第二,要思量一下自己有多少功劳和德行,如持戒,坐禅,为三宝事业做了多少,受人供养,便晓得生极大惭愧心!
第三,要提防自己对饮食起分别心,贪口福、挑好食者会增长贪念,厌恶食物长瞋心,都是过患,因为无明烦恼会因此而相应增加。
第四,要离开贪瞋痴三毒,把饮食当作药食,滋养身体。
第五,无非为了用功办道,维持这个色身,才接受供养。佛陀说:“如蜂采华,但取其味,不损色香”,蜂比喻修道者,花喻食物,蜂采花时,只取花之味或精华,没有损害花的色香,花不会因此而枯萎,仍可结果收成。说的是修道人,须学蜜蜂采花,是为了修道除烦恼,对饮食有适当的节制,才不会损坏道心。
俗语说,“少食多知味”,“比丘亦尔,受人供养,趣自除恼”,对出家众来说,比丘虽为福田僧,受人供养,若存贪念,终会败道,失去禅定、智慧诸善功德,其实青菜淡饭,生活淡泊,少欲知足,烦恼亦会随之而减少,“无得多求,坏其善心”,贪求饮食,既会妨碍道业,失去自己的道心,又会损坏信施的善心、恭敬心和供养心,损自损他,对自他都无益处,所以要知足知量,勿起贪念。历史上有成就的古德,都很有修养,生活清淡,饮食有度,善法增长,才能达到自利利他。“譬如智者,筹量牛力,所堪多少,不令过分,以竭其力。”一个有智慧的牧牛人,为使牛更好工作,须知牛的力量有多大,才给予多少负荷,不能负荷过重,结果损其精力,造成伤亡。用牧牛人来比喻修道者,应以智慧观察,要知己知彼,不断反省,问问自已有多少功德来接受信施的供养!
第三,要提防自己对饮食起分别心,贪口福、挑好食者会增长贪念,厌恶食物长瞋心,都是过患,因为无明烦恼会因此而相应增加。
第四,要离开贪瞋痴三毒,把饮食当作药食,滋养身体。
第五,无非为了用功办道,维持这个色身,才接受供养。佛陀说:“如蜂采华,但取其味,不损色香”,蜂比喻修道者,花喻食物,蜂采花时,只取花之味或精华,没有损害花的色香,花不会因此而枯萎,仍可结果收成。说的是修道人,须学蜜蜂采花,是为了修道除烦恼,对饮食有适当的节制,才不会损坏道心。
俗语说,“少食多知味”,“比丘亦尔,受人供养,趣自除恼”,对出家众来说,比丘虽为福田僧,受人供养,若存贪念,终会败道,失去禅定、智慧诸善功德,其实青菜淡饭,生活淡泊,少欲知足,烦恼亦会随之而减少,“无得多求,坏其善心”,贪求饮食,既会妨碍道业,失去自己的道心,又会损坏信施的善心、恭敬心和供养心,损自损他,对自他都无益处,所以要知足知量,勿起贪念。历史上有成就的古德,都很有修养,生活清淡,饮食有度,善法增长,才能达到自利利他。“譬如智者,筹量牛力,所堪多少,不令过分,以竭其力。”一个有智慧的牧牛人,为使牛更好工作,须知牛的力量有多大,才给予多少负荷,不能负荷过重,结果损其精力,造成伤亡。用牧牛人来比喻修道者,应以智慧观察,要知己知彼,不断反省,问问自已有多少功德来接受信施的供养!
#王一博[超话]#
️一切机场图❗️❗️❗️
️一切片场图❗️❗️❗️
️所有非官方行程图❗️❗️❗️
我们管不了私生,阻挡不了代拍,那我们就约束自己,因为我们也只能做这些[伤心]
站子和私生只有一步之遥,我们没有办法一一去准确辨别,那就请不要点赞❗️不要评论❗️不要转发❗️官方活动可以拍,舞台可以拍,品牌见面会可以拍,为什么一定要看可能涉及私生的机场/片场图呢?!
每个星期都会有的天天向上,这个营业频率对于我来说真的很好了,很知足,少一点窥探欲,他曾经也是会害羞会撒娇的王甜甜,不要伤害他的温柔!
少看那一点真的没什么,保持距离可以让他勇敢飞[心]
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少看那一点真的没什么,保持距离可以让他勇敢飞[心]
#佛教##净空老和尚##每日一善#
净空法师:天天在计较,那怎么不苦?
佛教我们“不计众苦,少欲知足”,我们在日常生活当中,一切苦难不要去计较,逆来顺受,这样就好。聪明人是“少欲知足”,一味追求物质、精神享受的人,那是不知足。不知足的人苦,身心都苦;知足的人,与人无争、于世无求,常乐!
苦难是有原因的,你要是知道因缘,你就会甘心情愿去忍受了,都是过去今生所造不善业的感召,怎么能怪人?我们如何面对现实?就是不要去计较,专心念佛。
我的欲望很少,每一天三餐饭能吃得饱,衣服可以穿得暖,有个小房子能遮蔽风雨,足了,还要什么?知足就常乐。你知足,你求的愈少,你就愈自在、愈快乐,真正能做到与人无争,于世无求,你比神仙还快乐,你这个心才容易得定,内不动心,外不着相,才能够达到。
生活上清苦一点,不去计较,我们精神愉快。苦从哪里来的?从你妄念当中来的。你没有妄念,哪里来的苦?世间人看到我们修行人苦,实际上我们是无比的快乐,为什么?苦乐两边都舍掉了,忘掉了。苦乐都忘掉了,这才叫真乐!凡夫苦乐没忘掉,天天在计较,那怎么不苦?
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净空法师:天天在计较,那怎么不苦?
佛教我们“不计众苦,少欲知足”,我们在日常生活当中,一切苦难不要去计较,逆来顺受,这样就好。聪明人是“少欲知足”,一味追求物质、精神享受的人,那是不知足。不知足的人苦,身心都苦;知足的人,与人无争、于世无求,常乐!
苦难是有原因的,你要是知道因缘,你就会甘心情愿去忍受了,都是过去今生所造不善业的感召,怎么能怪人?我们如何面对现实?就是不要去计较,专心念佛。
我的欲望很少,每一天三餐饭能吃得饱,衣服可以穿得暖,有个小房子能遮蔽风雨,足了,还要什么?知足就常乐。你知足,你求的愈少,你就愈自在、愈快乐,真正能做到与人无争,于世无求,你比神仙还快乐,你这个心才容易得定,内不动心,外不着相,才能够达到。
生活上清苦一点,不去计较,我们精神愉快。苦从哪里来的?从你妄念当中来的。你没有妄念,哪里来的苦?世间人看到我们修行人苦,实际上我们是无比的快乐,为什么?苦乐两边都舍掉了,忘掉了。苦乐都忘掉了,这才叫真乐!凡夫苦乐没忘掉,天天在计较,那怎么不苦?
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