自伞☂自度
有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师,普度一下众生吧,带我一程如何?”
禅师:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”
信徒立刻走出檐下,站在雨中说道:“现在我也在雨中,该度我了吧?”
禅师:“我在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞,所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞。”
说完便走了。
自助者天助,只有自己在内心开解自己,自己在实际生活中依靠自己的力量,才能真正做到自强。
有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师,普度一下众生吧,带我一程如何?”
禅师:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”
信徒立刻走出檐下,站在雨中说道:“现在我也在雨中,该度我了吧?”
禅师:“我在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞,所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞。”
说完便走了。
自助者天助,只有自己在内心开解自己,自己在实际生活中依靠自己的力量,才能真正做到自强。
自伞☂自度
有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师,普度一下众生吧,带我一程如何?”
禅师:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”
信徒立刻走出檐下,站在雨中说道:“现在我也在雨中,该度我了吧?”
禅师:“我在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞,所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞。”
说完便走了。
自助者天助,只有自己在内心开解自己,自己在实际生活中依靠自己的力量,才能真正做到自强。
有一个信徒在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师,普度一下众生吧,带我一程如何?”
禅师:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”
信徒立刻走出檐下,站在雨中说道:“现在我也在雨中,该度我了吧?”
禅师:“我在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞,所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞。”
说完便走了。
自助者天助,只有自己在内心开解自己,自己在实际生活中依靠自己的力量,才能真正做到自强。
5-21 周四 雨中镜
淅淅沥沥,间断了一整天的雨,或风雨急至,或花自飘零,从天亮到天黑。
临下班时,嘀咕一句,自己今天一天都干了啥,计划也没完成,同事搭话:“对呀,你今天都干了啥?”突然这番发问,思绪万千,对呀,我怎么想不起来今天一天都干了啥呢?噢噢,对,上午在整理缴费方案的数据,下午,下午……道不出来。然后问他一样的问题,他也答到好像什么都没做,好像做了很多也不知道是做了啥。
试问,是我们忽略了光阴还是被光阴带走了我弄的记忆?想起上午一个小细节的问题,当自己梳理要不同缴费方式的数据后,自主地整理了下不同缴费方式的差异,但仅仅是勾划出个体缴费的差异。以后因为定额的事情带着疑问给师傅打了个电话,说了缴费差异及个人建议,以为就会得到一个结果,当时个体差异并不多,在2000元左右,自认为没必要为了个体2000元就忽略地方规定。这时,师傅提醒到,偏向地方规定没问题,个体差异看起来也不大,同时我们也要留意看到个体合计起来的差别。头脑一醒,对哦,一个人差额不明显,一群人的差额显而易见了,此刻算是醍醐灌顶的感觉,自以为考虑到个体差异就算是思考得狠周全了,原来还有更进一步,最终的合计才是王道。此刻,不得不承认自己的渺小与粗糙度。或许这也是为什么要“活到老,学到老”吧!
镜子面前,对比一下,显不足,每一个比我们厉害的人都是我们的镜子。《旧唐书·魏徵传》提到:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
古人言辞的可塑性与真实性是不言而喻,家喻户晓的。这又让我想起来昨晚路上的一幕,参加朋友的求婚仪式完快到家的时候,突然下起了大雨,很急的那种,从车里下来,并没有带伞,可是我必须跑到马路对面才能到家,走在路中间时,突然来了好几辆车,因为没有伞,所以用手抱着头发顶着背包,第一辆车不停地按喇叭,生怕我和他抢路似的,加速行驶而过,第二辆如是,直到第三辆,车速却慢下来而后刹车,又示意让我先过马路,此刻依旧有雨,投入感激的目光后跑过对面跑回家。其实生活中少不了这种小事,或者可以说是司空见惯的,可是犹如站在镜子面前一般,对比之下,所有的故事都在一定程度上彰显着某个人品德与素质,愿好人一生平安,一世幸福!
成长在点滴之间,做人在举止上下。
淅淅沥沥,间断了一整天的雨,或风雨急至,或花自飘零,从天亮到天黑。
临下班时,嘀咕一句,自己今天一天都干了啥,计划也没完成,同事搭话:“对呀,你今天都干了啥?”突然这番发问,思绪万千,对呀,我怎么想不起来今天一天都干了啥呢?噢噢,对,上午在整理缴费方案的数据,下午,下午……道不出来。然后问他一样的问题,他也答到好像什么都没做,好像做了很多也不知道是做了啥。
试问,是我们忽略了光阴还是被光阴带走了我弄的记忆?想起上午一个小细节的问题,当自己梳理要不同缴费方式的数据后,自主地整理了下不同缴费方式的差异,但仅仅是勾划出个体缴费的差异。以后因为定额的事情带着疑问给师傅打了个电话,说了缴费差异及个人建议,以为就会得到一个结果,当时个体差异并不多,在2000元左右,自认为没必要为了个体2000元就忽略地方规定。这时,师傅提醒到,偏向地方规定没问题,个体差异看起来也不大,同时我们也要留意看到个体合计起来的差别。头脑一醒,对哦,一个人差额不明显,一群人的差额显而易见了,此刻算是醍醐灌顶的感觉,自以为考虑到个体差异就算是思考得狠周全了,原来还有更进一步,最终的合计才是王道。此刻,不得不承认自己的渺小与粗糙度。或许这也是为什么要“活到老,学到老”吧!
镜子面前,对比一下,显不足,每一个比我们厉害的人都是我们的镜子。《旧唐书·魏徵传》提到:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
古人言辞的可塑性与真实性是不言而喻,家喻户晓的。这又让我想起来昨晚路上的一幕,参加朋友的求婚仪式完快到家的时候,突然下起了大雨,很急的那种,从车里下来,并没有带伞,可是我必须跑到马路对面才能到家,走在路中间时,突然来了好几辆车,因为没有伞,所以用手抱着头发顶着背包,第一辆车不停地按喇叭,生怕我和他抢路似的,加速行驶而过,第二辆如是,直到第三辆,车速却慢下来而后刹车,又示意让我先过马路,此刻依旧有雨,投入感激的目光后跑过对面跑回家。其实生活中少不了这种小事,或者可以说是司空见惯的,可是犹如站在镜子面前一般,对比之下,所有的故事都在一定程度上彰显着某个人品德与素质,愿好人一生平安,一世幸福!
成长在点滴之间,做人在举止上下。
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