【诸神陨落!历代帝释退没后怎样了】
杨新宇 阅藏分享
阅藏分享84、诸神陨落!历代帝释退没后怎样了?
《正法念处经》第47卷有一段讲到历代帝释天从忉利天退没后去了哪里,看了非常震惊!前后有32位帝释退没,第一位名菴舒摩,退后生为摩伽罗大鱼。第二位名三浮提,退后作蜥蜴。第三位名波罗迦奢,退后生为饿鬼。第四位作爱,退后生为猪。第五位名善意,退后生于焦热大地狱中……
看到此处深感震撼。帝释天是那么高高在上,到那个位置多不容易,应该比人间帝王难多了!一旦退堕成猪、鱼、蜥蜴,就和别的猪、鱼、蜥蜴没啥区别了,一只蜥蜴再想成人就难了!堕地狱、饿鬼也一样。大概率会在三恶道长期轮转下去,很难爬出来。在天上做到帝释,最后只不过是一场旅行,转了一圈回到原点。上升天界有什么意思?
别的经中也有讲到天人退堕为畜生的:
《佛本行集经》中讲释迦佛最初出家时参访过两位老师,优陀罗迦罗摩子和阿罗逻迦罗摩种,世尊成佛后最先想到的是度他们两人,但他们已分别在7天和1天前命终,优陀摩子生非想非非想处,8万4千大劫后寿终,还生此处,受飞狸身,多杀众生,最后饥饿而死,死后堕于地狱;阿罗逻生到不用处(无所有处),6万3千大劫后命终还生于此,处在边地不识法处,当得作王,命终之后堕大地狱。两人本来离解脱生死只差一步了,只要遇到释迦牟尼佛就能证果,但错过了机会。再堕入地狱畜生,前边的修行全废了,需要重新修起来,不知道要过多久才能再有解脱的机会。
《杂譬喻经》讲过一个故事,佛见一老母猪卧在不净坑中,对阿难说,“过去无数劫有长者女,聪明辩慧。女问:“一切驶水流,世间苦乐事,本从何处出,何时当休息?”有一婆罗门端正而少慧,答言:“此事都无所有也。”长者女思维此语,得无所有定,命终生无所有处,过四十劫,然后就成了这只老母猪。”前世的修行奇才,走错了路,到天上转了一圈,最后堕成猪。(《这头猪前世是修行奇才!》)
《佛说嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经》中的嗟韈曩法天子,五衰相现,寿终之后将受猪身。帝释天教他皈依三宝,彼天子怖畏死亡和受畜生身,即受三皈依。受三皈已,心不间断,以至命终。然后帝释天就看不到他生于何处了,问佛,佛说他已生于兜率天,比你高,所以看不见。
从上面这些例子看,天人退没后大概率是入三恶道,除非皈依修学佛法。《正法念处经》说“人第一道所谓是天;天第一道所谓人中。人欲死时则愿生天;天欲退时愿生人中。人乐于天,天乐于人,于此天人二道中生。”天人退没时都希望能生为人,但天人一向享受福报,宿世恶业不得现起,现在天福享尽,大概率是恶业现起入三恶道。好比嚼过的甘蔗渣,糖汁吸完,不能再甜。又好比一个巨大的轮盘,比赌场轮盘的格子多得多,其中只有细细的一格是人道和天道,其它都是三恶道(参考《为什么说盲龟浮木喻真实不虚?由此能得出什么结论?》)。轮盘转起来,骰子从人天这一格跳出来,下次大概率是落在别处,再入此格概率很小。而一旦堕入三恶道,则不知多久才能出来。所以说,天人并不值得羡慕。
附原经文:
彼佛塔内净宝壁中,见于往世先退帝释,彼诸帝释有三十二。初帝释者,名菴舒摩。既作三十三天王已,自福尽故,生大海中作摩伽罗大身之鱼。本在人中作猎鱼师,常多杀鱼,亦常礼佛。以礼佛业,是故得生三十三天,为帝释王;杀生因缘,海中作鱼,以余业故,生畜生中。
又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中次第复见。第二帝释名三浮提,本在人中曾作善业,与病者食,或清净心与比丘食。彼业因缘,是故得生三十三天,为帝释王,后时福尽,余业因缘不善业故,作蜥蝪虫。彼前世时,邪见心故,外道斋中杀蜥蝪虫,以彼因缘生地狱中,出地狱已,余业因缘,作蜥蝪虫。
又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中次第复见,第三帝释,波罗迦奢是其名字。受天境界,五欲乐已,于彼欲退。本人中时,供养父母,病时瞻视,彼业因缘是故得生三十三天,为帝释王。本业尽故,彼天处退,生饿鬼中。彼过去时,于异处生,时世飢俭,多储谷等,贵粜与他,诳惑他已,心更悕望后时大俭。以彼因缘,是故生于黑绳地狱,彼余业故,生在针咽饿鬼之中。
又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中,见无量种生死衰恼,生希有心。如是无量种种见已,次第复见第四帝释,名曰作爱,天处退已,生于猪中。如是见已,观彼善业,何业因缘为帝释王?彼前世时,于他邪见婆罗门人病困欲死,与药令服,怜愍心言:当服此药。以是业缘,生于善道三十三天,作帝释王。善业尽故,堕地狱中,彼处既出,以余业故,生在猪中。彼天复观如是业果,以何因缘复生猪中?彼前世时,恒常憙猎,多杀众生,或多杀鹿或多杀猪。彼业因缘命终生于活地狱中,彼业既尽,以余业故,生在猪中。
又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中,次第复见第五帝释,名为善意。以何业故,生于彼处为帝释王?彼前世时,曾见他人师子欲杀,救令得脱,以怜愍心,将来归家,多日供养种种饮食。彼业因缘,是故生于三十三天,为帝释王,名为善意。彼处退已,生于焦热大地狱中。以何因缘生彼地狱?本前生时于王众中,妄语言说是业因缘,堕彼地狱。
善意帝释彼处退已,复有帝释次第而生,名憍尸迦,彼夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中而得见之。彼何善业?谓前世时,是多财宝富婆罗门一居奢内置婆罗门,设大斋会,集尊重人饮食供养,施其财物。彼业因缘,是故当来作帝释王,名憍尸迦。又本复作无量福德,当作帝释,名憍尸迦。又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中,见彼天处、帝释王处,有佛世尊释迦牟尼说法势力,令彼帝释闭塞恶道,天中退已,生于人中,如是七返,如是道行。
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《正法念处经》第47卷有一段讲到历代帝释天从忉利天退没后去了哪里,看了非常震惊!前后有32位帝释退没,第一位名菴舒摩,退后生为摩伽罗大鱼。第二位名三浮提,退后作蜥蜴。第三位名波罗迦奢,退后生为饿鬼。第四位作爱,退后生为猪。第五位名善意,退后生于焦热大地狱中……
看到此处深感震撼。帝释天是那么高高在上,到那个位置多不容易,应该比人间帝王难多了!一旦退堕成猪、鱼、蜥蜴,就和别的猪、鱼、蜥蜴没啥区别了,一只蜥蜴再想成人就难了!堕地狱、饿鬼也一样。大概率会在三恶道长期轮转下去,很难爬出来。在天上做到帝释,最后只不过是一场旅行,转了一圈回到原点。上升天界有什么意思?
别的经中也有讲到天人退堕为畜生的:
《佛本行集经》中讲释迦佛最初出家时参访过两位老师,优陀罗迦罗摩子和阿罗逻迦罗摩种,世尊成佛后最先想到的是度他们两人,但他们已分别在7天和1天前命终,优陀摩子生非想非非想处,8万4千大劫后寿终,还生此处,受飞狸身,多杀众生,最后饥饿而死,死后堕于地狱;阿罗逻生到不用处(无所有处),6万3千大劫后命终还生于此,处在边地不识法处,当得作王,命终之后堕大地狱。两人本来离解脱生死只差一步了,只要遇到释迦牟尼佛就能证果,但错过了机会。再堕入地狱畜生,前边的修行全废了,需要重新修起来,不知道要过多久才能再有解脱的机会。
《杂譬喻经》讲过一个故事,佛见一老母猪卧在不净坑中,对阿难说,“过去无数劫有长者女,聪明辩慧。女问:“一切驶水流,世间苦乐事,本从何处出,何时当休息?”有一婆罗门端正而少慧,答言:“此事都无所有也。”长者女思维此语,得无所有定,命终生无所有处,过四十劫,然后就成了这只老母猪。”前世的修行奇才,走错了路,到天上转了一圈,最后堕成猪。(《这头猪前世是修行奇才!》)
《佛说嗟韈曩法天子受三归依获免恶道经》中的嗟韈曩法天子,五衰相现,寿终之后将受猪身。帝释天教他皈依三宝,彼天子怖畏死亡和受畜生身,即受三皈依。受三皈已,心不间断,以至命终。然后帝释天就看不到他生于何处了,问佛,佛说他已生于兜率天,比你高,所以看不见。
从上面这些例子看,天人退没后大概率是入三恶道,除非皈依修学佛法。《正法念处经》说“人第一道所谓是天;天第一道所谓人中。人欲死时则愿生天;天欲退时愿生人中。人乐于天,天乐于人,于此天人二道中生。”天人退没时都希望能生为人,但天人一向享受福报,宿世恶业不得现起,现在天福享尽,大概率是恶业现起入三恶道。好比嚼过的甘蔗渣,糖汁吸完,不能再甜。又好比一个巨大的轮盘,比赌场轮盘的格子多得多,其中只有细细的一格是人道和天道,其它都是三恶道(参考《为什么说盲龟浮木喻真实不虚?由此能得出什么结论?》)。轮盘转起来,骰子从人天这一格跳出来,下次大概率是落在别处,再入此格概率很小。而一旦堕入三恶道,则不知多久才能出来。所以说,天人并不值得羡慕。
附原经文:
彼佛塔内净宝壁中,见于往世先退帝释,彼诸帝释有三十二。初帝释者,名菴舒摩。既作三十三天王已,自福尽故,生大海中作摩伽罗大身之鱼。本在人中作猎鱼师,常多杀鱼,亦常礼佛。以礼佛业,是故得生三十三天,为帝释王;杀生因缘,海中作鱼,以余业故,生畜生中。
又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中次第复见。第二帝释名三浮提,本在人中曾作善业,与病者食,或清净心与比丘食。彼业因缘,是故得生三十三天,为帝释王,后时福尽,余业因缘不善业故,作蜥蝪虫。彼前世时,邪见心故,外道斋中杀蜥蝪虫,以彼因缘生地狱中,出地狱已,余业因缘,作蜥蝪虫。
又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中次第复见,第三帝释,波罗迦奢是其名字。受天境界,五欲乐已,于彼欲退。本人中时,供养父母,病时瞻视,彼业因缘是故得生三十三天,为帝释王。本业尽故,彼天处退,生饿鬼中。彼过去时,于异处生,时世飢俭,多储谷等,贵粜与他,诳惑他已,心更悕望后时大俭。以彼因缘,是故生于黑绳地狱,彼余业故,生在针咽饿鬼之中。
又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中,见无量种生死衰恼,生希有心。如是无量种种见已,次第复见第四帝释,名曰作爱,天处退已,生于猪中。如是见已,观彼善业,何业因缘为帝释王?彼前世时,于他邪见婆罗门人病困欲死,与药令服,怜愍心言:当服此药。以是业缘,生于善道三十三天,作帝释王。善业尽故,堕地狱中,彼处既出,以余业故,生在猪中。彼天复观如是业果,以何因缘复生猪中?彼前世时,恒常憙猎,多杀众生,或多杀鹿或多杀猪。彼业因缘命终生于活地狱中,彼业既尽,以余业故,生在猪中。
又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中,次第复见第五帝释,名为善意。以何业故,生于彼处为帝释王?彼前世时,曾见他人师子欲杀,救令得脱,以怜愍心,将来归家,多日供养种种饮食。彼业因缘,是故生于三十三天,为帝释王,名为善意。彼处退已,生于焦热大地狱中。以何因缘生彼地狱?本前生时于王众中,妄语言说是业因缘,堕彼地狱。
善意帝释彼处退已,复有帝释次第而生,名憍尸迦,彼夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中而得见之。彼何善业?谓前世时,是多财宝富婆罗门一居奢内置婆罗门,设大斋会,集尊重人饮食供养,施其财物。彼业因缘,是故当来作帝释王,名憍尸迦。又本复作无量福德,当作帝释,名憍尸迦。又夜摩中山树具足地处天众,彼佛塔内异处壁中,见彼天处、帝释王处,有佛世尊释迦牟尼说法势力,令彼帝释闭塞恶道,天中退已,生于人中,如是七返,如是道行。
2019年11月24日星期日https://t.cn/AidDrHV5
柳二
柳二在故里的一条河里养鱼。这条河是废黄河的一段。在我的故里,有好几条废黄河或者说旧黄河故道,随着岁月的流逝,有些河道越来越宽、深了,有些河道则被人或岁月填平了。 柳二养鱼的这段河道,在古镇张弓西北,有那么千八百米长。这段河道,远离附近的村庄,河的两岸在高低不平的沙丘间,长满了桑树柳。这种灌木的枝条可以编筐、篮、笆。平时呢,很少有人去这,当地人说这个地方“紧”——即经常闹鬼。不像其他离村庄近的河道,一到夏秋两季,一些孩子会过去嬉水洗澡,包括大人,尤其是男人,也经常去河道的水里洗澡、游泳,当然了,夜深人静时,一些妇人也会去水里洗去暑热,尤其是岸边或水中生长着芦苇、蒲草的地方,晚上常常有三五成群的妇人,去这些比较隐蔽的地方洗澡消暑。自然的,就有一些男子提前暗藏在灌木丛中,不顾蚊虫叮咬,偷偷的暗窥妇人们洗浴。
柳二养了几年鱼,多少也发了点小财。发了小财的柳二,并没有在鱼塘边翻建房子,依旧住在小窝棚里。平时,他很少回家住,除非是过年那几天,他才回几里外的家里住上几天。自然,他也很少让自己的婆娘来鱼塘。家里有事了,打个电话或捎个信,他就回去了。
近来他对后村的一个妇人很有意思,可是,人家对他怎么样,他真不清楚。只是,这个妇人爱干净,夏秋的深夜,这个妇人经常独自去离村几百米远的河道里游泳——他枊二偷看了几次,越看越喜欢。柳二设想了很接近这个妇人的办法,不过,现实中他能接近这个妇人的机会却很少,这个妇人白天很少独自出来,并且这个妇人的家庭条件也不错,柳二一直想接近这个妇人,可是一直没有得逞。柳二只好多去灌木丛里偷窥,幻想着有一天能成其好事。
一天晚上,柳二又躲藏在桑树枊丛中偷窥,不一会儿,他喜欢的那个妇人就脱了外衣下到水里,白花花的月光下,柳二看着妇人那前凸后翘的身子,看得他心跳加快。他突然想起七仙女下凡的镜头来,于是起身跑过去把妇人留在岸边树枝上的衣物抱了起来。
水中嬉水的妇人似乎听到了岸边的动静,也似乎看到了柳二,妇人不但没有呵斥他,反而温柔的冲着他摆手,并示意枊二放下衣服也下到水里跟她一起洗澡。柳二大喜——这不正是他梦寐以求的好事儿吗?柳二顾不得多想,三下五除二的褪下身上的短衣,就跳进了水里。妇人远远的伸出手,示意让他牵着。
柳二大喜过望,快速的淌水过去,伸手就去牵妇人的手。握在手心里小小的妇人的手冰凉,柳二心想,可能是妇人在水里呆的时间长了。妇人又递给他另外一只手,柳二接过来,妇人冲他羞涩的、甜甜的一笑,柳二一看妇人这样的反应,他半个身子都要酥软了,同时,身体也起了反应,柳二反而不好意思起来,艺赶紧的把身子往水里蹲了蹲,想以此遮掩自己的窘态。这时,拉着他双手的妇人,向他脸上吹了一口气:柳二闭上眼,扬起脸迎接妇人如兰之气,哪成想,妇人那气吹到脸上,柳二猛然感觉那气像冰一样贴在自己的热脸上。他感觉不对劲儿,大夏天的,一个游水的妇人怎么会有这么冷的体气?!他赶紧往下蹲,以避开妇人吹来的冷气。妇人借势向他身上一扑,恰好骑在蹲在水里的他的脖子上,令柳二大惊失色的是,那个妇人身子似有上千斤重,一下子把他压倒在水里,他挣扎了几次,都没有挣扎起来,被水一沁,柳二清醒了,他也不挣扎了,憋着气浮在水中不动了。就这样静止了一会儿,妇人见他不动了,拎起他的一只脚拉着他的身子就往岸边拖。走到岸边,妇人像拎起一片树叶一样,把枊二扔到了沙丘上,这时,柳二才看清,这个妇人的两个眼珠子吊在眼眶外面,通红的舌头有一尺多长也垂在口外,妇人去岸边折了根树条子就要往他脖子上勒,柳二一翻身,像只逃脱了鹰爪的兔子一样,爬起来就跑,那个妇人一下子怔住了。
枊二没敢往鱼塘跑,而是跑回来了家,婆娘给他开开头门时,柳二一下子瘫软在门口的地上。吓麻了手脚的婆娘半天才醒过神来,连忙把他连拉带背的弄到床上,才发现柳二半拉脸都乌青了,两只手上有两个青手印。 柳二婆娘赶快给路大仙打电话:"路叔,枊二他……” ”啊?!”听完柳二媳妇的描述,路大仙也大吃一惊,“快去院子里砍些桃树枝子,盖他身上,我一会儿到!”路大仙来时,带了一袋子桃木刨花,围着柳二的身子撒了一圈,之后用火机点燃,刨花火还没着完,就听见柳二嗓子里“咯”的一声,吐出了不少又腥又臭的黑水。路大仙用香火在柳二眉头上薰一会儿,柳二脸上的乌青色才慢慢褪去。
“叔,柳二这?” 柳二媳妇忐忑不安的问。
“遇到水鬼了,并且这个水鬼还有相当的道行。”
“那个可咋办啊?叔。万一柳二有个三长两短,我们娘几个可咋活啊——”柳二媳妇扯开嗓子哭了起来。
路大仙走过去,劈脸照枊二媳妇头上打了一巴掌:“人好好的,你哭啥?”路大仙语气有点儿凶,因为他最怕这,一哭,有可能柳二会被“人”带走,若是这样,再想让他回来,恐怕比登天还难了。
柳二媳妇被路大仙这一巴掌打傻了,“叔,你打我?”
“我还想剁了你呢。”路大仙没有好气的说道,“净添乱。”
柳二在家静养了三个多月,才慢慢的恢复过来,从此,在鱼塘边经常能看到他老婆的身影,喂鱼,割草,做饭……之前,柳二从来也不让婆娘来他这养鱼的窝棚住,因为这是他的独立王国。而现在,只要他婆娘不在鱼塘,他也不在。柳二恢复了健康之后,悄悄的去后村打听了一下,他出事那天的前几天,他心慕的那个妇人,就去了外地走亲戚!而那个幻化成妇人的水鬼,是寻他做替身的。路大仙只是忌惮伤了阴骘,不忍心过多的去禁止那个修行了多年的水鬼。
如果不是柳二有一次喝高了,自己讲出来这个诡异的事儿来,我还真不信。我特意问路大仙:“真有这事儿?说得玄之又玄的?”
“你信,它就有,不信,就当故事听吧。”路大仙这样回答。
柳二在故里的一条河里养鱼。这条河是废黄河的一段。在我的故里,有好几条废黄河或者说旧黄河故道,随着岁月的流逝,有些河道越来越宽、深了,有些河道则被人或岁月填平了。 柳二养鱼的这段河道,在古镇张弓西北,有那么千八百米长。这段河道,远离附近的村庄,河的两岸在高低不平的沙丘间,长满了桑树柳。这种灌木的枝条可以编筐、篮、笆。平时呢,很少有人去这,当地人说这个地方“紧”——即经常闹鬼。不像其他离村庄近的河道,一到夏秋两季,一些孩子会过去嬉水洗澡,包括大人,尤其是男人,也经常去河道的水里洗澡、游泳,当然了,夜深人静时,一些妇人也会去水里洗去暑热,尤其是岸边或水中生长着芦苇、蒲草的地方,晚上常常有三五成群的妇人,去这些比较隐蔽的地方洗澡消暑。自然的,就有一些男子提前暗藏在灌木丛中,不顾蚊虫叮咬,偷偷的暗窥妇人们洗浴。
柳二养了几年鱼,多少也发了点小财。发了小财的柳二,并没有在鱼塘边翻建房子,依旧住在小窝棚里。平时,他很少回家住,除非是过年那几天,他才回几里外的家里住上几天。自然,他也很少让自己的婆娘来鱼塘。家里有事了,打个电话或捎个信,他就回去了。
近来他对后村的一个妇人很有意思,可是,人家对他怎么样,他真不清楚。只是,这个妇人爱干净,夏秋的深夜,这个妇人经常独自去离村几百米远的河道里游泳——他枊二偷看了几次,越看越喜欢。柳二设想了很接近这个妇人的办法,不过,现实中他能接近这个妇人的机会却很少,这个妇人白天很少独自出来,并且这个妇人的家庭条件也不错,柳二一直想接近这个妇人,可是一直没有得逞。柳二只好多去灌木丛里偷窥,幻想着有一天能成其好事。
一天晚上,柳二又躲藏在桑树枊丛中偷窥,不一会儿,他喜欢的那个妇人就脱了外衣下到水里,白花花的月光下,柳二看着妇人那前凸后翘的身子,看得他心跳加快。他突然想起七仙女下凡的镜头来,于是起身跑过去把妇人留在岸边树枝上的衣物抱了起来。
水中嬉水的妇人似乎听到了岸边的动静,也似乎看到了柳二,妇人不但没有呵斥他,反而温柔的冲着他摆手,并示意枊二放下衣服也下到水里跟她一起洗澡。柳二大喜——这不正是他梦寐以求的好事儿吗?柳二顾不得多想,三下五除二的褪下身上的短衣,就跳进了水里。妇人远远的伸出手,示意让他牵着。
柳二大喜过望,快速的淌水过去,伸手就去牵妇人的手。握在手心里小小的妇人的手冰凉,柳二心想,可能是妇人在水里呆的时间长了。妇人又递给他另外一只手,柳二接过来,妇人冲他羞涩的、甜甜的一笑,柳二一看妇人这样的反应,他半个身子都要酥软了,同时,身体也起了反应,柳二反而不好意思起来,艺赶紧的把身子往水里蹲了蹲,想以此遮掩自己的窘态。这时,拉着他双手的妇人,向他脸上吹了一口气:柳二闭上眼,扬起脸迎接妇人如兰之气,哪成想,妇人那气吹到脸上,柳二猛然感觉那气像冰一样贴在自己的热脸上。他感觉不对劲儿,大夏天的,一个游水的妇人怎么会有这么冷的体气?!他赶紧往下蹲,以避开妇人吹来的冷气。妇人借势向他身上一扑,恰好骑在蹲在水里的他的脖子上,令柳二大惊失色的是,那个妇人身子似有上千斤重,一下子把他压倒在水里,他挣扎了几次,都没有挣扎起来,被水一沁,柳二清醒了,他也不挣扎了,憋着气浮在水中不动了。就这样静止了一会儿,妇人见他不动了,拎起他的一只脚拉着他的身子就往岸边拖。走到岸边,妇人像拎起一片树叶一样,把枊二扔到了沙丘上,这时,柳二才看清,这个妇人的两个眼珠子吊在眼眶外面,通红的舌头有一尺多长也垂在口外,妇人去岸边折了根树条子就要往他脖子上勒,柳二一翻身,像只逃脱了鹰爪的兔子一样,爬起来就跑,那个妇人一下子怔住了。
枊二没敢往鱼塘跑,而是跑回来了家,婆娘给他开开头门时,柳二一下子瘫软在门口的地上。吓麻了手脚的婆娘半天才醒过神来,连忙把他连拉带背的弄到床上,才发现柳二半拉脸都乌青了,两只手上有两个青手印。 柳二婆娘赶快给路大仙打电话:"路叔,枊二他……” ”啊?!”听完柳二媳妇的描述,路大仙也大吃一惊,“快去院子里砍些桃树枝子,盖他身上,我一会儿到!”路大仙来时,带了一袋子桃木刨花,围着柳二的身子撒了一圈,之后用火机点燃,刨花火还没着完,就听见柳二嗓子里“咯”的一声,吐出了不少又腥又臭的黑水。路大仙用香火在柳二眉头上薰一会儿,柳二脸上的乌青色才慢慢褪去。
“叔,柳二这?” 柳二媳妇忐忑不安的问。
“遇到水鬼了,并且这个水鬼还有相当的道行。”
“那个可咋办啊?叔。万一柳二有个三长两短,我们娘几个可咋活啊——”柳二媳妇扯开嗓子哭了起来。
路大仙走过去,劈脸照枊二媳妇头上打了一巴掌:“人好好的,你哭啥?”路大仙语气有点儿凶,因为他最怕这,一哭,有可能柳二会被“人”带走,若是这样,再想让他回来,恐怕比登天还难了。
柳二媳妇被路大仙这一巴掌打傻了,“叔,你打我?”
“我还想剁了你呢。”路大仙没有好气的说道,“净添乱。”
柳二在家静养了三个多月,才慢慢的恢复过来,从此,在鱼塘边经常能看到他老婆的身影,喂鱼,割草,做饭……之前,柳二从来也不让婆娘来他这养鱼的窝棚住,因为这是他的独立王国。而现在,只要他婆娘不在鱼塘,他也不在。柳二恢复了健康之后,悄悄的去后村打听了一下,他出事那天的前几天,他心慕的那个妇人,就去了外地走亲戚!而那个幻化成妇人的水鬼,是寻他做替身的。路大仙只是忌惮伤了阴骘,不忍心过多的去禁止那个修行了多年的水鬼。
如果不是柳二有一次喝高了,自己讲出来这个诡异的事儿来,我还真不信。我特意问路大仙:“真有这事儿?说得玄之又玄的?”
“你信,它就有,不信,就当故事听吧。”路大仙这样回答。
从今天早上到现在都没有吃饭,在被窝里躺来趟去,追完了倚天屠龙记,又听歌,要不是能和小佳丽约上,我今天真的就是头发不洗头发,脸不洗脸,颓废成一只废柴了[捂脸]
原本昨晚上加完班干完活想着今天美美的出去公园逛逛,去亲近一下大自然,舒舒心,没想到周六不去公司了,也没约上练车,我反而还真不知道干嘛去了[衰]
晒个自拍,证明今天还活的旺旺的[可怜]
原本昨晚上加完班干完活想着今天美美的出去公园逛逛,去亲近一下大自然,舒舒心,没想到周六不去公司了,也没约上练车,我反而还真不知道干嘛去了[衰]
晒个自拍,证明今天还活的旺旺的[可怜]
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