默念佛号能听清自己的声音(净空老法师介绍他自己的念佛方法)
净空老法师
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
阿弥陀佛--净空老法师
“信愿持名”简单,就这一句“阿弥陀佛”,要常念,一切时、一切处不要中断。
学默念,心里念,心里听,念的不要快,“阿——弥——陀——佛”,这样速度就行!每一个字念的很清楚、听的很清楚。怎么听?“耳”要听里面的声音,不开口念。默念有声音,“耳”要专听里面的佛号,听的清清楚楚。念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想,有杂念,把你念佛的功夫都破坏了,所以一定要听。这种听就是“观世音菩萨”修行的方法,观音用耳根,“反闻闻自性”,他不是闻外面,他闻里面的。
“观音菩萨”修什么法门成就的?想必也是修念“阿弥陀佛”成就的。“大势至菩萨”是念“阿弥陀佛”成就的,“观音菩萨”也不例外。我们今天把“观音、势至”的方法合而为一,就是“观音菩萨”的“反闻”。我们闻什么?我们只闻“阿弥陀佛”,其他的都不要闻。也就是其他的都不要放在心上,心上只放“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”以外东西都不要放在心上。事情来了很清楚,事情办完了若无其事,绝不把这些事情放在心上,只把“阿弥陀佛”放在心上,你在这个世间无论干什么事情都不障碍。
海贤老和尚为我们表演,生活佛号没有中断,吃饭的时候没中断,穿衣的时候没有中断,工作没有中断,无论从事哪个行业,心里佛号不中断,这功夫非常得力了,三年五载功夫就成片了。
我是学这么多年的佛体会到只要“功夫成片”,就是说心里只有佛号,除佛号之外什么都没有,这叫“成片”。“成片”阿弥陀佛跟你就有感应,你就能见到阿弥陀佛,或在定中,或在梦中,你能见到,阿弥陀佛会透信息给你,你的心更踏实了。阿弥陀佛来告诉你,你的寿命还有多少年,等到你寿命到的时候,佛来接引你。佛没有妄语,佛不会忘记,到时候佛就来通知你,告诉你哪一天,年、月、日、时辰,我们讲几点钟,他会告诉你,这是你第二次见佛。第三次时间到了,他来接引你,你见到佛来接引,跟他去了。每个念佛人现前见佛至少三次,到极乐世界你跟阿弥陀佛不会离开了,你常常在他身边,那是“当来见佛”。将来到极乐世界你根本就不离开阿弥陀佛,这都是真的,不是假的。我们能不去吗?
到西方极乐世界得到的身体——金刚不坏身;这个身体非常微妙,不需要饮食,不需要睡眠,你说多好!我们这个饮食睡眠耽误多少时间,这个时间全是浪费掉。极乐世界人不需饮食、不需睡眠,他的时间是完整的,所以那个地方人真精进。你不精进不行,阿弥陀佛在旁边提醒你,无论你想学什么法门,到极乐世界阿弥陀佛都会教你,有的是时间。
在极乐世界决定是一生圆满,证得“无上正等正觉”,所以弥陀发的愿—— 一乘愿海,一乘是成佛。现在当来一切众生皆依此一乘愿海而得度脱,稳稳当当的度脱,不像其他的法门。其他法门度脱没把握,这有把握,这个把握全靠阿弥陀佛。
我们在此地要把阿弥陀佛的关系搞好,希望阿弥陀佛在不久的将来来接引我往生,常常有这个念头,常常有这个心,就叫“真念佛人”。
摘自净空法师《2014净土大经科注》第145集 2014年12月10日 讲于 香港
平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字
(老法师介绍他自己的念佛方法)
阿弥陀佛这个名号,六个字、四个字都可以。平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字,一拜正好念两句,我念得很慢,南、无、阿、弥、陀、佛,比这个还慢,因为配合动作,这一拜下去到两个手翻掌,佛字,阿弥陀佛,起来的时候,把这个掌翻过来是念南、无,起来,我是两句佛号一拜。平常念,那个念佛要慢,为什么?你能够反闻闻自性,就是我的佛号念出来不出声,默念,清清楚楚,自己听自己念佛的声音,不要听外面东西,这样容易摄心。
我是一次拜一个小时,一个小时拜下来,心里头没有杂念,没有妄想。我用的是这个方法。平常念佛默念,在心里头,也是专心听心里头的,阿、弥、陀、佛,听得清楚。要不是专心去听,外面的干扰就进来了。就是专心,海贤老和尚说,「世间无难事,只怕心不专」。特别用在念佛上,心要专,心专听不到外面的,注意力统统注意在佛号上。印光大师还教我们计数,从一到十,从一到十,不要十一、十二,就是从一到十。要记不得,分作两半,一二三四五,六七八九十,用这个方法。再记不住,那就用三三四,一二三,四五六,七八九十,用这个方法。这是印光大师的十念法,很好用,能把妄想念掉,能把杂念念掉,让清净心、平等心慢慢恢复。不要著急,不要害怕,稳稳当当念下去就好。
2014净土大经科注(142集) 2014年12月5日 香港佛陀教育协会
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国 https://t.cn/RXnN0HW
净空老法师
na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
阿弥陀佛--净空老法师
“信愿持名”简单,就这一句“阿弥陀佛”,要常念,一切时、一切处不要中断。
学默念,心里念,心里听,念的不要快,“阿——弥——陀——佛”,这样速度就行!每一个字念的很清楚、听的很清楚。怎么听?“耳”要听里面的声音,不开口念。默念有声音,“耳”要专听里面的佛号,听的清清楚楚。念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想,有杂念,把你念佛的功夫都破坏了,所以一定要听。这种听就是“观世音菩萨”修行的方法,观音用耳根,“反闻闻自性”,他不是闻外面,他闻里面的。
“观音菩萨”修什么法门成就的?想必也是修念“阿弥陀佛”成就的。“大势至菩萨”是念“阿弥陀佛”成就的,“观音菩萨”也不例外。我们今天把“观音、势至”的方法合而为一,就是“观音菩萨”的“反闻”。我们闻什么?我们只闻“阿弥陀佛”,其他的都不要闻。也就是其他的都不要放在心上,心上只放“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛”以外东西都不要放在心上。事情来了很清楚,事情办完了若无其事,绝不把这些事情放在心上,只把“阿弥陀佛”放在心上,你在这个世间无论干什么事情都不障碍。
海贤老和尚为我们表演,生活佛号没有中断,吃饭的时候没中断,穿衣的时候没有中断,工作没有中断,无论从事哪个行业,心里佛号不中断,这功夫非常得力了,三年五载功夫就成片了。
我是学这么多年的佛体会到只要“功夫成片”,就是说心里只有佛号,除佛号之外什么都没有,这叫“成片”。“成片”阿弥陀佛跟你就有感应,你就能见到阿弥陀佛,或在定中,或在梦中,你能见到,阿弥陀佛会透信息给你,你的心更踏实了。阿弥陀佛来告诉你,你的寿命还有多少年,等到你寿命到的时候,佛来接引你。佛没有妄语,佛不会忘记,到时候佛就来通知你,告诉你哪一天,年、月、日、时辰,我们讲几点钟,他会告诉你,这是你第二次见佛。第三次时间到了,他来接引你,你见到佛来接引,跟他去了。每个念佛人现前见佛至少三次,到极乐世界你跟阿弥陀佛不会离开了,你常常在他身边,那是“当来见佛”。将来到极乐世界你根本就不离开阿弥陀佛,这都是真的,不是假的。我们能不去吗?
到西方极乐世界得到的身体——金刚不坏身;这个身体非常微妙,不需要饮食,不需要睡眠,你说多好!我们这个饮食睡眠耽误多少时间,这个时间全是浪费掉。极乐世界人不需饮食、不需睡眠,他的时间是完整的,所以那个地方人真精进。你不精进不行,阿弥陀佛在旁边提醒你,无论你想学什么法门,到极乐世界阿弥陀佛都会教你,有的是时间。
在极乐世界决定是一生圆满,证得“无上正等正觉”,所以弥陀发的愿—— 一乘愿海,一乘是成佛。现在当来一切众生皆依此一乘愿海而得度脱,稳稳当当的度脱,不像其他的法门。其他法门度脱没把握,这有把握,这个把握全靠阿弥陀佛。
我们在此地要把阿弥陀佛的关系搞好,希望阿弥陀佛在不久的将来来接引我往生,常常有这个念头,常常有这个心,就叫“真念佛人”。
摘自净空法师《2014净土大经科注》第145集 2014年12月10日 讲于 香港
平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字
(老法师介绍他自己的念佛方法)
阿弥陀佛这个名号,六个字、四个字都可以。平常我们念四个字,拜佛的时候我是念六个字,一拜正好念两句,我念得很慢,南、无、阿、弥、陀、佛,比这个还慢,因为配合动作,这一拜下去到两个手翻掌,佛字,阿弥陀佛,起来的时候,把这个掌翻过来是念南、无,起来,我是两句佛号一拜。平常念,那个念佛要慢,为什么?你能够反闻闻自性,就是我的佛号念出来不出声,默念,清清楚楚,自己听自己念佛的声音,不要听外面东西,这样容易摄心。
我是一次拜一个小时,一个小时拜下来,心里头没有杂念,没有妄想。我用的是这个方法。平常念佛默念,在心里头,也是专心听心里头的,阿、弥、陀、佛,听得清楚。要不是专心去听,外面的干扰就进来了。就是专心,海贤老和尚说,「世间无难事,只怕心不专」。特别用在念佛上,心要专,心专听不到外面的,注意力统统注意在佛号上。印光大师还教我们计数,从一到十,从一到十,不要十一、十二,就是从一到十。要记不得,分作两半,一二三四五,六七八九十,用这个方法。再记不住,那就用三三四,一二三,四五六,七八九十,用这个方法。这是印光大师的十念法,很好用,能把妄想念掉,能把杂念念掉,让清净心、平等心慢慢恢复。不要著急,不要害怕,稳稳当当念下去就好。
2014净土大经科注(142集) 2014年12月5日 香港佛陀教育协会
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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国 https://t.cn/RXnN0HW
入夜,天气渐凉,一边吃着邻居给的红豆面包,一边等着邻居换鞋一起去散步,看见了邻居家后门的玫瑰开得正好。
门前对面每晚的灯塔不知道是几点亮的,去年夏天听说是6点半?但是现在不是春天嘛?也是估摸不准的问题。灯塔的位置不偏不倚,从我拍的这个视角忘过去好像刚好嵌进了粮仓里。或许是也想添点烟火气,不想孤零零的矗立在山顶上。
家门前的柚子树开花了,阵阵花香浓郁,越到深夜清香袭来更是好闻。等到了七八月应该到了能开到庭前随手可摘的地步,但残酷的是这树非我家栽。上网找了下柚子花香的香水,可惜无一收获,只看见柚子果香的香水众多,柚子花香的却沒搜到。可能真如大家所说,香水的大部分原料都来自日本,真正的柚子花香也只能乡野可见?
枇杷已经抽条茁壮成长,越过藩篱,也到了随手可采摘的地步,可惜还没成熟发黄,个头还不见大,表面也青涩,最重要的一点,这也不是自家种的枇杷,是散步路途中的偶遇。
还下着小雨,我爸吃过晚饭后突然拿出一个奇怪的仪器,打开会和手电筒一样发出绿色的光,但不同的是这个可以通过光线延长好远,形成一个三维立体,从而测出两个目标点之间的直线距离?不过只有到了夜晚才能透过光线测量出来。之所以会测量,是我爸和我妈商量新的公路是否会铺设到我家门前。不过这个答案可能得等两三年。
知道墙上会有爬山虎,但是这丛树苗还是第一次见,其他杂草都长在墙角,有人称杂草长势是仄仄歪歪,那这株树苗我就叫野蛮生长吧。可能还会有壁虎爬过的痕迹?
门前对面每晚的灯塔不知道是几点亮的,去年夏天听说是6点半?但是现在不是春天嘛?也是估摸不准的问题。灯塔的位置不偏不倚,从我拍的这个视角忘过去好像刚好嵌进了粮仓里。或许是也想添点烟火气,不想孤零零的矗立在山顶上。
家门前的柚子树开花了,阵阵花香浓郁,越到深夜清香袭来更是好闻。等到了七八月应该到了能开到庭前随手可摘的地步,但残酷的是这树非我家栽。上网找了下柚子花香的香水,可惜无一收获,只看见柚子果香的香水众多,柚子花香的却沒搜到。可能真如大家所说,香水的大部分原料都来自日本,真正的柚子花香也只能乡野可见?
枇杷已经抽条茁壮成长,越过藩篱,也到了随手可采摘的地步,可惜还没成熟发黄,个头还不见大,表面也青涩,最重要的一点,这也不是自家种的枇杷,是散步路途中的偶遇。
还下着小雨,我爸吃过晚饭后突然拿出一个奇怪的仪器,打开会和手电筒一样发出绿色的光,但不同的是这个可以通过光线延长好远,形成一个三维立体,从而测出两个目标点之间的直线距离?不过只有到了夜晚才能透过光线测量出来。之所以会测量,是我爸和我妈商量新的公路是否会铺设到我家门前。不过这个答案可能得等两三年。
知道墙上会有爬山虎,但是这丛树苗还是第一次见,其他杂草都长在墙角,有人称杂草长势是仄仄歪歪,那这株树苗我就叫野蛮生长吧。可能还会有壁虎爬过的痕迹?
#黄子韬[超话]##黄子韬创造营2020# [给你小心心][给你小心心]#黄子韬蒙牛纯甄品牌代言人#
1.未曾谋面的也迟早会相遇
2.黄子韬身上有光 有光而不耀 和光同尘
3.我无闻半生的最高理想
4.我的所以不远万里 皆为你所奔赴
5.所有的后起之秀都不及他的眉眼半分
6.我比流言蜚语更早认识你
7.流言蜚语说的再天花乱坠 只要他说没有就是没有
8.多谢你如此精彩耀眼 做我平淡岁月里的星辰@YKYBtao-黄子韬
9.在人群中爱你 便是最好的距离
10.当初并非生命而来 今后也不会因为诋毁而离开
1.未曾谋面的也迟早会相遇
2.黄子韬身上有光 有光而不耀 和光同尘
3.我无闻半生的最高理想
4.我的所以不远万里 皆为你所奔赴
5.所有的后起之秀都不及他的眉眼半分
6.我比流言蜚语更早认识你
7.流言蜚语说的再天花乱坠 只要他说没有就是没有
8.多谢你如此精彩耀眼 做我平淡岁月里的星辰@YKYBtao-黄子韬
9.在人群中爱你 便是最好的距离
10.当初并非生命而来 今后也不会因为诋毁而离开
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