#斗破苍穹漫画[超话]#解决斗破苍穹漫画党的问题:
萧潇是什么修为?:(斗宗)
萧炎什么时候与女儿相见呢?:(等萧炎八星斗尊巅峰的时候)
药尘复活的躯体是谁?复活是什么修为?:
(药尘复活的躯体是一位四星斗尊,本是风尊者的仇家,复活后是半圣)
后面有什么新角色?:
天妖凰族长老.凰轩—五星斗尊
太虚古龙长老.黑擎—八星斗尊
造化圣者.遗迹骨骸—(半圣)
魂殿九天尊.魔雨—八星斗尊
魂殿八天尊.囚地—八星斗尊
花宗.花锦—四星斗尊
天冥宗.邪花妖君—六星斗尊
太虚古龙长老.烛离—半圣
迦南学院院长.邙天尺—半圣
好了,之后我们八月份不见不散吧![爱你]
萧潇是什么修为?:(斗宗)
萧炎什么时候与女儿相见呢?:(等萧炎八星斗尊巅峰的时候)
药尘复活的躯体是谁?复活是什么修为?:
(药尘复活的躯体是一位四星斗尊,本是风尊者的仇家,复活后是半圣)
后面有什么新角色?:
天妖凰族长老.凰轩—五星斗尊
太虚古龙长老.黑擎—八星斗尊
造化圣者.遗迹骨骸—(半圣)
魂殿九天尊.魔雨—八星斗尊
魂殿八天尊.囚地—八星斗尊
花宗.花锦—四星斗尊
天冥宗.邪花妖君—六星斗尊
太虚古龙长老.烛离—半圣
迦南学院院长.邙天尺—半圣
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金光明最胜王经卷第五
莲华喻赞品第七
尔时,佛告菩提树神:“善女天,汝今应知,妙幢夜梦,见妙金鼓出大音声,赞佛功德并忏悔法。此之因缘,我为汝等广说其事,应当谛听,善思念之!过去有王,名金龙主,常以莲华喻赞,称叹十方三世诸佛。”即为大众说其赞曰:
“‘过去未来现在佛,安住十方世界中,
我今至诚稽首礼,一心赞叹诸最胜。
无上清净牟尼尊,身光照耀如金色,
一切声中最为上,如大梵响震雷音,
发彩喻若黑蜂王,宛转旋文绀青色,
齿白齐密如珂雪,平正显现有光明,
目净无垢妙端严,犹如广大青莲叶,
舌相广长极柔软,譬如红莲出水中,
眉间常有白毫光,右旋宛转颇梨色,
眉细纤长类初月,其色晃耀比蜂王,
鼻高修直如金鋋,净妙光润相无亏,
一切世间殊妙香,闻时悉知其所在。
世尊最胜身金色,一一毛端相不殊,
绀青柔软右旋文,微妙光彩难为喻,
初诞身有妙光明,普照一切十方界,
能灭三有众生苦,令彼悉蒙安隐乐。
地狱傍生鬼道中,阿苏罗天及人趣,
令彼除灭于众苦,常受自然安隐乐。
身色光明常普照,譬如镕金妙无比,
面貌圆明如满月,唇色赤好喻频婆。
行步威仪类师子,身光朗耀同初日,
臂肘纤长立过膝,状等垂下娑罗枝。
圆光一寻照无边,赫奕犹如百千日,
悉能遍至诸佛刹,随缘所在觉群迷。
净光明网无伦比,流耀遍满百千界,
普照十方无障碍,一切冥闇悉皆除。
善逝慈光能与乐,妙色映彻等金山,
流光悉至百千土,众生遇者皆出离。
佛身成就无量福,一切功德共庄严,
超过三界独称尊,世间殊胜无与等。
所有过去一切佛,数同大地诸微尘,
未来现在十方尊,亦如大地微尘众。
我以至诚身语意,稽首归依三世佛,
赞叹无边功德海,种种香华皆供养。
设我口中有千舌,经无量劫赞如来,
世尊功德不思议,最胜甚深难可说!
假令我舌有百千,赞叹一佛一功德,
于中少分尚难知,况诸佛德无边际!
假使大地及诸天,乃至有顶为海水,
可以毛端滴知数,佛一功德甚难量!
我以至诚身语意,礼赞诸佛德无边,
所有胜福果难思,回施众生速成佛。’
“彼王赞叹如来已,倍复深心发弘愿:
‘愿我当于未来世,生在无量无数劫,
梦中常见大金鼓,得闻显说忏悔音,
赞佛功德喻莲华,愿证无生成正觉。
诸佛出世时一现,于百千劫甚难逢,
夜梦常闻妙鼓音,昼则随应而忏悔。
我当圆满修六度,拔济众生出苦海,
然后得成无上觉,佛土清净不思议。
以妙金鼓奉如来,并赞诸佛实功德,
因斯当见释迦佛,记我当绍人中尊。
金龙金光是我子,过去曾为善知识,
世世愿生于我家,共授无上菩提记。
若有众生无救护,长夜轮回受众苦,
我于来世作归依,令彼常得安隐乐。
三有众苦愿除灭,悉得随心安乐处,
于未来世修菩提,皆如过去成佛者。
愿此金光忏悔福,永竭苦海罪消除,
业障烦恼悉皆亡,令我速招清净果,
福智大海量无边,清净离垢深无底。
愿我获斯功德海,速成无上大菩提,
以此金光忏悔力,当获福德净光明,
既得清净妙光明,常以智光照一切。
愿我身光等诸佛,福德智慧亦复然,
一切世界独称尊,威力自在无伦匹。
有漏苦海愿超越,无为乐海愿常游,
现在福海愿恒盈,当来智海愿圆满。
愿我刹土超三界,殊胜功德量无边,
诸有缘者悉同生,皆得速成清净智。’
“妙幢汝当知,国王金龙主,
曾发如是愿, 彼即是汝身。
往时有二子, 金龙及金光,
即银相银光, 当授我所记。
大众闻是说, 皆发菩提心,
愿现在未来, 常依此忏悔。”
金胜陀罗尼品第八
尔时,世尊复于众中,告善住菩萨摩诃萨:“善男子,有陀罗尼名曰金胜,若有善男子、善女人,欲求亲见过去、未来、现在诸佛恭敬供养者,应当受持此陀罗尼。何以故?此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。是故当知持此陀罗尼者,具大福德,已于过去无量佛所植诸善本,今得受持,于戒清净不毁不缺无有障碍,决定能入甚深法门。”
世尊即为说持咒法,先称诸佛及菩萨名,至心礼敬,然后诵咒:
“南谟十方一切诸佛,南谟诸大菩萨摩诃萨,南谟声闻、缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛,南谟东方不动佛,南谟南方宝幢佛,南谟西方阿弥陀佛,南谟北方天鼓音王佛,南谟上方广众德佛,南谟下方明德佛,南谟宝藏佛,南谟普光佛,南谟普明佛,南谟香积王佛,南谟莲华胜佛,南谟平等见佛,南谟宝髻佛,南谟宝上佛,南谟宝光佛,南谟无垢光明佛,南谟辩才庄严思惟佛,南谟净月光称相王佛,南谟华严光佛,南谟光明王佛,南谟善光无垢称王佛,南谟观察无畏自在王佛,南谟无畏名称佛,南谟最胜王佛,南谟观自在菩萨摩诃萨,南谟地藏菩萨摩诃萨,南谟虚空藏菩萨摩诃萨,南谟妙吉祥菩萨摩诃萨,南谟金刚手菩萨摩诃萨,南谟普贤菩萨摩诃萨,南谟无尽意菩萨摩诃萨,南谟大势至菩萨摩诃萨,南谟慈氏菩萨摩诃萨,南谟善慧菩萨摩诃萨。”
陀罗尼曰:“南谟曷喇怛娜怛喇夜也 怛姪他 君睇 君睇 矩折囇矩折囇 壹窒哩蜜窒哩 莎诃。”
佛告善住菩萨:“此陀罗尼,是三世佛母。若有善男子、善女人持此咒者,能生无量无边福德之聚,即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛,皆与此人授阿耨多罗三藐三菩提记。善住,若有人能持此咒者,随其所欲,衣食财宝、多闻聪慧、无病长寿,获福甚多,随所愿求无不遂意。善住,持是咒者,乃至未证无上菩提,常与金城山菩萨、慈氏菩萨、大海菩萨、观自在菩萨、妙吉祥菩萨、大冰伽罗菩萨等而共居止,为诸菩萨之所摄护。
“善住当知,持此咒时,作如是法,先应诵持满一万八遍,为前方便。次于闇室,庄严道场。黑月一日,清净洗浴,著鲜洁衣,烧香散华,种种供养并诸饮食;入道场中,先当称礼如前所说诸佛菩萨;至心殷重,悔先罪已,右膝著地,可诵前咒满一千八遍,端坐思惟,念其所愿。日未出时,于道场中,食净黑食,日唯一食,至十五日方出道场,能令此人福德威力不可思议,随所愿求无不圆满。若不遂意,重入道场;既称心已,常持莫忘。” https://t.cn/R2Wxajj
莲华喻赞品第七
尔时,佛告菩提树神:“善女天,汝今应知,妙幢夜梦,见妙金鼓出大音声,赞佛功德并忏悔法。此之因缘,我为汝等广说其事,应当谛听,善思念之!过去有王,名金龙主,常以莲华喻赞,称叹十方三世诸佛。”即为大众说其赞曰:
“‘过去未来现在佛,安住十方世界中,
我今至诚稽首礼,一心赞叹诸最胜。
无上清净牟尼尊,身光照耀如金色,
一切声中最为上,如大梵响震雷音,
发彩喻若黑蜂王,宛转旋文绀青色,
齿白齐密如珂雪,平正显现有光明,
目净无垢妙端严,犹如广大青莲叶,
舌相广长极柔软,譬如红莲出水中,
眉间常有白毫光,右旋宛转颇梨色,
眉细纤长类初月,其色晃耀比蜂王,
鼻高修直如金鋋,净妙光润相无亏,
一切世间殊妙香,闻时悉知其所在。
世尊最胜身金色,一一毛端相不殊,
绀青柔软右旋文,微妙光彩难为喻,
初诞身有妙光明,普照一切十方界,
能灭三有众生苦,令彼悉蒙安隐乐。
地狱傍生鬼道中,阿苏罗天及人趣,
令彼除灭于众苦,常受自然安隐乐。
身色光明常普照,譬如镕金妙无比,
面貌圆明如满月,唇色赤好喻频婆。
行步威仪类师子,身光朗耀同初日,
臂肘纤长立过膝,状等垂下娑罗枝。
圆光一寻照无边,赫奕犹如百千日,
悉能遍至诸佛刹,随缘所在觉群迷。
净光明网无伦比,流耀遍满百千界,
普照十方无障碍,一切冥闇悉皆除。
善逝慈光能与乐,妙色映彻等金山,
流光悉至百千土,众生遇者皆出离。
佛身成就无量福,一切功德共庄严,
超过三界独称尊,世间殊胜无与等。
所有过去一切佛,数同大地诸微尘,
未来现在十方尊,亦如大地微尘众。
我以至诚身语意,稽首归依三世佛,
赞叹无边功德海,种种香华皆供养。
设我口中有千舌,经无量劫赞如来,
世尊功德不思议,最胜甚深难可说!
假令我舌有百千,赞叹一佛一功德,
于中少分尚难知,况诸佛德无边际!
假使大地及诸天,乃至有顶为海水,
可以毛端滴知数,佛一功德甚难量!
我以至诚身语意,礼赞诸佛德无边,
所有胜福果难思,回施众生速成佛。’
“彼王赞叹如来已,倍复深心发弘愿:
‘愿我当于未来世,生在无量无数劫,
梦中常见大金鼓,得闻显说忏悔音,
赞佛功德喻莲华,愿证无生成正觉。
诸佛出世时一现,于百千劫甚难逢,
夜梦常闻妙鼓音,昼则随应而忏悔。
我当圆满修六度,拔济众生出苦海,
然后得成无上觉,佛土清净不思议。
以妙金鼓奉如来,并赞诸佛实功德,
因斯当见释迦佛,记我当绍人中尊。
金龙金光是我子,过去曾为善知识,
世世愿生于我家,共授无上菩提记。
若有众生无救护,长夜轮回受众苦,
我于来世作归依,令彼常得安隐乐。
三有众苦愿除灭,悉得随心安乐处,
于未来世修菩提,皆如过去成佛者。
愿此金光忏悔福,永竭苦海罪消除,
业障烦恼悉皆亡,令我速招清净果,
福智大海量无边,清净离垢深无底。
愿我获斯功德海,速成无上大菩提,
以此金光忏悔力,当获福德净光明,
既得清净妙光明,常以智光照一切。
愿我身光等诸佛,福德智慧亦复然,
一切世界独称尊,威力自在无伦匹。
有漏苦海愿超越,无为乐海愿常游,
现在福海愿恒盈,当来智海愿圆满。
愿我刹土超三界,殊胜功德量无边,
诸有缘者悉同生,皆得速成清净智。’
“妙幢汝当知,国王金龙主,
曾发如是愿, 彼即是汝身。
往时有二子, 金龙及金光,
即银相银光, 当授我所记。
大众闻是说, 皆发菩提心,
愿现在未来, 常依此忏悔。”
金胜陀罗尼品第八
尔时,世尊复于众中,告善住菩萨摩诃萨:“善男子,有陀罗尼名曰金胜,若有善男子、善女人,欲求亲见过去、未来、现在诸佛恭敬供养者,应当受持此陀罗尼。何以故?此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。是故当知持此陀罗尼者,具大福德,已于过去无量佛所植诸善本,今得受持,于戒清净不毁不缺无有障碍,决定能入甚深法门。”
世尊即为说持咒法,先称诸佛及菩萨名,至心礼敬,然后诵咒:
“南谟十方一切诸佛,南谟诸大菩萨摩诃萨,南谟声闻、缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛,南谟东方不动佛,南谟南方宝幢佛,南谟西方阿弥陀佛,南谟北方天鼓音王佛,南谟上方广众德佛,南谟下方明德佛,南谟宝藏佛,南谟普光佛,南谟普明佛,南谟香积王佛,南谟莲华胜佛,南谟平等见佛,南谟宝髻佛,南谟宝上佛,南谟宝光佛,南谟无垢光明佛,南谟辩才庄严思惟佛,南谟净月光称相王佛,南谟华严光佛,南谟光明王佛,南谟善光无垢称王佛,南谟观察无畏自在王佛,南谟无畏名称佛,南谟最胜王佛,南谟观自在菩萨摩诃萨,南谟地藏菩萨摩诃萨,南谟虚空藏菩萨摩诃萨,南谟妙吉祥菩萨摩诃萨,南谟金刚手菩萨摩诃萨,南谟普贤菩萨摩诃萨,南谟无尽意菩萨摩诃萨,南谟大势至菩萨摩诃萨,南谟慈氏菩萨摩诃萨,南谟善慧菩萨摩诃萨。”
陀罗尼曰:“南谟曷喇怛娜怛喇夜也 怛姪他 君睇 君睇 矩折囇矩折囇 壹窒哩蜜窒哩 莎诃。”
佛告善住菩萨:“此陀罗尼,是三世佛母。若有善男子、善女人持此咒者,能生无量无边福德之聚,即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛,皆与此人授阿耨多罗三藐三菩提记。善住,若有人能持此咒者,随其所欲,衣食财宝、多闻聪慧、无病长寿,获福甚多,随所愿求无不遂意。善住,持是咒者,乃至未证无上菩提,常与金城山菩萨、慈氏菩萨、大海菩萨、观自在菩萨、妙吉祥菩萨、大冰伽罗菩萨等而共居止,为诸菩萨之所摄护。
“善住当知,持此咒时,作如是法,先应诵持满一万八遍,为前方便。次于闇室,庄严道场。黑月一日,清净洗浴,著鲜洁衣,烧香散华,种种供养并诸饮食;入道场中,先当称礼如前所说诸佛菩萨;至心殷重,悔先罪已,右膝著地,可诵前咒满一千八遍,端坐思惟,念其所愿。日未出时,于道场中,食净黑食,日唯一食,至十五日方出道场,能令此人福德威力不可思议,随所愿求无不圆满。若不遂意,重入道场;既称心已,常持莫忘。” https://t.cn/R2Wxajj
#漫谈易经##初心易学##易经大讲堂#
庚子年二月十八日,恭贺北方玄上玉高天尊四殿五官王圣诞。
十方救苦天尊中北方玄上玉宸天尊,化冥府四殿玄德五灵真君五官大王,神居太和宫,五官王吕,神述二月十八日。位居坎宫,尊居子位,执掌冥冷地狱,权衡冰雪之威,城峙四同之铁,欲出无门,剑生万树之傍,实观有惧,众生无赖,五苦难逃。
五官王掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里(五百由旬)。也另设有十六小地狱。
五官王为冥界十王之第四王,系冥途中司掌五刑之王。亦即于三江之间建大殿,治众生妄语罪之冥官。亡者于四七日(即第四个“七日”)时至此王之处,接受生前所造善恶业之审判。五官王之称,古来散见于诸经。五官乃指鲜官、水官、铁官、土官、天官,分别禁制杀,盗、淫、两舌、饮酒等五恶。
五官王掌管地狱为:一名泵池小地狱。二名炼竹签小地狱。三名沸汤浇手小地狱。四名掌面流液小地狱。五名断筋剔骨小地狱。六名堰肩刷皮小地狱。七名踹肤小地狱。八名蹲峰小地狱。九名铁衣小地狱。十名木石土瓦压小地狱。十一名戮眼小地狱。十二名飞灰塞口小地狱。十三名灌药小地狱。十四名油豆滑跌小地狱。十五名刺嘴小地狱。十六名碎石埋身小地狱。
世人假若在每年的二月十八日这一天,或于神前之前发誓、悔改、不再违犯的话,可以免入本殿各地狱受苦。
假如抄写玉历全书;或者续加古今因果报应的事迹,在各殿的章句之后,来劝化人为善,流传后代,使阅读的人从此悔改,免于犯错,则暗中自有功德。
三无量。
庚子年二月十八日,恭贺北方玄上玉高天尊四殿五官王圣诞。
十方救苦天尊中北方玄上玉宸天尊,化冥府四殿玄德五灵真君五官大王,神居太和宫,五官王吕,神述二月十八日。位居坎宫,尊居子位,执掌冥冷地狱,权衡冰雪之威,城峙四同之铁,欲出无门,剑生万树之傍,实观有惧,众生无赖,五苦难逃。
五官王掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合大地狱。此地狱宽广各八千里(五百由旬)。也另设有十六小地狱。
五官王为冥界十王之第四王,系冥途中司掌五刑之王。亦即于三江之间建大殿,治众生妄语罪之冥官。亡者于四七日(即第四个“七日”)时至此王之处,接受生前所造善恶业之审判。五官王之称,古来散见于诸经。五官乃指鲜官、水官、铁官、土官、天官,分别禁制杀,盗、淫、两舌、饮酒等五恶。
五官王掌管地狱为:一名泵池小地狱。二名炼竹签小地狱。三名沸汤浇手小地狱。四名掌面流液小地狱。五名断筋剔骨小地狱。六名堰肩刷皮小地狱。七名踹肤小地狱。八名蹲峰小地狱。九名铁衣小地狱。十名木石土瓦压小地狱。十一名戮眼小地狱。十二名飞灰塞口小地狱。十三名灌药小地狱。十四名油豆滑跌小地狱。十五名刺嘴小地狱。十六名碎石埋身小地狱。
世人假若在每年的二月十八日这一天,或于神前之前发誓、悔改、不再违犯的话,可以免入本殿各地狱受苦。
假如抄写玉历全书;或者续加古今因果报应的事迹,在各殿的章句之后,来劝化人为善,流传后代,使阅读的人从此悔改,免于犯错,则暗中自有功德。
三无量。
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