#余污# 看到慕容楚衣献祭,他的自私无情都是假的,其实他也很温柔,他只能用冷酷的外壳保护别人,偷偷给寒苦百姓买不起的护身符咒。看到顾茫殉魔,一直希望慕容梦泽说的那个有重生之术大修是个伏笔,能救他们回来,然而都只是慕容梦泽的一个陷害顾茫阴谋 看到最后第二章的时候看到顾茫以身殉魔,墨熄成为仙灵,选择了拯救九洲黎民,跳入血魔池,脱出轮回之外,永世不得投世。真的太虐了,还好大结局他们没死。但也希望慕容楚衣也能活过来,了却当时没能去见顾茫的遗憾,真正的好好的见见他的弟弟顾茫,当时一直期盼见到哥哥的顾茫,可以没有江夜雪黑魔咒的束缚,没有拘束的表达出自己对岳辰晴的好
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【神的独一性(四) #神的属性# 】 假设有个野人在沙滩上拾到一块手表,经过仔细琢磨,他推测应该有位制表匠。这并没有错。但如果我们进一步假设那个野人坐在沙滩上竭力试图想象这位制表匠的个性,包括他的个人情感,举止仪态,性情脾气,学问见识和道德品质等等。请问他难道真能想象或推理出那位活生生的制表匠的模样来,然后说:“我熟悉他吗?”这样的问题似乎太不值一提了,但难道永生无限的神真能通过推理被人所了解掌握吗?实在绝无可能。神启示给谁,谁才能认识圣经中的神。 而且,人也不可能通过理性认识神。因为“神是个灵”(约4:24),所以人只能通过灵认识祂。但堕落的人不是属灵的,而是属肉体的,在属灵的事情上完全是死的。除非他经历重生,超自然地出死入生,奇迹般地出黑暗入光明,否则他根本就看不见神的事(约3:3),更不用说明白了(林前2:14)。为了要叫我们“得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上”(林后4:6),圣灵必须光照我们的内心(而非理性)。即使如此,重生之人的属灵知识也还是支离破碎的,他必须在主耶稣的知识和恩典上不断长进(彼后3:18)。 因此,基督徒首要的祷告内容和人生目标应当是“行事为人对得起主,凡事蒙祂喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道神”(西1:10)。

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