我们的痛苦与幸福,与外在事物没有关系,而是取决于我们的心态:正面的心态获得正面的结果——幸福;负面的心态获得负面的后果——痛苦。打个比方,每个人都想长寿,不愿意衰老,但长寿就是衰老的主要因素,衰老也是每个人都无法回避的命运,我们只能乖乖地去接受、去面对。面对衰老的威胁,有些人能以平和的心态去面对,而有些人却无法自制,越来越焦虑、空虚、恐惧,这都是自己的心态、意识创造出来的,与衰老本身并没有关系。https://t.cn/A6yoMvbE [慧灯之光七:为什么现代人越来越没有幸福感]

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层次低的人复杂,境界高的人简单

01
为人之道:层次低的人复杂,境界高的人简单。
《道德经》有云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽;驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”
意思是,颜色太多让人眼花缭乱,声音太多让人耳朵分辨不出,味道太多让人感觉失调;纵情地打猎,让人身心张扬发狂;稀奇的宝贝,常常让人为了得到而不择手段。
所以圣人只是为了维持基本的生存生活,对外物有选择性地取舍。
简单的人,想的事少,对待一件事、一个人更专心,不会搞弯弯绕绕。
简单的人,不会在意别人的评价,只会遵从自己的内心。
想的太多,算计太多,反而会为生活所累。
在日益复杂的现代社会里,做一个简单的人,才是真正的高境界。
简单的人懂得以简驭繁在复杂的世界里保持内心的安宁。
做最简单的人,吃最简单的饭,过最简单的日子。
真正的好生活都是简单的,平平淡淡才是真。
生活的本意,就在诗酒田园间。
生活的智慧,最重要的就是守住本心,回归本心。

02
处世之方:层次低的人强势,境界高的人随和。
老子讲,上善若水。
随和的人就像水一样,虽然柔软,但是却可以包容万物。
《道德经》中说“夫唯不争,故无尤”,随和的人就像水,看上去柔软,却隐藏着无穷的力量。
做人随和,说话做事给别人留余地。
做人做事随和,不钻牛角尖,别人才会对你有好印象,有好印象自然有好人缘,人缘一好,路就宽了。

中国有句老话“枪打出头鸟”,锋芒太露,容易招致祸患。
“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。”
强势的人锋芒太盛,在言行上往往很不注意,很容易伤害他人,而这种伤害也是一种树敌。
杨修因一句话被杀,就是因为其锋芒太过。
内敛,会让你成为一个从容、大气的人。
做一个随和的人,守住口,保持低调随和之心。
当然,随和不是无原则的妥协。
老子曰:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
和谐不是静态的和谐,和谐是竞争之中的平衡状态。
原则性的问题就要据理力争,不当墙头草,不能和稀泥。
这才是真正的随和。

03
养生之法:层次低的人“养”,层次高的人“顺”。
司马迁说老子:“盖老子百有六十余岁,或言二百余岁,以其修道而养寿也。”
作为周王室的史官,老子通晓懂得养生之道,有独特的养生智慧。
现在人们越来越知道养生了。
蛋黄不吃,动物内脏不吃,每到吃饭,战战兢兢,如履薄冰。
《道德经》里讲:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。”
在老子的世界观里,养生的关键是养精神。
保持内心的淡然和平和,才是最重要的养生法门。
现代人为了养生而给自己设置各种雷区,这样的心态本身就输了。
老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
真正的养生,人顺应天道自然,处于常态就可以了,不必刻意进补。
适度养生,顺其自然,才是最健康的活法。

04
谋事之术:层次低的人“收”,境界高的人“放”。
想要成就大事,就一定要能聚人。能聚人,就得能管理人。
一个好的领导、好的企业家、甚至一个好的家长,都要懂得管理之道。
怎样的管理才是好的管理?
老子讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
“道”衍生万物,从少到多,从简单到复杂。
这种“生万物”,是一种本性,自然而然的发展生长,是万物的本性。
无论是国家治理、家庭管理、孩子教育,都要把这种发展的本性释放出来。
所以国家、企业的管理治理中,不能压抑这种本性,就是最大的成功。
孩子教育也是如此。
杜威说过:“教育即生长。”
好的教育,不能一味收紧,要懂得放松。
让孩子找到自己适宜的领域,不要设置太多的条条框框限制他的发展,让他顺着自己的天性,自由成长,这才是良好的教育。
以上,与朋友们共勉。


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