把他逼到黄河里去，但就是找不到，可是我们刻骨铭心地知道存在。很简单，从逻辑推理来看，不就是无形无相的真空？它存在啊，就是找不到啊——两句话就了事了。
阿难，当知若空是见，既已成见，何者是空？若物是见，既已是见，何者为物？汝可微细披剥万象，析出精明净妙见元，指陈示我，同彼诸物分明无惑。
若空是见：就指出来啊，这个万物哪个是见呢？既已成见，何者是空：道理很简单，按照世间法来讲空，就是什么也没有啊；如果它能见的话，它不就变成人了？按照凡夫的心态是不是这样的？空还能见物，其实空能不能见呢？所以虚空藏菩萨与五百阿罗汉对话，五百阿罗汉讲：「虚空藏菩萨，你光给我们讲话，看不见你的人，我们如何相信你呀？我们每人供养你一件衣服，你能不能接受供养？」虚空藏菩萨说：「行啊。」一人供养一件，五百件衣服，虚空藏菩萨：「谢谢各位。」衣服没有了。你以为虚空是谁啊？虚空就是我们的心变现出来的，明白吗？许多人认为虚空就是虚空，虚空是虚空吗？而且你当下还就是个虚空，你信不信？你当下还是一股风，你当下还是倾盆大雨，这都是真的。
若物是见，既已是见，何者为物：茶杯能看到了，茶杯还是茶杯吗？汝可微细披剥万象：祖师大德打了个比喻，「披剥万象」怎么披啊？就跟芭蕉树一样，一层一层一层一层地，剥到最后什么也没有，是不是？析出精明，净妙见元：噢，知道了，这里的无形无相的空才是真正的我。所以佛在这里就是说，叫阿难在有形有相的万法中你找出一个见精来，叫这个见精离相是我，离开一切相是我，你要找出来。这里的「见元」就是前面的见精、见性、见分。「精明」也是「见元」，「精明」就是见性、一精之明。同彼诸物，分明无惑：离相是我，它必须独立于千差万别之相之外，这是我。
「分明无惑」就是分得清清楚楚的，他是他，我是我，没有任何怀疑。
搞得现在不知道谁在质问谁，你们能不能搞得清楚啊？又像阿难在质问佛，又像佛在质问阿难。到底那句话是谁讲的？阿难讲是佛讲的，佛讲是阿难讲的，真正是谁讲的重要不重要啊？不重要。看看它能不能存在，这是真实义。
阿难言：我今于此重阁讲堂，远洎恒河，上观日月，举手所指，纵目所观，指皆是物，无是见者。
肯定，离开一切的万法，找不出一个能独立于万法之前的这个见性。
世尊！如佛所说，况我有漏初学声闻，乃至菩萨，亦不能于万物象前，剖出精见，离一切物，别有自性。
这个从方便法来讲是对的，把那无形无相的东西能变成有形有相，列出来就变成有形有相，但是那个见性讲不出来的，为什么？因为用别教来讲，我们这个心是离开一切相，谁也指不出来。注意啊，这是用别教的观念来讲；用圆教来讲，有没有哪一样不是见呐？没有哪一样不是。
佛言，如是如是。
肯定，讲对了，讲对了。
佛复告阿难：如汝所言，无有见精，离一切物，别有自性。则汝所指是物之中，无是见者。
马上就涉及到下一个更加有意义的问题，你找不出一个独立的见精。但佛讲啊，是物之中，无是见者：因为物中没有找到见，找不到这个见，不等于这个物中没有见。佛在这里又在从另外一个层面来开导阿难，你不能找不到见就认为没有见呐。
今复告汝，汝与如来坐祇陀林，更观林苑，乃至日月，种种象殊，必无见精受汝所指。汝又发明此诸物中，何者非见？
今复告汝：汝与如来坐祇陀林，更观林苑，乃至日月，种种象殊，必无见精，受汝所指。汝又发明此诸物中，何者非见：
就是讲，这么多的万法中，难道就是没有个见精给你指出来呀？汝又发明：这里你再用智慧来观照。此诸物中，何者非见：这一切的东西中有没有哪一个东西没有见？你找不到见性，它在不在啊？就这么怪。虽然找不到，它就是在。
阿难言：我实遍见此祇陀林，不知是中，何者非见。何以故？若树非见，云何见树？若树即见，复云何树？如是乃至，若空非见，云何见空？若空即见，复云何空？我又思惟，是万象中，微细发明，无非见者。
不知是中，何者非见：这个时候比较聪明了，他不能肯定。何以故？若树非见，云何见树：如果树不是见的话，我怎么能见到树啊？比如我见到茶杯的时候，见是不是就在这里啊？见明明就在啊。它不是见，我怎么能见到它呀？若树即见，复云何树：如果茶杯就是见的话，那怎么能叫茶杯呢？这个法大家能绕过来吗？你讲它是见的话，那它还能叫树吗？还能叫茶杯吗？你讲它不是见的话，那我们又怎么能见到树，见到茶杯呢？
如是乃至若空非见，云何见空？若空即见，复云何空？我又思惟，是万象中，微细发明，无非见者：他现在乖了。这一切的万法没有哪一个不是见。虽然是见，但也找不到那个见的东西。
佛言，如是如是。
这里已经到了开悟的边缘。
右手最近做不了东西 但是昨天已经备了馅料只好今天让老妹过来帮忙做仙豆糕
这次是新口味的 我觉得好吃[嘻嘻][嘻嘻]明天发好了
本来还以为她能接替我的 搞了半天她就帮我揉了一下皮 洗了一下锅碗瓢盆[允悲]包馅的技术活还得我自己慢慢弄[允悲]
对了妙可蓝多的奶酪真的太难吃了 我尝了一口后来感觉反胃 那个人说便宜点给我就不应该贪小便宜[污][拜拜][拜拜]
还是一鸣售卖的拉瓦卡奶酪好吃 还没有添加剂
这次是新口味的 我觉得好吃[嘻嘻][嘻嘻]明天发好了
本来还以为她能接替我的 搞了半天她就帮我揉了一下皮 洗了一下锅碗瓢盆[允悲]包馅的技术活还得我自己慢慢弄[允悲]
对了妙可蓝多的奶酪真的太难吃了 我尝了一口后来感觉反胃 那个人说便宜点给我就不应该贪小便宜[污][拜拜][拜拜]
还是一鸣售卖的拉瓦卡奶酪好吃 还没有添加剂
《沈家胭脂铺》1
而今四海升平，百姓安居乐业，皇城脚下更不必说，这京华胜景之一啊，就是这章华街，传闻不知多少年前的某位帝王，宠爱名叫章华的宫妃，便建了条章华街，年年正月十五和宠妃来这看灯会，好似平常夫妻一般。
章华街上好不热闹，夜不闭市，因着前朝旧事，这街上便有许多脂粉首饰铺子，京城里谁成亲，就算家里节衣缩食一年半载，也要给没过门的媳妇儿送个这条街上买的簪钗做信物，图个吉利。
然而要说这生意最火爆的是哪家？当属沈家胭脂和齐家金饰，哪个女子不用胭脂水粉？哪个男子不给婆娘买簪钗步摇？
这不搭嘎的两家原本也是个互惠互利的关系，谁想到竟较上劲了，齐家小子和沈家小子同年，一个学堂长大的，小孩子爱比较，谁今儿穿了个新衣裳，谁明儿换了个新靴子，都能比较一番，两家生意红火，又都是独子，在家里格外受宠，自然是谁也不让谁，这么比着比着就比到了十六七，自打俩人着手家里生意，就暗暗较劲，谁家又买了三间门面，谁家又加了一层铺子都是看在眼里的。
这日，齐家少掌柜的齐宴和沈家少掌柜沈三在梅园撞上了，两个少年身条儿差不多，一个颈上戴个金项圈，一个腕子上戴个白玉做的小胭脂盒子，不用说也知道是谁。
齐宴轻嗤一声道：“隔老远给我差点把肺呛出来，沈三你一身胭脂味儿不说，手上还戴着个胭脂盒子，可是出门还要涂脂抹粉一番？”
沈三听闻也不生气，眼珠子在齐宴颈上流转一番，道：“比不得齐公子娇气，半大年纪家里还怕跑丢了给拴个圈，令尊令慈也是用心良苦啊。”
齐宴皱眉，他最恨旁人拿他项圈做文章，只是这是家里规矩，没正式接管生意前都要戴着，沈三是非要惹他不快了，一计上心头，指着沈三道：“沈三我看你不顺眼已久，你敢不敢跟我赌一把？”
沈三嘴角含笑，问到：“赌什么？”
齐宴假装思索片刻，道：“赌你七日之内能不能把一盒胭脂卖出百两银子，若你卖出去了，我给你三间铺子，反之你要给我三间，如何？”
沈三想到，一盒胭脂莫说一百两银子了，就是一两都是顶尖的贵，这齐宴分明就是坑他，他齐宴算盘打得响，沈三也不是省油的灯。
沈三一口答应下来，道：“好，不过若我赢了，我不要你三间铺子，你只需答应我一个请求即可，你可愿？”
齐宴转转眼睛，道：“只要不杀人放火，我答应。”
沈三饶过齐宴，在他耳旁道：“放心，叫你杀人放火坐牢去我也舍不得。”末了也不看齐宴就走了。
齐宴后背一阵鸡皮疙瘩，这沈三搞什么鬼？舍不得谁？舍不得没人再和他斗？方才沈三蹭着他衣服走过去留了些脂粉香若有似无的飘到齐宴鼻子里，齐宴甩甩头不愿再想。
话说这头沈三应下来齐宴的赌约，沉思如何把一盒胭脂卖出百两，沈家做生意讲究诚信，坐到如此都是口碑硬拼出来的，不可坑蒙拐骗坏了祖宗名声，那就只能提高胭脂本身的价值了，让这盒胭脂就值这么些钱，可是小小一盒胭脂翻来覆去都是那些原料，就算是用最好的红蓝花最好的桂花油，也值不了百两啊，这可着实让沈三头疼了一把，然而只要做出来了，便可让那人答应自己一个请求，想来也是值得，沈三如是想到。
这厢沈三苦思胭脂水粉，那厢齐宴因着沈三在梅园那句话鬼迷心窍起来，也好奇沈三要是赢了会提什么要求，想着想着便想到了小时候和沈三在学堂时候，记着沈三比他早入学两月，他刚被先生领进学堂就注意到了一个口若含梅的蓝衣裳小孩，生的是粉雕玉琢的，后来知道那便是沈家沈三，真是个胭脂水粉窟里出来的，是比一般人水灵。
然而齐宴也是打小含着金汤匙长大的，生的也是小小年纪就眉目艳丽，金冠衬得他原本就雪白的皮肤更添贵气，又喜穿白衣，愈发显得金贵。
小孩子在学堂里就喜欢拉帮结派，这俩人都是人群里顶顶出众的人物，俗话说一山不容二虎，俩人就被一帮孩子给隔开了，一帮和沈三玩，一帮和齐宴玩，俩人莫名其妙就成了敌对阵营。
齐宴思索的远便想到他和沈三其实并没有什么深仇大恨，就是一直较近较惯了，又大了，也拉不下脸皮服软说好话，他不说姓沈的也不说，齐宴又恼恨起来，沈家小子什么狗屁脾气！他没想到自己脾气也是不好的。
想到半夜就睡去了，清早起来洗漱罢了要去铺子里，齐宴瞥见院子里晾的被沈三蹭了的衣裳，不知道还有没有胭脂水粉味儿了，沈三身上跟腌入味了似的，长年一身的水粉味，想到这齐宴鬼使神差的靠近那衣裳嗅了起来，没闻见水粉味，想来是洗干净了，又有些失落，也不知道失落什么。
沈三苦思冥想了一天一夜，有了些眉目，这传统胭脂做法不甚讲究气味，闻起来就是红蓝花香，日子久了还会变味儿，不若先从这气味上做个文章，四大名香就不必说了，沉檀龙麝，龙涎乃是皇亲国戚特供的，实在是不好弄来，麝香女子用又不宜，就剩下沉香檀香了，檀香烟火气太重，末了沈三决定用沉香。
红蓝花做胭脂要淘去黄气，只留下这红色才可用作原料，五月的天儿可谓是百花齐放，沈三去园子里瞧原料，满园的红蓝花，墙角有株玫瑰，开的红火，红中带紫，在一众的红蓝花里头格外惹眼，沈三一眼就看见了，笑起来，有了，这回不用红蓝花了，用玫瑰，上好的五月玫瑰。
沈三买了上好的玫瑰，亲自挑捡，这每片花瓣儿都要一个颜色才好，还要个个都新鲜，不可太嫩也不能太老，最外边儿的瓣不能要，最里边儿的也不要，两边掐了去，一车的玫瑰才留下一斤瓣子。
先把挑捡好的瓣子用绸缎帕子包好放到锅里蒸，锅底是浸了沉香木的露水，小火蒸半个时辰拿出来，沈三解开帕子瞧见里面有层似油非油似水非水的东西，闻起来是浓重的玫瑰香气，他把这层东西剐下来小心放好，取了蒸好的玫瑰瓣子用石臼捣碎，流下的汁水红中带紫，小心地把汁水放入白布中，把花瓣残渣滤了去，挤入白瓷小罐中，又取了上好的蜂蜡热化了倒入其中拌匀，这小白瓷罐子也不简单，下方一个暗槽盛了沉香粉，上头有镂空瓷片隔着，薄薄一层蚕丝铺上头，再往上就是胭脂了。
沈三做完这些告一段落，两天两夜的没闲着，这时才喘了口气，瞧见那小盒胭脂笑起来，怕是御用的胭脂都没这个金贵了，还差最后一步，马上就可完成了，想罢便沉沉睡去。
因着心里有事，早上便醒得早，沈三洗漱罢了喝了碗白粥就冲齐家金饰去了，齐家伙计才将将开了店门，就瞧见了沈三，睁大眼睛道：“沈公子大早上怎的来了？”
沈三眼神清亮，道：“我来买样东西。”
伙计纳闷，沈家和齐家公子是对头，这去对头家里买东西？刮的哪门子邪风？这样想着，就听身后有人道：“哟，这不是沈三吗，快让沈少掌柜的进来，莫放跑了这大户。”说话的正是齐宴了。
沈三跨入门中看到齐宴在屋中一把交椅上坐着的端着个茶碗一副要喝不喝的样子，头上金冠应着晨光分外扎眼，一双眸子甚是勾人，在他身上流转一圈又看着茶碗去了，沈三被看得心里直痒痒，早晚都要把这人的眼珠子定在他身上。
沈三笑到：“我今日来找你，是想要样东西，你这可有金粉？”
齐宴放下茶碗，道：“有是有，沈三是要给你那胭脂盒子镀金吗？”
齐宴这小子出口就是找揍，沈三心里冷笑，日后有你求我的时候，面上仍不生气，道：“镀金比不上真金，我就不在齐少掌柜的面前丢人现眼了，我只要一钱金粉即可，要多细有多细那样的。”
齐宴看着沈三思索片刻，沈三要金粉做什么？放胭脂水粉里？胭脂水粉里能放那玩意？然而齐宴真的猜对了，沈三正是要这么做。
来了生意不能不做，他不做还有别人要做，齐宴还是吩咐伙计给沈三取了金粉来，摆摆手叫伙计把金粉送他手里，齐宴起身亲自把金粉递给沈三，沈三伸手虚虚攥住齐宴的手，又忽得松开了，手里已持了小盒的金粉。
齐宴不知他是有意无意，只觉得从尾椎升起来一段麻到脖子，耳朵悄悄红了，齐宴虽长了张利嘴，还没修成厚脸皮，假咳了一声让伙计把沈三送走了。
沈三把这一切都瞧在眼里，齐宴耳朵红了，跟幼时一样面皮子薄，沈掌柜的心中暗爽。
大早上就是心情不错，沈三回到铺子里在院中又倒腾起他那胭脂，在锅里闷了一夜拿出来，开了小瓷罐的口就闻到一阵沉香，细细品味还有一丝玫瑰香气在里头，他把前两天收集的丝帕上似油非油似水非水的玩意和金粉混在一起倒入胭脂罐子中，拌匀了静置，这就算完工了。
明儿便可包好拿了卖了，沈三倒是毫不担心卖不上价，他还有后手留着，齐宴那小子还是太天真了，沈三才是扮猪吃老虎的那个。
还有两天便是七日赌约到期的日子了，明晚就是赌约见证之时，沈三在铺子里坐着，不紧不慢地看着账本，听着来店里的客人询问值百两白银的胭脂，围着的人越来越多，东西是顶顶的好，然而也是顶顶的贵啊，足够普通人家里吃两年的了，虽然这城中不乏商贾大户，这百两白银换一盒小小的胭脂还是贵了些，然而沈三明白，这胭脂根本就不是给普通人家用的。
每月都有一个小厮来店里买最贵的胭脂水粉，沈三早就留意了，让伙计打听到是王府的小厮，这日这小厮又来了。
买主来了，沈三从坐上起身，小厮果然又来买最贵的胭脂水粉了，沈三今日亲自招待，把百两的胭脂递到小厮手中，小厮听闻价钱，惊得下巴都要掉了，道：“你这什么胭脂竟然这样贵？”
沈三摇摇手中扇子，目光流转，道：“你先不用给钱，拿给你家主人看看值不值这些钱。”
小厮一咬牙把胭脂捧走，一路小跑到了王府后门。
沈三复又坐下，等着小厮送钱来。
果然不多时，小厮又回来，跑得满头大汗，一眼瞧见了掌柜，急忙道：“掌柜的你家这胭脂我家主人喜欢的紧，吩咐我每月要三盒，月初给银子。”
而今四海升平，百姓安居乐业，皇城脚下更不必说，这京华胜景之一啊，就是这章华街，传闻不知多少年前的某位帝王，宠爱名叫章华的宫妃，便建了条章华街，年年正月十五和宠妃来这看灯会，好似平常夫妻一般。
章华街上好不热闹，夜不闭市，因着前朝旧事，这街上便有许多脂粉首饰铺子，京城里谁成亲，就算家里节衣缩食一年半载，也要给没过门的媳妇儿送个这条街上买的簪钗做信物，图个吉利。
然而要说这生意最火爆的是哪家？当属沈家胭脂和齐家金饰，哪个女子不用胭脂水粉？哪个男子不给婆娘买簪钗步摇？
这不搭嘎的两家原本也是个互惠互利的关系，谁想到竟较上劲了，齐家小子和沈家小子同年，一个学堂长大的，小孩子爱比较，谁今儿穿了个新衣裳，谁明儿换了个新靴子，都能比较一番，两家生意红火，又都是独子，在家里格外受宠，自然是谁也不让谁，这么比着比着就比到了十六七，自打俩人着手家里生意，就暗暗较劲，谁家又买了三间门面，谁家又加了一层铺子都是看在眼里的。
这日，齐家少掌柜的齐宴和沈家少掌柜沈三在梅园撞上了，两个少年身条儿差不多，一个颈上戴个金项圈，一个腕子上戴个白玉做的小胭脂盒子，不用说也知道是谁。
齐宴轻嗤一声道：“隔老远给我差点把肺呛出来，沈三你一身胭脂味儿不说，手上还戴着个胭脂盒子，可是出门还要涂脂抹粉一番？”
沈三听闻也不生气，眼珠子在齐宴颈上流转一番，道：“比不得齐公子娇气，半大年纪家里还怕跑丢了给拴个圈，令尊令慈也是用心良苦啊。”
齐宴皱眉，他最恨旁人拿他项圈做文章，只是这是家里规矩，没正式接管生意前都要戴着，沈三是非要惹他不快了，一计上心头，指着沈三道：“沈三我看你不顺眼已久，你敢不敢跟我赌一把？”
沈三嘴角含笑，问到：“赌什么？”
齐宴假装思索片刻，道：“赌你七日之内能不能把一盒胭脂卖出百两银子，若你卖出去了，我给你三间铺子，反之你要给我三间，如何？”
沈三想到，一盒胭脂莫说一百两银子了，就是一两都是顶尖的贵，这齐宴分明就是坑他，他齐宴算盘打得响，沈三也不是省油的灯。
沈三一口答应下来，道：“好，不过若我赢了，我不要你三间铺子，你只需答应我一个请求即可，你可愿？”
齐宴转转眼睛，道：“只要不杀人放火，我答应。”
沈三饶过齐宴，在他耳旁道：“放心，叫你杀人放火坐牢去我也舍不得。”末了也不看齐宴就走了。
齐宴后背一阵鸡皮疙瘩，这沈三搞什么鬼？舍不得谁？舍不得没人再和他斗？方才沈三蹭着他衣服走过去留了些脂粉香若有似无的飘到齐宴鼻子里，齐宴甩甩头不愿再想。
话说这头沈三应下来齐宴的赌约，沉思如何把一盒胭脂卖出百两，沈家做生意讲究诚信，坐到如此都是口碑硬拼出来的，不可坑蒙拐骗坏了祖宗名声，那就只能提高胭脂本身的价值了，让这盒胭脂就值这么些钱，可是小小一盒胭脂翻来覆去都是那些原料，就算是用最好的红蓝花最好的桂花油，也值不了百两啊，这可着实让沈三头疼了一把，然而只要做出来了，便可让那人答应自己一个请求，想来也是值得，沈三如是想到。
这厢沈三苦思胭脂水粉，那厢齐宴因着沈三在梅园那句话鬼迷心窍起来，也好奇沈三要是赢了会提什么要求，想着想着便想到了小时候和沈三在学堂时候，记着沈三比他早入学两月，他刚被先生领进学堂就注意到了一个口若含梅的蓝衣裳小孩，生的是粉雕玉琢的，后来知道那便是沈家沈三，真是个胭脂水粉窟里出来的，是比一般人水灵。
然而齐宴也是打小含着金汤匙长大的，生的也是小小年纪就眉目艳丽，金冠衬得他原本就雪白的皮肤更添贵气，又喜穿白衣，愈发显得金贵。
小孩子在学堂里就喜欢拉帮结派，这俩人都是人群里顶顶出众的人物，俗话说一山不容二虎，俩人就被一帮孩子给隔开了，一帮和沈三玩，一帮和齐宴玩，俩人莫名其妙就成了敌对阵营。
齐宴思索的远便想到他和沈三其实并没有什么深仇大恨，就是一直较近较惯了，又大了，也拉不下脸皮服软说好话，他不说姓沈的也不说，齐宴又恼恨起来，沈家小子什么狗屁脾气！他没想到自己脾气也是不好的。
想到半夜就睡去了，清早起来洗漱罢了要去铺子里，齐宴瞥见院子里晾的被沈三蹭了的衣裳，不知道还有没有胭脂水粉味儿了，沈三身上跟腌入味了似的，长年一身的水粉味，想到这齐宴鬼使神差的靠近那衣裳嗅了起来，没闻见水粉味，想来是洗干净了，又有些失落，也不知道失落什么。
沈三苦思冥想了一天一夜，有了些眉目，这传统胭脂做法不甚讲究气味，闻起来就是红蓝花香，日子久了还会变味儿，不若先从这气味上做个文章，四大名香就不必说了，沉檀龙麝，龙涎乃是皇亲国戚特供的，实在是不好弄来，麝香女子用又不宜，就剩下沉香檀香了，檀香烟火气太重，末了沈三决定用沉香。
红蓝花做胭脂要淘去黄气，只留下这红色才可用作原料，五月的天儿可谓是百花齐放，沈三去园子里瞧原料，满园的红蓝花，墙角有株玫瑰，开的红火，红中带紫，在一众的红蓝花里头格外惹眼，沈三一眼就看见了，笑起来，有了，这回不用红蓝花了，用玫瑰，上好的五月玫瑰。
沈三买了上好的玫瑰，亲自挑捡，这每片花瓣儿都要一个颜色才好，还要个个都新鲜，不可太嫩也不能太老，最外边儿的瓣不能要，最里边儿的也不要，两边掐了去，一车的玫瑰才留下一斤瓣子。
先把挑捡好的瓣子用绸缎帕子包好放到锅里蒸，锅底是浸了沉香木的露水，小火蒸半个时辰拿出来，沈三解开帕子瞧见里面有层似油非油似水非水的东西，闻起来是浓重的玫瑰香气，他把这层东西剐下来小心放好，取了蒸好的玫瑰瓣子用石臼捣碎，流下的汁水红中带紫，小心地把汁水放入白布中，把花瓣残渣滤了去，挤入白瓷小罐中，又取了上好的蜂蜡热化了倒入其中拌匀，这小白瓷罐子也不简单，下方一个暗槽盛了沉香粉，上头有镂空瓷片隔着，薄薄一层蚕丝铺上头，再往上就是胭脂了。
沈三做完这些告一段落，两天两夜的没闲着，这时才喘了口气，瞧见那小盒胭脂笑起来，怕是御用的胭脂都没这个金贵了，还差最后一步，马上就可完成了，想罢便沉沉睡去。
因着心里有事，早上便醒得早，沈三洗漱罢了喝了碗白粥就冲齐家金饰去了，齐家伙计才将将开了店门，就瞧见了沈三，睁大眼睛道：“沈公子大早上怎的来了？”
沈三眼神清亮，道：“我来买样东西。”
伙计纳闷，沈家和齐家公子是对头，这去对头家里买东西？刮的哪门子邪风？这样想着，就听身后有人道：“哟，这不是沈三吗，快让沈少掌柜的进来，莫放跑了这大户。”说话的正是齐宴了。
沈三跨入门中看到齐宴在屋中一把交椅上坐着的端着个茶碗一副要喝不喝的样子，头上金冠应着晨光分外扎眼，一双眸子甚是勾人，在他身上流转一圈又看着茶碗去了，沈三被看得心里直痒痒，早晚都要把这人的眼珠子定在他身上。
沈三笑到：“我今日来找你，是想要样东西，你这可有金粉？”
齐宴放下茶碗，道：“有是有，沈三是要给你那胭脂盒子镀金吗？”
齐宴这小子出口就是找揍，沈三心里冷笑，日后有你求我的时候，面上仍不生气，道：“镀金比不上真金，我就不在齐少掌柜的面前丢人现眼了，我只要一钱金粉即可，要多细有多细那样的。”
齐宴看着沈三思索片刻，沈三要金粉做什么？放胭脂水粉里？胭脂水粉里能放那玩意？然而齐宴真的猜对了，沈三正是要这么做。
来了生意不能不做，他不做还有别人要做，齐宴还是吩咐伙计给沈三取了金粉来，摆摆手叫伙计把金粉送他手里，齐宴起身亲自把金粉递给沈三，沈三伸手虚虚攥住齐宴的手，又忽得松开了，手里已持了小盒的金粉。
齐宴不知他是有意无意，只觉得从尾椎升起来一段麻到脖子，耳朵悄悄红了，齐宴虽长了张利嘴，还没修成厚脸皮，假咳了一声让伙计把沈三送走了。
沈三把这一切都瞧在眼里，齐宴耳朵红了，跟幼时一样面皮子薄，沈掌柜的心中暗爽。
大早上就是心情不错，沈三回到铺子里在院中又倒腾起他那胭脂，在锅里闷了一夜拿出来，开了小瓷罐的口就闻到一阵沉香，细细品味还有一丝玫瑰香气在里头，他把前两天收集的丝帕上似油非油似水非水的玩意和金粉混在一起倒入胭脂罐子中，拌匀了静置，这就算完工了。
明儿便可包好拿了卖了，沈三倒是毫不担心卖不上价，他还有后手留着，齐宴那小子还是太天真了，沈三才是扮猪吃老虎的那个。
还有两天便是七日赌约到期的日子了，明晚就是赌约见证之时，沈三在铺子里坐着，不紧不慢地看着账本，听着来店里的客人询问值百两白银的胭脂，围着的人越来越多，东西是顶顶的好，然而也是顶顶的贵啊，足够普通人家里吃两年的了，虽然这城中不乏商贾大户，这百两白银换一盒小小的胭脂还是贵了些，然而沈三明白，这胭脂根本就不是给普通人家用的。
每月都有一个小厮来店里买最贵的胭脂水粉，沈三早就留意了，让伙计打听到是王府的小厮，这日这小厮又来了。
买主来了，沈三从坐上起身，小厮果然又来买最贵的胭脂水粉了，沈三今日亲自招待，把百两的胭脂递到小厮手中，小厮听闻价钱，惊得下巴都要掉了，道：“你这什么胭脂竟然这样贵？”
沈三摇摇手中扇子，目光流转，道：“你先不用给钱，拿给你家主人看看值不值这些钱。”
小厮一咬牙把胭脂捧走，一路小跑到了王府后门。
沈三复又坐下，等着小厮送钱来。
果然不多时，小厮又回来，跑得满头大汗，一眼瞧见了掌柜，急忙道：“掌柜的你家这胭脂我家主人喜欢的紧，吩咐我每月要三盒，月初给银子。”
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