这段时间搞个税汇算清缴真的...现在什么都变成了公司的事了,打电话给工人,他们还说农名工本来就不用缴税,就该老板出钱,那你可别出来打工了,真无语了。本来农民工流动性也很大,好多去年上班的根本联系不上,好不容易联系上了和他解释他根本不当回事,麻烦出政策及时给农民工普及行吗?真的和他们沟通太累了,不只是说农名工,主要是我们只接触到这一块,都已经很难操作了...
2019年最新版《楞严经讲记》卷二
❤️421 — 425
421.由是精真妙觉明性,故能令汝出指非指:你果真明白了「一心三藏」的道理,明白了法身、报身、化身这三身功德的法义。我们仍然以手掌为例,在这个眼见手掌的时候要把拳头找出来,他心里能不能看到拳头啊?叫「出指非指」。你不能讲它是拳头,它明明是手掌啊;你也不能讲它不是拳头,如果不是拳头的话还有没有手掌啊?手掌就是拳头啊。
422.这个「由是精真妙觉明性」在《楞严经》里多处出现,都是离不开「一心三藏」。「精真」,这里的「精」只作为真体,可以与空如来藏对照为见分、见性,它这个时候可以比喻为真心,这个「真」字是讲肯定之义;也可以把「真」就解释为我们的真心本来面目。「真」和「精」是一个意思。「妙」呢,解释为圆融圆满圆通;「觉」,是表我们的报身功德,表智慧;「明」,解释为化身功德;这个「性」,就是我们的共性、普遍性、本性、自性。
423.阿难白佛言:世尊!诚如法王所说,觉缘遍十方界,湛然常住,性非生灭。与先梵志娑毗迦罗所谈冥谛,及投灰等诸外道种,说有真我遍满十方,有何差别?阿难在这里来讲呢,出现了暂时的倒退回潮,这是事出有因,为什么呢?当初佛法住世的时候啊,印度九十六种外道大多数都是自然外道,外道最高的境界可以观照到八万大劫之内的时空万法的来龙去脉,在八万大劫之外他观照不到。但知其然,不知其所以然,他强不知以为知,把它说为「冥谛」。「冥谛」,就是不可知,也可以是自然的一种代名词。其实这个自然呢,正是佛法,法尔如是,自然而然,本自其然。
424.外道的那种自然是歪打正着,他建立在不可知论上,所以讲他是外道。所以我们现在为了区别于自然,硬是叫个自性;那我们懂得这种自然现象是我们心变化的这种自然现象,讲一个心变出来的自然,你怎么样讲也是对的。我们心就是自然能变,没有变出风雨之前,我们这个是不是就是风雨之性啊?性当下是不是就是相啊?往往真理和迷悟就是一步之差,你看这些外道稍微变一变是不是就是真理啊?所以我们也不能忽略外道啊!许多人还达不到外道那种境界啊,外道是不是也是我们的一种智慧啊?他这种智慧只是不圆满、不究竟而已。
425.那么看佛所讲的「觉缘遍十方界」,这里的「觉」就是讲我们的见性、见分,「缘」就是讲一切的万法,这个「遍十方界」的「遍」带有圆融成一体,既然都遍,能不能分开啊?如果分开了,就不能遍。如果我的见性不能遍这个茶杯,我这个见性能不能叫「遍十方界」啊?要这样来观照。你不能讲我的见分也遍十方界,这个相分也遍十方界。如果我的见性不能遍这个茶杯的话,那只能讲我的见能够遍十方法界(减一茶杯)。
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421.由是精真妙觉明性,故能令汝出指非指:你果真明白了「一心三藏」的道理,明白了法身、报身、化身这三身功德的法义。我们仍然以手掌为例,在这个眼见手掌的时候要把拳头找出来,他心里能不能看到拳头啊?叫「出指非指」。你不能讲它是拳头,它明明是手掌啊;你也不能讲它不是拳头,如果不是拳头的话还有没有手掌啊?手掌就是拳头啊。
422.这个「由是精真妙觉明性」在《楞严经》里多处出现,都是离不开「一心三藏」。「精真」,这里的「精」只作为真体,可以与空如来藏对照为见分、见性,它这个时候可以比喻为真心,这个「真」字是讲肯定之义;也可以把「真」就解释为我们的真心本来面目。「真」和「精」是一个意思。「妙」呢,解释为圆融圆满圆通;「觉」,是表我们的报身功德,表智慧;「明」,解释为化身功德;这个「性」,就是我们的共性、普遍性、本性、自性。
423.阿难白佛言:世尊!诚如法王所说,觉缘遍十方界,湛然常住,性非生灭。与先梵志娑毗迦罗所谈冥谛,及投灰等诸外道种,说有真我遍满十方,有何差别?阿难在这里来讲呢,出现了暂时的倒退回潮,这是事出有因,为什么呢?当初佛法住世的时候啊,印度九十六种外道大多数都是自然外道,外道最高的境界可以观照到八万大劫之内的时空万法的来龙去脉,在八万大劫之外他观照不到。但知其然,不知其所以然,他强不知以为知,把它说为「冥谛」。「冥谛」,就是不可知,也可以是自然的一种代名词。其实这个自然呢,正是佛法,法尔如是,自然而然,本自其然。
424.外道的那种自然是歪打正着,他建立在不可知论上,所以讲他是外道。所以我们现在为了区别于自然,硬是叫个自性;那我们懂得这种自然现象是我们心变化的这种自然现象,讲一个心变出来的自然,你怎么样讲也是对的。我们心就是自然能变,没有变出风雨之前,我们这个是不是就是风雨之性啊?性当下是不是就是相啊?往往真理和迷悟就是一步之差,你看这些外道稍微变一变是不是就是真理啊?所以我们也不能忽略外道啊!许多人还达不到外道那种境界啊,外道是不是也是我们的一种智慧啊?他这种智慧只是不圆满、不究竟而已。
425.那么看佛所讲的「觉缘遍十方界」,这里的「觉」就是讲我们的见性、见分,「缘」就是讲一切的万法,这个「遍十方界」的「遍」带有圆融成一体,既然都遍,能不能分开啊?如果分开了,就不能遍。如果我的见性不能遍这个茶杯,我这个见性能不能叫「遍十方界」啊?要这样来观照。你不能讲我的见分也遍十方界,这个相分也遍十方界。如果我的见性不能遍这个茶杯的话,那只能讲我的见能够遍十方法界(减一茶杯)。
?侵啥玩意儿侵权?
有被笑到[允悲]
我发的孔雀视频侵权哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈都说了是在dy看到的还侵权(我是抹水印了还是写我名了mdzz)[摊手]
本来还想帮他宣传一下的,呵呵[摊手]删了得了[摊手]
人家那视频本来就允许保存和转发,渣浪渣浪骂你一百遍[摊手],你是不是在针对我[允悲]
@微博管理员
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