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印度尼西亚有一个民族，葬礼后还会定期把遗体再挖出来，给他们洗澡、换新衣，甚至一起拍照、会客、游行，这恐怕是世界上最长情的告别了。

在印度尼西亚有一个民族，叫托拉雅族，长久以来形成了世界上最独特的死亡文化和葬礼风俗，不仅有花费昂贵且历时长久、规模宏大的葬礼，巨大的船棺、崖葬，还有每年8月的净尸节，个个都让人刷新三观。

托拉雅族位于印尼东部的苏拉威西岛上，与中国人“入土为安”的观念不同，他们认为死亡只是逝者离去的第一步，而不是终结。

每当有人逝去，他们会对遗体进行防腐处理后，留在家中，每天给他清洁，为他准备饭菜，就像他还活着一样，一直到举办葬礼，这个时间有长有短，据说是在等筹够葬礼的钱，所以这个时间从几十天到几年的都有。

在当地，葬礼是最重要的社会活动，每次葬礼都会有上千人参加，对于他们来说，这是让族人们紧密联系在一起的凝聚力。

葬礼上，人们会把逝者的遗体放进棺材，再把棺材放进巨大的船只形状的小房子，因为，传说他们的祖先是乘船而来，所以，人死后，也会乘船去往天堂。

在葬礼上，人们还会开展一项娱乐活动，那就是十分血腥的屠牛。

托拉雅人相信，人死后去往另外一个世界“Puya”，就是重生，而水牛，就是护送死者前往的使者。

杀的水牛越多，死者就会越快到达。而宰杀后的水牛，则会以死者的名义，用来招待参加葬礼的人们。

当地有一个世界文化遗产：巨石阵。当地有名望的人（葬礼上杀水牛数超过24头的人）死后，才有资格在里面树立一块属于自己的石头。

这里最早的石头，树立于1657年，是杀了100头牛后树立的，如今已经有102块大小不一的石头了。

在托拉雅人的葬礼上，你很少能感受到悲伤，因为他们觉得，亲人并没有离开，这就像是一个传统的节日一般，是当地人重要的文化和社交聚会。

在葬礼结束后，再把棺材送进在山崖上开出的岩洞里，因为那里，离天堂最近，也方便日后在净尸节时，把他们请回家。

地位越高，存放的位置也越高，洞穴还会有小门，而在洞穴旁边，则有按照死者的样子，用木头做成的人偶，寓意着守护陵墓和家族。

但也有特殊，如果婴儿在没长出牙齿时就死去了，他们会在树干上挖一个洞，把婴儿放进去，再用棕榈将洞口封上，并称之为“宝宝树”。他们相信，婴儿会和树一起成长，等到16岁成年以后，灵魂才会离开。

每年8月，托拉雅人还要举办一次传统的祭典：净尸节。

他们会每隔三年，把逝去的亲人的遗体，从棺材里“请”出来，替死者重新整修棺材，给遗体做清洁，换新衣，一起聚会一下，再拍照留念，然后，重新安葬。

社会地位比较高的死者，还会被人们带着游行、欢庆，让族人们表示他们对先人的思念和崇敬之情。

这样的葬俗在世界上，可以说是绝无仅有的了，对于无神论的现代人来说，有几分可怕，也有几分新奇。

但是，细想之下，整个葬俗无不体现了亲情和怀念，他们只是用仪式来慢慢地告别，而这个告别仪式长达几十年，是不是有点感动？

正如他们的传统观念中表达的那样：人不是一下子突然就走了，而是慢慢地离去。

正如那句话所说：生命的逝去不是一个人真正的离世，而真正的离世，是在这个世界上，不再有人记得他。

对此，大家怎么看？