”你这么样子一讲，大家都讨厌你了，这也是漏。如果你开了一个发脾气的悟，这是不对的。

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#嗨放派##任嘉伦[超话]##任嘉伦把花盆坐翻了##任嘉伦请君##任嘉伦祁连山##任嘉伦无忧渡##任嘉伦嗨一夏##任嘉伦嗨放派2# 三行太短，写不尽我的情，三行又太长，写不满我的话语，可惜我文笔平平，写不出惊艳众人的辞藻，也写不出文人笔下一句惊鸿的意境，更写不出诗中的风花雪月和李白酒后的洒脱。我虽文笔平平，是茫茫人海中一位不引人注意的普通人，但我我普通而不平凡。我的生活毫无波澜，平如镜面，将我身上的卑微体现得淋漓尽致，但也就是这样的日子里，一位仅仅站在校园中都会发光的少年让我泛起了波澜，他掀起了海浪，点亮了我的天空，让我知道原来被爱的感觉，是那么美好。少年兵荒马乱，但我们并没有潦草收场，少年与爱从未老去，及即使身披荆棘，脚踏炙沙，丢弃鲜衣怒马，放弃走马观花，他站在光中，比光更明朗。我不会写惊艳的情书，但我知道，我爱你@任嘉伦Allen

【漏与不漏】（下）

睡觉的漏又怎么样呢？你睡觉的时候，躺在那地方不睡，尽打妄想；这个“觉”就都跑了，睡不着觉了。

在床上翻过来也睡不着，翻过去也睡不着，你说这不是漏吗？这都是漏，把这个“睡觉”漏了，没有了。你睡不够，等白天的时候就不够精神；这就因为你用得太多了！用得太多，这都是漏。

你没有睡觉是漏，睡太多了也是漏；睡到恰到好处，这就没有漏了。你说哪一个吃饭没有漏、穿衣服没有漏、睡觉没有漏？你反对什么！你根本就是不懂，太愚痴了！真是可怜。

不仅仅吃饭、穿衣服、睡觉是漏，乃至于你欢喜也是漏，发脾气也是漏，忧愁哀伤也是漏。你有一种爱也是漏，而且是双料的漏；你有一种憎恶，这也是漏；你有一种欲，这也是漏。

喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲这七情都是漏。喜，不应该喜的你欢喜了；譬如人家那儿死个人，你这儿高兴地哈哈大笑。人家死人了，你为什么还要笑？

这是不对的。怒，人家在那个地方都很守规矩的，这你不应该发脾气的。你却大发脾气：“你们这些个笨蛋，为什么你们都要守规矩)”

或者：“你们这一些个学道的人，为什么要这么老实、这么守规矩？真是混账！”骂起人来了，这就是漏。

哀，人家那个地方正在结婚，是一个很高兴、很吉祥的事情；你到那儿地方就哭起来了：“唉呀，你们干什么都结婚啦，你们干什么这样子哦！”你说这是不是漏？乐，大家都在那儿哭，你跑到那儿拍着巴掌笑：“我很高兴。”

你这么样子一讲，大家都讨厌你了，这也是漏。爱，见着一个人，一句话也没有讲，就说：“ 我爱你！”你说这对不对？恶，见着一个人，一句话也没有讲，就说：“哎唷，真讨厌你！”

这又是个什么理由呢？这不对的。凡是不得当的、不对的、不合法的，不应该这样的你这样，这都是漏。

喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲这七情，你用得不对，都叫漏。七情还没有发生以前，这叫一个中道；发脾气是最大的漏，若发脾气的都不要发脾气，这是中道。

你们谁能不发脾气，那就会很快开悟了；谁脾气大，谁就很慢才会开悟。因为你一发脾气，就把这个“开悟”吓跑了。这“开悟”说：“嗨！你这么大脾气，我不能叫你开悟的。如果你开了一个发脾气的悟，这是不对的。”这都叫漏。

所以这个漏就是由这七情漏出去的。可是这个漏也可以不漏；漏而不漏，所以叫无漏。但如果有一个“无漏”，那就还没有真正到家，因为还有一个“无漏”在；若根本就没有一个漏、不漏，那就究竟了！

（此文依据宿世道缘公众号原著编辑整理）