#佛教[超话]#禅语甘露Ⅰ2020.5.11星期一
1.行善再加上修戒定慧,那你就拥有了福的种子。
2020.04.16
2.任何人,为什么身心不光明、不干净呢?就是因为整天不开心、难受,内心就慢慢开始污染了,就不干净了。心里不干净的话,你慢慢地就被贪瞋痴所染,你的自身佛性就不能显现。
2020.03.04
3.视众生的帮助为慈悲,视众生的指责为动力,视众生的严苛为增上缘。
FYFY 7
4.把自己的欲望降到最低,把自己的理性放在最高点就是圣人。每天想着付出想着帮助别人的人就是圣人。
FYFY 1
5.平安是福,功德是寿,知足是富,随缘是贵。
FYFY 1
6.悟道之人,逢苦不忧,一切境界,得失从缘,心无增减,转凡成圣,心无罣碍,即心即佛。
FYFY 1
7.心淨则自然灵,心恶则百病生。
FYFY 1
8.人行善,福还未至,祸已远离;人行恶,祸虽未至,福已远离。
FYFY 1
9.家和万事兴,佛法正是用人间的大爱放下自身。爱国爱民,人间需要太多的善人和好人,需要像菩萨一样为众生无私奉献的人
欢迎转发~随喜功德[鲜花]
1.行善再加上修戒定慧,那你就拥有了福的种子。
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3.视众生的帮助为慈悲,视众生的指责为动力,视众生的严苛为增上缘。
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#刘宇宁新歌一边# 。#刘宇宁断缘诀# 。#摩登兄弟[超话]#[心]得失从缘,你说的,一切遵从本心,缘于本真。我们说的,往后的路我们一起走,这,发自内心。摩登兄弟。mdxd。刘宇宁。lyn。宁哥#没那么难-MD_摩登兄弟[音乐]#@摩登兄弟
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刘宇宁断缘诀
大乘菩提法
持戒,布施,忍辱,禅定,开慧,精进。
夫入道多途。要而言之。不出二种。一是理入。二是行入。理入者。谓藉教悟宗。深信含生同一真性。俱为客尘妄想所覆。不能显了。若也舍妄归真。凝住壁观。无自无他。凡圣等一。坚住不移。更不随于文教。此即与理冥符。无有分别。寂然无为。名之理入。行入者。谓四行。其余诸行悉入此中。何等四耶。一报冤行。二随缘行。三无所求行。四称法行。云何报冤行。谓修道行人若受苦时。当自念言我从往昔无教劫中。弃本从末流浪诸有。多起冤憎。违害无限。今虽无犯。是皆宿殃。恶业果熟。非天非人所能见与。甘心忍受。都无冤诉。经云。逢苦不忧。何以故。识达故。此心生时。与理相应。体冤进道故。说言报冤行。二随缘行者。众生无我。并缘业所转。苦乐齐受。皆从缘生。若得胜报荣誉等事。是我过去宿因所感。今方得之。缘尽还无。何喜之有。得失从缘。心无增减。喜风不动。冥顺于道。是故说言随缘行也。三无所求行者。世人长迷。处处贪着。名之为求。智者悟真。理将俗反。安心无为。形随运转。万有斯空。无所愿乐。功德黑暗。常相随逐。三界久居犹如火宅。有身皆苦。谁得而安。了达此处。故舍诸有。息想无求。经云。有求皆苦。无求乃乐。判知无求真为道行。故言无所求行也。四称法行者。性净之理目之为法。信解此理。众相斯空。无染无著。无此无彼。经云。法无众生。离众生垢故。法无有我。离我垢故。智者若能信解此理。应当称法而行。法体无悭。于身命财行檀舍施。心无悕惜。达解三空。不倚不着。但为去垢。称化众生。而不取相。此为自行。复能利他。亦能庄严菩提之道。檀施既尔。余五亦然。为除妄想。修行六度。而无所行。是为称法行。说偈言
外息诸缘内心无喘心如墙壁
可以入道明佛心宗等无差误
行解相应名之曰祖
持戒,布施,忍辱,禅定,开慧,精进。
夫入道多途。要而言之。不出二种。一是理入。二是行入。理入者。谓藉教悟宗。深信含生同一真性。俱为客尘妄想所覆。不能显了。若也舍妄归真。凝住壁观。无自无他。凡圣等一。坚住不移。更不随于文教。此即与理冥符。无有分别。寂然无为。名之理入。行入者。谓四行。其余诸行悉入此中。何等四耶。一报冤行。二随缘行。三无所求行。四称法行。云何报冤行。谓修道行人若受苦时。当自念言我从往昔无教劫中。弃本从末流浪诸有。多起冤憎。违害无限。今虽无犯。是皆宿殃。恶业果熟。非天非人所能见与。甘心忍受。都无冤诉。经云。逢苦不忧。何以故。识达故。此心生时。与理相应。体冤进道故。说言报冤行。二随缘行者。众生无我。并缘业所转。苦乐齐受。皆从缘生。若得胜报荣誉等事。是我过去宿因所感。今方得之。缘尽还无。何喜之有。得失从缘。心无增减。喜风不动。冥顺于道。是故说言随缘行也。三无所求行者。世人长迷。处处贪着。名之为求。智者悟真。理将俗反。安心无为。形随运转。万有斯空。无所愿乐。功德黑暗。常相随逐。三界久居犹如火宅。有身皆苦。谁得而安。了达此处。故舍诸有。息想无求。经云。有求皆苦。无求乃乐。判知无求真为道行。故言无所求行也。四称法行者。性净之理目之为法。信解此理。众相斯空。无染无著。无此无彼。经云。法无众生。离众生垢故。法无有我。离我垢故。智者若能信解此理。应当称法而行。法体无悭。于身命财行檀舍施。心无悕惜。达解三空。不倚不着。但为去垢。称化众生。而不取相。此为自行。复能利他。亦能庄严菩提之道。檀施既尔。余五亦然。为除妄想。修行六度。而无所行。是为称法行。说偈言
外息诸缘内心无喘心如墙壁
可以入道明佛心宗等无差误
行解相应名之曰祖
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