远死近生
远死而近生
有名而无形
上句见《移精变气论》：
上帝之所贵也，先师之所传也
上古使僦贷季理色脉而通神明
合之金木水火土四时八风六合
不离其常，变化相移
以观其妙，以知其要
欲知其要，色脉是矣
色以应日，脉以应月
常求其要，则其要也
夫色之变化
应四时之脉
上帝所贵
合于神明
远死近生
生道以长
命曰圣王
细品此文
可得“远死而近生”之旨
下句见《阴阳系日月》：
夫阴阳者，
有名无形，
数之可十，
离之可百，
散之可千，
推之可万，
此之谓也
阴阳
是对事物属性的概括
而不是专指某些事物
故曰，有名而无形
若以阴阳
概括万物
数不胜数
《阴阳离合》：
阴阳者，
数之可十，
推之可百，
数之可千，
推之可万，
万之大
不可胜数，
然其要一
《五运行大》：
天地阴阳，
不以数推，
以象之谓
从《内经》看道医：
三、诊道：
望(色/神)、
闻(声音)、
问(防止五过四失)、
切(三部九候之脉)
1.道医的持诊之道：
持诊之道
先后阴阳
(察度阴阳之气机)
而持之
诊合微之事，
追阴阳之变，
章五中之情；
其中之论，
取虚实之要，
定无度之事，
知之乃足以诊
知丑知善，知病知不病，
知高知下，知坐知起，
知行知止，用之有纪，
诊道乃具，万世不殆
起所有余，知所不足。
度事上下，脉事因格。
是以
诊有大方，坐起有常，
出入有行，以转神明
必清必净，
上观下观，
司八正邪，
别五中部，
按脉动静，
循尺滑涩
寒温之意，
视其大小，
合之病能，
逆从以得，
复知病名，
诊可十全
不失人情，
故诊之或
视息视意，
故
不失条理，
道甚明察，
故能长久
不知刺刀，失经绝理，
亡言妄期，此谓失道
2.
望闻问切
要做什么？
善诊者，
察色(望)
按脉(切)，
先别阴阳，
审清浊
知部分
视喘息，
听音声(闻)，
而知所苦
观权衡规矩，
而知病所主
按尺寸、
观浮沉滑涩
而知病所生以治
能别阴阳十二经者，知病之所生；
候虚实之所在者，能得病之高下；
知六腑之气街者，能治解结契绍于门户；
能知虚实之坚软者，知补泻之所在；
能知六经标本者，可以无惑于天下
色脉者，上帝之所贵也
色合五行，
脉合阴阳，
色(表/阳)之变化
以应四时之脉
(里/阴)，
道在于一，
以合神明，
远死近生，
生道以长，
命曰圣王
为何看面色
可用于诊病
十二经脉、
365络
其血气
皆上于面
而走空窍：
精阳气-->目；
别气-->耳；
宗气-->鼻；
浊气-->唇舌；
气之津液-->面
面色与眼神
乃气之华也
为什么诊脉
诊寸口之脉
因寸口位
为手太阴
肺气之所
肠胃吸收消化后
营养要入肺成津液
再统一输送不同的
营养至五脏(阴脉)，
即五脏气于寸口
当
胃气无法与脏气
同时贯注于肺经，
真脏之气(脉)独现，
病邪
已完全破坏
其脏之功能，
必死
人迎与寸口相应，
若引绳小大齐等，
命曰平
知一(问其病而知其处)命曰工，
知二(按其脉而知其病)命曰神，
知三(见其色而知其病)命曰神且明矣
善调尺(之皮肤)者
审其尺之
缓急、
大小、
滑涩、
肉之坚脆，
病形定矣，
不待于寸；
善调脉者
不待于色
能参合
而行之
可以，为上工，上工十全九；
行二，为中工，中工十全七；
行一，为下工，下工十全六
四、治道
1.
食疗中的
五味之道：
日常生病时
食疗是人们
普遍采用的
一种治法
《黄帝内经》：
病在筋，无食酸(酸走筋)；
病在气，无食辛(辛走气)；
病在骨，无食咸(咸走骨)；
病在血，无食苦(苦走血)；
病在肉，无食甘(肝走肉)；
口嗜欲食，
不可多矣，
必自裁也
这从
反的方面，告诉我们：
如何地吃，是不好的
病时还要，减少进食；
同时也提到：
辛甘发散为阳
酸苦涌泄为阴
咸味涌泄为阴
淡味渗泄为阳
以所利而行之
调其气使其平
可以如何，利用五味
进行有效的正面食疗：
风淫于内：
治以辛凉
佐以苦
以甘缓之
以辛散之；
热淫于内：
治以咸寒
佐以甘苦
以酸收之
以苦发之；
湿淫于内：
治以苦热
佐以酸淡
以苦燥之
以淡泄之；
火淫于内：
治以咸冷
佐以苦辛
以酸收之
以苦发之；
燥淫于内：
治以苦温
佐以苦辛
以苦下之；
寒淫于内：
治以甘热
佐以苦辛
以咸泻之
以辛润之
以苦坚之
2. 九针之术，针道：
黄帝为何在
具体方法上
选用针刺为主
不用其他(例如
导引、汤药等)
除人之疾苦
这是我在阅读《黄帝内经》时
一直盘绕在脑海中的一个问题
读完之后认为原因有以下几点：
①《移精变气论》：
不同时代人的
特点已经不同
上古之人
运动阴居、
淡泊名利
仅
导引祝由即可：
安定心情
祛除病邪
针灸汤药
都是多余；
后人
患得患失
苦形伤外
名利物欲
懒惰不动
不顺应
时令节气
贼风数至
虚邪朝夕
小病必甚
大病必死
必须
针石治其外
毒药治其内
②《玉版》：
针者
上合之于天
下合之于地
中合之于人
夫治民者
亦唯针焉
九针之术与
天地、
日月、
阴阳、
四季相合
针甚骏，
以配天地，
上数天文，
下度地纪，
内别五脏，
外次六腑，
经脉二十八会
尽有周纪
能杀生人
不能起死
《九针十二原》：
小针之要，
粗守形，上守神
神乎神，客在门
刺之微在速迟
粗守关，
上守机
机之动，
不离其空
空中之机
清静而微
其来不可逢
其往不可追
知机之道者
不可挂以发；
不知机道
扣之不发
知其往来
要与之期
粗之暗乎
妙哉
工独有之
往来为逆，
来者为顺，
明知逆顺，
正行无问
迎而夺之，
恶得无虚
追而济之，
恶得无实
迎之随之，
以意和之，
针道毕矣
《宝命全角论》：
针有悬布天下者五，
一曰治神(养神之正)，
二曰知养身(强本)，
三曰知毒药为真(药性)，
四曰制砭石小大，
五曰知腑脏血气之诊
凡刺之真，必先治其神
(医患都要凝神静气/精神专一)
五脏已定，九候已备，后乃存针
众脉不见，众凶弗闻，外内相得
无以形先。可玩往来，乃施予人
人有虚实，五虚勿近，五实勿远
至其当发，间不容瞚
手动若务，针耀而匀
静意视义，观过之变
是谓冥冥(出神入化)
莫如其形(无我状态)
见其稷稷
从见其飞
不知其谁
伏如横弩
起如发机
针之理
是要把
不正常
的气血
回归正常、
荣卫复收
善用针者，
从阴引阳，
从阳引阴，
以右治左，
以左治右，
以我知彼，
以表知里
以观过与不及之理
见微得过用之不殆
③《针刺论》：
只要明了
天地常理
极尽针刺
就可除障
扶助正气
补其弱势
泻其有余
拯救百姓
脱离病苦
同时
刺法有，全神养真之旨
亦法有，修真之道
非治疾也
故要
修养和神
道贵常存
补神固根
精气不散
神守不分
即神守
虽不去
亦全真
人神不守
非达至真
至真之要
在乎天玄
神守天息
复入本元
命曰归宗
3. 施针之术
刺道：
凡刺之道
气调而止
凡用针者
虚则实之
满则泄之
宛陈而除之
泻胜则虚之
大要曰：
徐而疾则实
疾而徐则虚
言实与虚，若有若无；
察后与先，若存若亡；
为虚为实，若得若失
损不足而益有余，是谓甚病
刺之而气不至，无问其数
刺之而气至，
乃去之，
勿复针
针
各有所宜，
各不同形，
各任其所，
为刺之要
气至而有效，效之信，
若风之吹云
明乎若
见苍天，
刺之道毕矣
黄帝自己对
九针之术的刺法
整理集中在
《官能》
一篇之中
小小银针上
即能够看到
道医治病时
对于时机的把握、
对于本质的判断、
对于专注的素养
实际上
修身、齐家、
治国、平天下
又何尝不是如此
远死而近生
有名而无形
上句见《移精变气论》：
上帝之所贵也，先师之所传也
上古使僦贷季理色脉而通神明
合之金木水火土四时八风六合
不离其常，变化相移
以观其妙，以知其要
欲知其要，色脉是矣
色以应日，脉以应月
常求其要，则其要也
夫色之变化
应四时之脉
上帝所贵
合于神明
远死近生
生道以长
命曰圣王
细品此文
可得“远死而近生”之旨
下句见《阴阳系日月》：
夫阴阳者，
有名无形，
数之可十，
离之可百，
散之可千，
推之可万，
此之谓也
阴阳
是对事物属性的概括
而不是专指某些事物
故曰，有名而无形
若以阴阳
概括万物
数不胜数
《阴阳离合》：
阴阳者，
数之可十，
推之可百，
数之可千，
推之可万，
万之大
不可胜数，
然其要一
《五运行大》：
天地阴阳，
不以数推，
以象之谓
从《内经》看道医：
三、诊道：
望(色/神)、
闻(声音)、
问(防止五过四失)、
切(三部九候之脉)
1.道医的持诊之道：
持诊之道
先后阴阳
(察度阴阳之气机)
而持之
诊合微之事，
追阴阳之变，
章五中之情；
其中之论，
取虚实之要，
定无度之事，
知之乃足以诊
知丑知善，知病知不病，
知高知下，知坐知起，
知行知止，用之有纪，
诊道乃具，万世不殆
起所有余，知所不足。
度事上下，脉事因格。
是以
诊有大方，坐起有常，
出入有行，以转神明
必清必净，
上观下观，
司八正邪，
别五中部，
按脉动静，
循尺滑涩
寒温之意，
视其大小，
合之病能，
逆从以得，
复知病名，
诊可十全
不失人情，
故诊之或
视息视意，
故
不失条理，
道甚明察，
故能长久
不知刺刀，失经绝理，
亡言妄期，此谓失道
2.
望闻问切
要做什么？
善诊者，
察色(望)
按脉(切)，
先别阴阳，
审清浊
知部分
视喘息，
听音声(闻)，
而知所苦
观权衡规矩，
而知病所主
按尺寸、
观浮沉滑涩
而知病所生以治
能别阴阳十二经者，知病之所生；
候虚实之所在者，能得病之高下；
知六腑之气街者，能治解结契绍于门户；
能知虚实之坚软者，知补泻之所在；
能知六经标本者，可以无惑于天下
色脉者，上帝之所贵也
色合五行，
脉合阴阳，
色(表/阳)之变化
以应四时之脉
(里/阴)，
道在于一，
以合神明，
远死近生，
生道以长，
命曰圣王
为何看面色
可用于诊病
十二经脉、
365络
其血气
皆上于面
而走空窍：
精阳气-->目；
别气-->耳；
宗气-->鼻；
浊气-->唇舌；
气之津液-->面
面色与眼神
乃气之华也
为什么诊脉
诊寸口之脉
因寸口位
为手太阴
肺气之所
肠胃吸收消化后
营养要入肺成津液
再统一输送不同的
营养至五脏(阴脉)，
即五脏气于寸口
当
胃气无法与脏气
同时贯注于肺经，
真脏之气(脉)独现，
病邪
已完全破坏
其脏之功能，
必死
人迎与寸口相应，
若引绳小大齐等，
命曰平
知一(问其病而知其处)命曰工，
知二(按其脉而知其病)命曰神，
知三(见其色而知其病)命曰神且明矣
善调尺(之皮肤)者
审其尺之
缓急、
大小、
滑涩、
肉之坚脆，
病形定矣，
不待于寸；
善调脉者
不待于色
能参合
而行之
可以，为上工，上工十全九；
行二，为中工，中工十全七；
行一，为下工，下工十全六
四、治道
1.
食疗中的
五味之道：
日常生病时
食疗是人们
普遍采用的
一种治法
《黄帝内经》：
病在筋，无食酸(酸走筋)；
病在气，无食辛(辛走气)；
病在骨，无食咸(咸走骨)；
病在血，无食苦(苦走血)；
病在肉，无食甘(肝走肉)；
口嗜欲食，
不可多矣，
必自裁也
这从
反的方面，告诉我们：
如何地吃，是不好的
病时还要，减少进食；
同时也提到：
辛甘发散为阳
酸苦涌泄为阴
咸味涌泄为阴
淡味渗泄为阳
以所利而行之
调其气使其平
可以如何，利用五味
进行有效的正面食疗：
风淫于内：
治以辛凉
佐以苦
以甘缓之
以辛散之；
热淫于内：
治以咸寒
佐以甘苦
以酸收之
以苦发之；
湿淫于内：
治以苦热
佐以酸淡
以苦燥之
以淡泄之；
火淫于内：
治以咸冷
佐以苦辛
以酸收之
以苦发之；
燥淫于内：
治以苦温
佐以苦辛
以苦下之；
寒淫于内：
治以甘热
佐以苦辛
以咸泻之
以辛润之
以苦坚之
2. 九针之术，针道：
黄帝为何在
具体方法上
选用针刺为主
不用其他(例如
导引、汤药等)
除人之疾苦
这是我在阅读《黄帝内经》时
一直盘绕在脑海中的一个问题
读完之后认为原因有以下几点：
①《移精变气论》：
不同时代人的
特点已经不同
上古之人
运动阴居、
淡泊名利
仅
导引祝由即可：
安定心情
祛除病邪
针灸汤药
都是多余；
后人
患得患失
苦形伤外
名利物欲
懒惰不动
不顺应
时令节气
贼风数至
虚邪朝夕
小病必甚
大病必死
必须
针石治其外
毒药治其内
②《玉版》：
针者
上合之于天
下合之于地
中合之于人
夫治民者
亦唯针焉
九针之术与
天地、
日月、
阴阳、
四季相合
针甚骏，
以配天地，
上数天文，
下度地纪，
内别五脏，
外次六腑，
经脉二十八会
尽有周纪
能杀生人
不能起死
《九针十二原》：
小针之要，
粗守形，上守神
神乎神，客在门
刺之微在速迟
粗守关，
上守机
机之动，
不离其空
空中之机
清静而微
其来不可逢
其往不可追
知机之道者
不可挂以发；
不知机道
扣之不发
知其往来
要与之期
粗之暗乎
妙哉
工独有之
往来为逆，
来者为顺，
明知逆顺，
正行无问
迎而夺之，
恶得无虚
追而济之，
恶得无实
迎之随之，
以意和之，
针道毕矣
《宝命全角论》：
针有悬布天下者五，
一曰治神(养神之正)，
二曰知养身(强本)，
三曰知毒药为真(药性)，
四曰制砭石小大，
五曰知腑脏血气之诊
凡刺之真，必先治其神
(医患都要凝神静气/精神专一)
五脏已定，九候已备，后乃存针
众脉不见，众凶弗闻，外内相得
无以形先。可玩往来，乃施予人
人有虚实，五虚勿近，五实勿远
至其当发，间不容瞚
手动若务，针耀而匀
静意视义，观过之变
是谓冥冥(出神入化)
莫如其形(无我状态)
见其稷稷
从见其飞
不知其谁
伏如横弩
起如发机
针之理
是要把
不正常
的气血
回归正常、
荣卫复收
善用针者，
从阴引阳，
从阳引阴，
以右治左，
以左治右，
以我知彼，
以表知里
以观过与不及之理
见微得过用之不殆
③《针刺论》：
只要明了
天地常理
极尽针刺
就可除障
扶助正气
补其弱势
泻其有余
拯救百姓
脱离病苦
同时
刺法有，全神养真之旨
亦法有，修真之道
非治疾也
故要
修养和神
道贵常存
补神固根
精气不散
神守不分
即神守
虽不去
亦全真
人神不守
非达至真
至真之要
在乎天玄
神守天息
复入本元
命曰归宗
3. 施针之术
刺道：
凡刺之道
气调而止
凡用针者
虚则实之
满则泄之
宛陈而除之
泻胜则虚之
大要曰：
徐而疾则实
疾而徐则虚
言实与虚，若有若无；
察后与先，若存若亡；
为虚为实，若得若失
损不足而益有余，是谓甚病
刺之而气不至，无问其数
刺之而气至，
乃去之，
勿复针
针
各有所宜，
各不同形，
各任其所，
为刺之要
气至而有效，效之信，
若风之吹云
明乎若
见苍天，
刺之道毕矣
黄帝自己对
九针之术的刺法
整理集中在
《官能》
一篇之中
小小银针上
即能够看到
道医治病时
对于时机的把握、
对于本质的判断、
对于专注的素养
实际上
修身、齐家、
治国、平天下
又何尝不是如此
李智雅｜顶楼｜一问一答
努力的翻译了一下…
-
李智雅的Q&A
Q：【顶楼】经过了540天的漫长旅程迎来了大团圆的帷幕，迎接剧终有什么感想？
A：很感谢在没有大问题的情况下结束了拍摄，已经开始想念了。期间收到了满满的爱，为了成为能够报答这份爱的演员，我比任何时候都更加坚定了要成长的决心。
Q；第一集初次拍摄和第三集最后一次拍摄时候的感情都如何？
A:初次拍摄和最后一次拍摄都没有实感。初次拍摄是痛哭的戏，在积累角色叙事之前很难演绎出高度的情感。随着时间流逝逐渐融入到角色中，就这样一年半时间内填满的秀莲，在最后的拍摄中也没有感觉到真正的要结束了。事实上我现在都没有觉得【顶楼】结束了。（笑）
Q：【顶楼】全季拍摄中最开心的瞬间，最累的瞬间，印象深刻瞬间是？
A:所有演员一起登场的戏总是很有趣。普通拍团体（多人）戏的话会花费很长时间，很累很疲倦的情况也很多，但是能和演员们一起在现场就很开心了。那些样子都原封不动的保存在了花絮里，观众朋友们都能开心的观看幕后故事，也都等着看（花絮）。
另外印象深刻的是第一季中秀莲在病房痛哭的戏，秀莲和爱乔的1人2角，对允熙说“就是你嘛 杀害雪雅的凶手”这段戏，还有罗爱乔死亡的戏等，对秀莲来说有很大转变的戏印象很深刻。
Q：充满紧张感的动作戏也倾情演绎，有哪些动作戏留下了深刻的印象？
A：和丹泰在医院的动作戏最让我印象深刻，两名男性把我强拉出病房的那场戏，我想不那样拉扯的话秀莲那一天有可能杀掉丹泰也说不定，是那么的拼命的状态。不同的是，花絮里展现出了很快乐的场面，事实上那场戏本身是非常强力的感情戏所以动作上比起任何时候都更加激烈。使出全身力量并且愤怒的发抖以及秀莲想要摆脱那两个把她拉走的强壮男性，还有冲向丹泰想要杀掉他，是一场非常消耗体力的戏。因为动线很大，失焦了很多次所以一反复拍摄了好多次。那场戏拍完之后真的瘫倒了两天。
Q：第二集中秀莲和罗爱乔，首次挑战1人2角，作为演员应该是一个很大的挑战，在分析角色上的重点是？
A：首先思考了关于沈秀莲和罗爱乔各自的人生。在最底层人生经历多次磨难，所以罗爱乔拥有毫无畏惧且大胆的眼神与行动，和一辈子收到众人关心和喜爱，对这个世界没有反感，纯洁明亮的沈秀莲是不同的。另外1人2角的戏是沈秀莲的人生是还没有发生重大事故的时候。
第二点考虑的是两个人物各自不同的情况，立场和感情。罗爱乔虽然憧憬和嫉妒自身不具备的秀莲的人生但是对她很信任。秀莲虽然第一次见到冒充自己的罗爱乔很看不上她但看到罗爱乔的痛楚后还是想安慰她。对于彼此的不同我努力演出了不同的情感。
Q：第一季到第三季沈秀莲这个角色多角度的变化的过程让我印象深刻，李智雅演绎的沈秀莲是？
A：秀莲是比起其他角色经历的事情更多，变化的更多的人物。第一季中柔弱，天真同时拥有强韧的内心，第二季中隐藏2年作为罗爱乔生活，磨练了的身手和秀莲本身没有的鲁莽的一面也都出现，只为能痛快复仇的智谋家秀莲。第三季为了惩治邪恶，让自己变身成为黑暗秀莲。
秀莲所经历的事情和她的复仇都让她站在了剧情的中心，因此要把秀莲的痛苦好好表现出来，想把纯白秀莲染成黑色的过程用展现出来，能够产生共鸣，作为演员最大的挑战就是这是一个很难片面来表现的立体性角色，我认为我应该做的更好，也留下了遗憾吧，因为这是我非常爱的人物。
第三季中秀莲不再是正派这点事实上有很多人都很难过，但是秀莲不这样改变的话周丹泰和千瑞珍他们的恶行也不会停止。想想秀莲在这段时间受到的痛苦，我认为这是为了保护孩子们采取的正当防备吧。秀莲无数次的让周丹泰要和千瑞珍明白他们的恶行是多么残忍并给他们停止的机会。而他们没有丝毫内疚和良心自责。如果秀莲没有停下来的话秀莲自己和孩子们都会被他们更残忍地的杀害。
Q：向【顶楼】的前、后辈们送一句话？
A：向一起演戏的前、后辈们和所有的工作人员表示尊敬和喜爱。在这么长时间里一起合作并且能够留下很多美好的回忆，真的是很珍贵的祝福。每瞬间都发挥高超演技的前、后辈们，因为有你们【顶楼】每场戏都更加闪耀。
Q：最后对长时间支持喜爱电视剧的观众朋友们送上一句话？
A：如果没有喜欢【顶楼】的观众朋友们的话也不会有【顶楼】。每次都猜测下集内容、一起期待下集的爱和热情是我们大家直到最后都能打起精神的原动力。向一起度过【顶楼】旅程和一起感到不舍结局而遗憾的所有人再次衷心感谢。
-
努力的翻译了一下…
-
李智雅的Q&A
Q：【顶楼】经过了540天的漫长旅程迎来了大团圆的帷幕，迎接剧终有什么感想？
A：很感谢在没有大问题的情况下结束了拍摄，已经开始想念了。期间收到了满满的爱，为了成为能够报答这份爱的演员，我比任何时候都更加坚定了要成长的决心。
Q；第一集初次拍摄和第三集最后一次拍摄时候的感情都如何？
A:初次拍摄和最后一次拍摄都没有实感。初次拍摄是痛哭的戏，在积累角色叙事之前很难演绎出高度的情感。随着时间流逝逐渐融入到角色中，就这样一年半时间内填满的秀莲，在最后的拍摄中也没有感觉到真正的要结束了。事实上我现在都没有觉得【顶楼】结束了。（笑）
Q：【顶楼】全季拍摄中最开心的瞬间，最累的瞬间，印象深刻瞬间是？
A:所有演员一起登场的戏总是很有趣。普通拍团体（多人）戏的话会花费很长时间，很累很疲倦的情况也很多，但是能和演员们一起在现场就很开心了。那些样子都原封不动的保存在了花絮里，观众朋友们都能开心的观看幕后故事，也都等着看（花絮）。
另外印象深刻的是第一季中秀莲在病房痛哭的戏，秀莲和爱乔的1人2角，对允熙说“就是你嘛 杀害雪雅的凶手”这段戏，还有罗爱乔死亡的戏等，对秀莲来说有很大转变的戏印象很深刻。
Q：充满紧张感的动作戏也倾情演绎，有哪些动作戏留下了深刻的印象？
A：和丹泰在医院的动作戏最让我印象深刻，两名男性把我强拉出病房的那场戏，我想不那样拉扯的话秀莲那一天有可能杀掉丹泰也说不定，是那么的拼命的状态。不同的是，花絮里展现出了很快乐的场面，事实上那场戏本身是非常强力的感情戏所以动作上比起任何时候都更加激烈。使出全身力量并且愤怒的发抖以及秀莲想要摆脱那两个把她拉走的强壮男性，还有冲向丹泰想要杀掉他，是一场非常消耗体力的戏。因为动线很大，失焦了很多次所以一反复拍摄了好多次。那场戏拍完之后真的瘫倒了两天。
Q：第二集中秀莲和罗爱乔，首次挑战1人2角，作为演员应该是一个很大的挑战，在分析角色上的重点是？
A：首先思考了关于沈秀莲和罗爱乔各自的人生。在最底层人生经历多次磨难，所以罗爱乔拥有毫无畏惧且大胆的眼神与行动，和一辈子收到众人关心和喜爱，对这个世界没有反感，纯洁明亮的沈秀莲是不同的。另外1人2角的戏是沈秀莲的人生是还没有发生重大事故的时候。
第二点考虑的是两个人物各自不同的情况，立场和感情。罗爱乔虽然憧憬和嫉妒自身不具备的秀莲的人生但是对她很信任。秀莲虽然第一次见到冒充自己的罗爱乔很看不上她但看到罗爱乔的痛楚后还是想安慰她。对于彼此的不同我努力演出了不同的情感。
Q：第一季到第三季沈秀莲这个角色多角度的变化的过程让我印象深刻，李智雅演绎的沈秀莲是？
A：秀莲是比起其他角色经历的事情更多，变化的更多的人物。第一季中柔弱，天真同时拥有强韧的内心，第二季中隐藏2年作为罗爱乔生活，磨练了的身手和秀莲本身没有的鲁莽的一面也都出现，只为能痛快复仇的智谋家秀莲。第三季为了惩治邪恶，让自己变身成为黑暗秀莲。
秀莲所经历的事情和她的复仇都让她站在了剧情的中心，因此要把秀莲的痛苦好好表现出来，想把纯白秀莲染成黑色的过程用展现出来，能够产生共鸣，作为演员最大的挑战就是这是一个很难片面来表现的立体性角色，我认为我应该做的更好，也留下了遗憾吧，因为这是我非常爱的人物。
第三季中秀莲不再是正派这点事实上有很多人都很难过，但是秀莲不这样改变的话周丹泰和千瑞珍他们的恶行也不会停止。想想秀莲在这段时间受到的痛苦，我认为这是为了保护孩子们采取的正当防备吧。秀莲无数次的让周丹泰要和千瑞珍明白他们的恶行是多么残忍并给他们停止的机会。而他们没有丝毫内疚和良心自责。如果秀莲没有停下来的话秀莲自己和孩子们都会被他们更残忍地的杀害。
Q：向【顶楼】的前、后辈们送一句话？
A：向一起演戏的前、后辈们和所有的工作人员表示尊敬和喜爱。在这么长时间里一起合作并且能够留下很多美好的回忆，真的是很珍贵的祝福。每瞬间都发挥高超演技的前、后辈们，因为有你们【顶楼】每场戏都更加闪耀。
Q：最后对长时间支持喜爱电视剧的观众朋友们送上一句话？
A：如果没有喜欢【顶楼】的观众朋友们的话也不会有【顶楼】。每次都猜测下集内容、一起期待下集的爱和热情是我们大家直到最后都能打起精神的原动力。向一起度过【顶楼】旅程和一起感到不舍结局而遗憾的所有人再次衷心感谢。
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#什么样的衬衫才是好的衬衫#
如何挑选好衬衫？
衬衫对于男人来说，是一件很重要的单品。
很多人对于衬衫的看法就是什么样的衬衫都一样，无非就是品牌价格不一样，其实大多数男士的衬衫都是贴身穿的，其次就是衬衫大多数情况下是要可以出席比较正式的场合。
所以在品质上一定要有充分的考究，部位细节、面料、工艺都是我们需要考虑的。喜欢衬衫的理由万万千，而投资一件好衬衫会让你季复一季地感叹它的物超所值。
作为资深衬衫爱好者，今天我就来给大家讲讲如何挑选一件好衬衫。
01/领子
领子的合体的程度可以放入一根手指的宽度，才是最恰当的。
上图可见太紧或是太宽都不合适。当然如果你身材较为特殊，可以选择定制的衬衫。这样可以根据你的领宽专属制作。就不会出现不合体的情况了。
02/袖口
袖口的长度和宽度当然也是一样，刚刚好的长度与宽度，穿起来也会比较舒服。
而且如果佩戴手表的话，合适的袖宽也比较好阅读时间。
03/衣袖
在手臂自然垂坠的情况下，袖子呈现直线，不紧不肥就好。
过于紧小的衣袖：将手肘和肩膀处的布料全部拉紧，在肩线和手肘处会有因紧绷感而造成的拉痕。
过于宽松的衣袖：多余的布料因重力的影响会在袖口处堆积，样子十分难看。
04/肩线
衬衫的肩线垂直，顺着肩膀而下，挥动手臂不会将肩线扯拽或者扭曲。
过于紧小的衣袖：肩线较靠近脖子，手臂挥动会有紧绷感，使肩线扭曲或在衬衣上产生皱褶。
过于宽松的衣袖：另外，要记住的是肩线下移到肩膀之处，就是不合身的衬衫，当然一些特殊款式及版型的除外。
05/下摆
衬衫下摆的长度刚好可以盖住裤裆一半的高度是最刚好的尺寸，太长或太短都会不太好看。这样才是合身。
06/整体
所有扣子扣起来不会有太紧或是太松的感觉。当然也是要维持身材，才能确保衬衫不会爆开。
尤其胖人贴身度要松紧适中，即要避免崩太紧难看，也要避免宽松了显胖。
体型适中的，可以选择贴身剪裁，这样看着线条显精神，定制的范儿也足。相对太瘦的人来说，整体要留一点宽松度。
选购衬衫时除了部位细节，面料的选择也是很重要的。
衬衫面料的优劣与穿着舒适度有着直接关系，更与展现个人品味有着密切关联，会穿衣服的人士对服装的面料要求更为严厉。好的面料除了是舒适体验之外也是对健康的保证。
市面上名目繁多的面料介绍，难免会让人发懵，两个简单的方法教大家选择好面料。
01/纱支数
好面料纱支数一定是高的。
高纱支衬衫纱线非常细，所织出的衬衫非常柔软轻薄，因此男士在穿着高纱支衬衫的时候会拥有非常亲肤柔软的感觉。
同时高纱织衬衫透气性极佳，哪怕是在炎热的夏日穿着也不会有憋闷出汗的感觉。
所以男士在选择衬衫时，一定要问问店员衬衫的纱支数。
市面上常见的高端衬衫品牌所售衬衫一般有100s、120s、140s、170s、200s不等，基本上140s以上的面料产品就会有所注明。
国际顶级品质和做工的可以达到300s，这也是衬衫纱支中的极品。其面料会有丝绸般光泽、在柔软、透气、丝滑几个方面都是无与伦比的。
02/面料供应商
第二个挑选衬衫面料简单且准确靠谱的方法是—看面料供应商品牌。
历史悠久且知名度极高的面料供应商品牌几乎全部源自欧洲，这些面料供应商不仅在原料选择时能够采购到全球最优质的原料料，同时利用其精良的织造技艺可以发挥面料最佳的特性。
01/格纹、条纹对称
好的衬衫最基本的要求就是格纹、条纹对称。
这个工艺要求在面料裁剪前、排版时就要考虑好的，裁剪时严格按照纸版剪裁，制作时也不能有一丝一毫的偏差。
尤其在领子两边和大身接缝处、过肩与袖山、袖子合缝处等部位，当然对条对格的部位越多，说明工艺要求越考究。
02/缝线针数
3公分22针 —— 缝线针数标准，衬衫业界公认的最高缝线标准是每英寸22针。注意是英寸不是寸，也就是说每2.54cm22针的密度。
好的衬衫面料与针数也是相辅相成的。如果面料达不到要求，缝纫密度自然无从谈起，所以缝线针数也是考验一件好衬衫的重要标准。
03/缝纫线
我们码尚采用的是英国高士缝纫线。牢固度非常抗打。
04/领座工艺
好的衬衫领底座的粘衬是在领子内侧的，外侧没有粘合衬，这样既能保证领座硬挺有型，又能保证上领反折后不臃肿不生硬。
一些顶级的衬衫还会内附领插片保持挺括，当然普通衬衫也可以自己搭配领插片，清洗衬衫时记得摘掉就好了。
05/扣子工艺
好衬衫的扣子采用的立体缝制，以此提高扣扣子的方便程度。纽扣也会多层缝制来保证纽扣的牢固度。
06/扣眼工艺
衬衫上第一个扣眼和最后一个扣眼为横向扣眼，更好一点衬衫第一个扣眼为45°这样既能防止拉扯也符合人体工学。
最后一颗扣子所在的位置靠近腰腹部，一般来这也是微胖界男士们凸显啤酒肚的地方，在包紧状态下，很容易对衬衫产生“巨大”的压力。普通衬衫的竖扣眼一受力，正面会扯开一道口，往里细看能发现肉色的肌肤。
而横向扣眼在受力后，会随着衬衫的走势横向延展，正面看上去变形不明显，有助于牢牢锁住扣子、防止扣子崩开。
说了这么多，码尚先生总结一句话就是细节，好衬衫除了合身度以外，面料、做工这些细节一样多不能少。
越细节的工艺所需要的机器和人力成本就越高，所以是不是高质量的服装，是你拿到手里就能看得见的。
如何挑选好衬衫？
衬衫对于男人来说，是一件很重要的单品。
很多人对于衬衫的看法就是什么样的衬衫都一样，无非就是品牌价格不一样，其实大多数男士的衬衫都是贴身穿的，其次就是衬衫大多数情况下是要可以出席比较正式的场合。
所以在品质上一定要有充分的考究，部位细节、面料、工艺都是我们需要考虑的。喜欢衬衫的理由万万千，而投资一件好衬衫会让你季复一季地感叹它的物超所值。
作为资深衬衫爱好者，今天我就来给大家讲讲如何挑选一件好衬衫。
01/领子
领子的合体的程度可以放入一根手指的宽度，才是最恰当的。
上图可见太紧或是太宽都不合适。当然如果你身材较为特殊，可以选择定制的衬衫。这样可以根据你的领宽专属制作。就不会出现不合体的情况了。
02/袖口
袖口的长度和宽度当然也是一样，刚刚好的长度与宽度，穿起来也会比较舒服。
而且如果佩戴手表的话，合适的袖宽也比较好阅读时间。
03/衣袖
在手臂自然垂坠的情况下，袖子呈现直线，不紧不肥就好。
过于紧小的衣袖：将手肘和肩膀处的布料全部拉紧，在肩线和手肘处会有因紧绷感而造成的拉痕。
过于宽松的衣袖：多余的布料因重力的影响会在袖口处堆积，样子十分难看。
04/肩线
衬衫的肩线垂直，顺着肩膀而下，挥动手臂不会将肩线扯拽或者扭曲。
过于紧小的衣袖：肩线较靠近脖子，手臂挥动会有紧绷感，使肩线扭曲或在衬衣上产生皱褶。
过于宽松的衣袖：另外，要记住的是肩线下移到肩膀之处，就是不合身的衬衫，当然一些特殊款式及版型的除外。
05/下摆
衬衫下摆的长度刚好可以盖住裤裆一半的高度是最刚好的尺寸，太长或太短都会不太好看。这样才是合身。
06/整体
所有扣子扣起来不会有太紧或是太松的感觉。当然也是要维持身材，才能确保衬衫不会爆开。
尤其胖人贴身度要松紧适中，即要避免崩太紧难看，也要避免宽松了显胖。
体型适中的，可以选择贴身剪裁，这样看着线条显精神，定制的范儿也足。相对太瘦的人来说，整体要留一点宽松度。
选购衬衫时除了部位细节，面料的选择也是很重要的。
衬衫面料的优劣与穿着舒适度有着直接关系，更与展现个人品味有着密切关联，会穿衣服的人士对服装的面料要求更为严厉。好的面料除了是舒适体验之外也是对健康的保证。
市面上名目繁多的面料介绍，难免会让人发懵，两个简单的方法教大家选择好面料。
01/纱支数
好面料纱支数一定是高的。
高纱支衬衫纱线非常细，所织出的衬衫非常柔软轻薄，因此男士在穿着高纱支衬衫的时候会拥有非常亲肤柔软的感觉。
同时高纱织衬衫透气性极佳，哪怕是在炎热的夏日穿着也不会有憋闷出汗的感觉。
所以男士在选择衬衫时，一定要问问店员衬衫的纱支数。
市面上常见的高端衬衫品牌所售衬衫一般有100s、120s、140s、170s、200s不等，基本上140s以上的面料产品就会有所注明。
国际顶级品质和做工的可以达到300s，这也是衬衫纱支中的极品。其面料会有丝绸般光泽、在柔软、透气、丝滑几个方面都是无与伦比的。
02/面料供应商
第二个挑选衬衫面料简单且准确靠谱的方法是—看面料供应商品牌。
历史悠久且知名度极高的面料供应商品牌几乎全部源自欧洲，这些面料供应商不仅在原料选择时能够采购到全球最优质的原料料，同时利用其精良的织造技艺可以发挥面料最佳的特性。
01/格纹、条纹对称
好的衬衫最基本的要求就是格纹、条纹对称。
这个工艺要求在面料裁剪前、排版时就要考虑好的，裁剪时严格按照纸版剪裁，制作时也不能有一丝一毫的偏差。
尤其在领子两边和大身接缝处、过肩与袖山、袖子合缝处等部位，当然对条对格的部位越多，说明工艺要求越考究。
02/缝线针数
3公分22针 —— 缝线针数标准，衬衫业界公认的最高缝线标准是每英寸22针。注意是英寸不是寸，也就是说每2.54cm22针的密度。
好的衬衫面料与针数也是相辅相成的。如果面料达不到要求，缝纫密度自然无从谈起，所以缝线针数也是考验一件好衬衫的重要标准。
03/缝纫线
我们码尚采用的是英国高士缝纫线。牢固度非常抗打。
04/领座工艺
好的衬衫领底座的粘衬是在领子内侧的，外侧没有粘合衬，这样既能保证领座硬挺有型，又能保证上领反折后不臃肿不生硬。
一些顶级的衬衫还会内附领插片保持挺括，当然普通衬衫也可以自己搭配领插片，清洗衬衫时记得摘掉就好了。
05/扣子工艺
好衬衫的扣子采用的立体缝制，以此提高扣扣子的方便程度。纽扣也会多层缝制来保证纽扣的牢固度。
06/扣眼工艺
衬衫上第一个扣眼和最后一个扣眼为横向扣眼，更好一点衬衫第一个扣眼为45°这样既能防止拉扯也符合人体工学。
最后一颗扣子所在的位置靠近腰腹部，一般来这也是微胖界男士们凸显啤酒肚的地方，在包紧状态下，很容易对衬衫产生“巨大”的压力。普通衬衫的竖扣眼一受力，正面会扯开一道口，往里细看能发现肉色的肌肤。
而横向扣眼在受力后，会随着衬衫的走势横向延展，正面看上去变形不明显，有助于牢牢锁住扣子、防止扣子崩开。
说了这么多，码尚先生总结一句话就是细节，好衬衫除了合身度以外，面料、做工这些细节一样多不能少。
越细节的工艺所需要的机器和人力成本就越高，所以是不是高质量的服装，是你拿到手里就能看得见的。
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