大众或流行其实是一个很微妙的托辞。如果那么多人懂你,会不会显得很平庸。当然在表演这种以呈现为要义的载体当中,它需要呼唤普遍的共情,我觉得那些异质的东西也很美,不在我日常审美区间的东西反而给到更多惊奇。苏运莹是为数不多给到我惊奇的歌手。如果大众评审只是希望在一个创作人的平台上听大众的歌,那么为什么不用打开手机播放器呢?审美是会陷入一种拥趸经典的陷阱,从而抑制创新。审美有一个安全的、依赖的空间,但这不是美的目的。美先于审美,即个体的美感体验并不能对美作出规定,这种说法虽然容易走向黑格尔的绝对理念,但我愿意承认有一种先验的美存在。它不依赖于人或者其他条件存在,恍若宇宙本身,星河灿烂,在不在人的观见里,它仍然是美的。
苏运莹的歌声是美的。这个判断出于主观,但它又有着客观的、不以人的意志为转移的美的特性。
异质里有惊奇,有自我,有存在,有一种形而上的美存在。当然,不是所有的异质都可以归类于美。美有本身的客观性,若各人任意而行,就天下无美了。
苏运莹的歌声是美的。这个判断出于主观,但它又有着客观的、不以人的意志为转移的美的特性。
异质里有惊奇,有自我,有存在,有一种形而上的美存在。当然,不是所有的异质都可以归类于美。美有本身的客观性,若各人任意而行,就天下无美了。
或许悠悠我心,便是吾缓吾逸。淡而非拙,却是无章无术,无影无形。上善若水,有润物无声的温柔,有滴水穿石的毅力,有海纳万物的胸怀。慢,才能予心静下来的时间,才会腾出更多的空间去发现美,容纳美。时光轻摇,风信慢递,让心情与美好的事物交融氧化,渐渐剔透,渐渐沉香。檐下黄昏,笑把粥温,你只需一具安静的背影,便胜过红尘的繁花似锦。
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人常说,爱一个人就会爱他的全部。
这是对的,不过这也难理解。错误、不幸、疾病、死亡也是人的一部分,难道要爱这些?当然不是。你是爱他能修正错误,能走出不幸,能战胜疾病,是爱他因此展现的意志与力量。虽说他赢不了死亡,但他在死亡限定的有限时空里,展现了更多的美,就像明日花之凋谢增加了今日花之美。
人常说,爱一个人就会爱他的全部。
这是对的,不过这也难理解。错误、不幸、疾病、死亡也是人的一部分,难道要爱这些?当然不是。你是爱他能修正错误,能走出不幸,能战胜疾病,是爱他因此展现的意志与力量。虽说他赢不了死亡,但他在死亡限定的有限时空里,展现了更多的美,就像明日花之凋谢增加了今日花之美。
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